5. Что такое этнические различия?

Го­раз­до боль­ше ав­то­ров про­дол­жа­ют при­дер­жи­вать­ся сво­его ро­да куль­тур­но­го ва­ри­ан­та при­мор­диа­лиз­ма, ко­гда эт­ничность — это пре­ж­де все­го раз­де­ляе­мая чле­на­ми груп­пы куль­тур­ная общ­ность с объ­ек­тив­ны­ми ха­рак­те­ри­сти­ка­ми при­над­леж­но­сти: тер­ри­то­рия, язык, эко­но­ми­ка, ра­со­вый тип, ре­ли­гия, ми­ро­воз­зре­ние и да­же пси­хичес­кий склад.

Термин «этничность» употребляют политологи, когда речь заходит о "настойчивой и отчетливой самоидентификации, основанной на этнической принадлежности, и о конфликтах на этнической почве" [7, с. 7]. В таких случаях под этничностью понимают, "во-первых, групповую идентичность, то есть организацию множества людей в определенную группу, и, во-вторых, солидарность и принятие индивидуального членства в такой группе"

Именно этнос оказывается той субкультурой современного общества, которая в наибольшей степени способна выполнять роль «информационного фильтра».

Этому способствуют такие его качества, как:

1) целостность;

2) устойчивость этнического статуса личности;

3) стабильность состава;

4) устойчивость во времени.

… этническим ценностям, представляющи­мися вечными и незыблемыми в бурном потоке времени.

… Как народам, так и нациям присущи общие черты этнического самосознания, которые наделяют представителей одной нации специфическими формами реагирования.

Формирование наций теснейшим образом связано с развитием государственности. Этнически близкие народы, искусственно разделённые границами, часто дают начало новым этносам. Так древнерусский народ с размежеванием княжеств на государства разделился на украинцев, белорусов и россиян. Разные формы политического управления оказывают значительное влияние на жизненный уклад и на мировоззрение людей, составляющих те или иные нации.

Известно, что представители каждой нации обладают не только своеобразными внешними данными, но и определённым набором личностных качеств, проявление которых позволяют им отличаться от других этносов.

С темпераментом человек рождается, так как он обусловлен типом нервной системы. Изначально на человеческий темперамент оказали огромное воздействие природа и климат тех регионов планеты, где человек разумный впервые стал обживаться.

… Е.Н. Резников рассматривает этнопсихологические характеристики как иерархически организованную многомерную систему, включающую несколько уровней: ценностные ориентации, отношения к различным явлениям окружающей действитель­ности, своеобразие проявлений познавательной, эмоциональной и волевой сфер психики и темперамента.

…А. Кардинер, Р. Линтон под «базовой структурой лич­ности» понимали систему установок, ценностей и верова­ний, общих для данного общества или значительной его части. Определение «базовой личности» дал антрополог Р. Линтон в 1939 г. в книге «Индивид и общество». Это особый тип интеграции индивида в культурную среду на основе опыта социализации членов данной этнической общности и их индивидуально-личностных характерис­тик. У каждого народа существует своя базовая структу­ра личности, которая передается из поколения в поколение посредством социализации и в какой-то мере опре­деляет судьбу данного народа.

Чтобы считаться типичными для данного этноса, соот­ветствующие черты характера должны быть присущи боль­шинству или, по крайней мере, значительной части его чле­нов и отличать их от представителей других этносов. Однако эта типичность не исключает наличия вариаций отдельных социально-психологических черт в различных группах, вхо­дящих в данную этническую общность. Недопустимо абсо­лютизировать характер отдельных этнических общностей. Необходимо говорить не о монопольном обладании какой-либо этнической общностью той или иной из этих черт, а лишь о различии между отдельными народами в формах (оттенках и стиле) ее проявления. Например, в силу специ­фики социально-экономических, географических и других условий существования такое свойство, как трудолюбие, проявляется у разных народов далеко не одинаково; этно­сы могут различаться также аккуратностью и пунктуально­стью. В частности, пунктуальность, высоко ценимая нем­цами и голландцами, сравнительно мало значит в Испании и еще меньше — в странах Латинской Америки.

…теория модаль­ной личности, которую разработали А. Инкелис, Д. Левинсон, X. Дьюкер и Н. Фрайда. На основе индуктивных ста­тистических процедур определения модального класса (Сарасон) и комбинации данных наблюдений и тестов (Валлас, Гладвин) было введено эмпирическое понятие модальная личность — наиболее часто встречающийся в данной культуре тип личности. Все люди, принадлежащие к определенной нации, сходны между собой по опреде­ленным признакам и отличаются по тем же признакам от других наций. Модальной личностью называется тип, к ко­торому относится наибольшее число членов данного обще­ства; устойчивый, повторяющийся набор черт личности.

… Методические приемы изучения межкультурных различий стали разрабатываться в начале XX в. Наиболее известны кросс-культурные исследования интеллекта — матричный тест Равена и «культурно-свободный» тест ин­теллекта Р.Кеттелла.

В отечественной науке В.А.Баграмов ввел важное мето­дологическое требование к научному изучению националь­ного характера — соотношение национального с общечеловеческим. Он указывал, что главная ошибка заключается в противопоставлении национального и общечеловеческо­го. Специфические черты следует искать в неповторимом сочетании общих для человека психических свойств, а не в наличии исключительных черт.

… Культурное измерение — это определенный набор ценнос­тей, установок, верований, норм и моделей поведения, кото­рыми одна культура отличается от другой.