
- •Часть I
- •Раздел I
- •1 . Интроспективное наблюдение:
- •2 . Бихевиористическое наблюдение:
- •I. Общая характеристика двух способов мышления
- •1. Аристотелевские представления
- •2. Физика Галлилея
- •1. Аристотелевские понятия
- •2. Понятийная структура Галилея
- •II. Динамика
- •1. Телеология и физические векторы
- •2. Значение целой ситуации в динамике Аристотеля и Галилея
- •3. Освобождение от исторических склонностей
- •4. Смысл дифференциального процесса
- •5. Методологические следствия
- •1. Идеи Аристотеля: независимость ситуации, инстинкт
- •2. Подлинные трудности и отсутствие закономерности
- •3. Попытки скорректировать себя: «средняя» ситуация
- •4. Начало галилеевского способа мышления
- •Раздел II
- •1. Ментализм против бихевиоризма
- •2. Бихевиоризм и бихевиоризм
- •3. Уотсон: молекулярное определение
- •4. Молярное определение
- •5. Другие сторонники молярного определения
- •7. Целевые и когнитивные детерминанты
- •8. Объективное определение целей поведения
- •9. Объективное определение поведенческого познания
- •10. Организм как целое
- •11. Начальные причины и детерминант поведения
- •12. Резюме
- •1. Эксперименты на латентное научение
- •2. Викарные пробы и ошибки (vte)
- •3. Поиски стимула
- •4. Эксперименты с «гипотезами»
- •5. Опыты с пространственной ориентацией
- •Раздел III
- •1. Психологические районы, границы, силы поля, векторы, валентности и локомоции
- •2. Принцип одновременности и влияние прошлого и будущего
- •3. Как определить свойства поля в данный момент времени
- •4. Психологическое прошлое, настоящее и будущее как части психологического поля в данный момент
- •Раздел IV
- •2. Исследования Charcot и JaneL-
- •4. Этиологическое значение сексуальности. -
- •1. Сознание и бессознательное
- •4. Два рода влечений
- •5. Зависимости я
- •Раздел V
- •1. Происхождение основных понятий или категорий ума
- •2. Почему общество может быть источником логической мысли?
- •3. Каким образом категории выражают социальные явления
- •Раздел VI
- •1. Задача психологического обоснования наук о духе
- •2. Различение объяснительной и описательной психологии
- •3. Объяснительная психология
- •4. Описательная и расчленяющая психология
- •5. Отношение между объяснительной и описательной психологией
- •6. Возможность и условия разрешения задачи описательной психологии
- •7. Структура душевной жизни
- •8. Развитие душевной жизни
- •8. Изучение различий душевной жизни. Индивид
- •Часть II
- •Раздел I
- •Раздел II
- •Раздел III
- •Раздел IV
- •Раздел V
- •1. Личность
- •2. Личность и мир
- •3. Психическое
- •Раздел VI
- •1. Отиошение между субъектом и объектом
- •2. Ассимиляция и аккомодация
- •3. Теория стадий
- •4. Отношения между развитием и обучением
- •5. Оперативный и фигуративный аспекты когнитивных функций
- •7. Уравновешивание и когнитивные структуры
- •8. Логико-математические аспекты структур
- •9. Заключение: от психологии к генетической эпистемологии
- •Раздел VII
- •Раздел VIII
7. Целевые и когнитивные детерминанты
Мне могут возразить. Ибо ясно, что определение поведения в терминах целевого объекта вместе с отношениями, существующими между ним и объектами-средствами, используемыми для выбора более коротких путей к цели, таит в себе что-то опасное, рискованное, подобное целям и познанию. И это, конечно, будет неприятно для трезвого мышления психолога наших дней.
И тем не менее, по-видимому, другого пути нет. По-ведение, рассматриваемое как молярное, является целевым и когнитивным. Цели и познавательные моменты составляют его непосредственную основу и ткань. Несомненно, поведение зависит от лежащих в его ос-нове многообразных физических и химических процес-сов, но в качестве основной его черты как поведения
выступает его целевой и познавательный характер. Эти цели и познавательные моменты выступают с такой же очевидностью, как мы увидим это позднее, в поведении крысы, как и в поведении человека20.
Необходимо специально остановиться на целях и познавательных, процессах, которые имманентны21 поведению как целому. Они определяются по своим характерным проявлениям, наблюдаемым в поведении. Мы наблюдаем за поведением крысы, кошки или человека и отмечаем такие его особенности как к чему-то направленному, осуществляющемуся с помощью таких-то средств, для которого характерна определенная структура отношения между целью и объектами, используемыми в качестве средств для ее достижения. Мы, независимые нейтральные наблюдатели, открываем эти совершенно объективные характеристики как имманентные поведению, и случилось так, что мы избрали в качестве общих наименований для таких характеристик термины «цель» и «познание».
20 Мак-Дауголл в своей лекции под названием «Men or robots» (Psychologies of 1925. Worcester, 1926) подразделяет всех бихевиористов на «строгих бихевиористов», «близких к бихевиоризму» и «целевых бихевиористов». Меня и проф. Перри он относит к последней группе. В таком случае это относится и к Мак-Дауголлу, которому мы обязаны термином «целевой бихевиоризм», в то время как Перри (см. ниже) мы обязаны прежде всего представлениями о непосредственной направленности и о познавательном характере поведения. Наконец, нужно отметить что направленность и познавательный характер являются, по-видимому, сопряженными характеристиками. Так что если мы согласимся, что поведение носит намеренный характер, мы тем самым согласимся с тем, что оно носит познавательный характер. Рассмотрение познавательного и целевого аспектов поведения как дополняющих друг друга его особенностей, подобно положениям, которые подчеркивают Мак-Дауголл (Modern materialism and Emergent Evolution. — N. Y., 1929. Ch. 3) и Перри о том, что "нет цели без познания" (The cognitive interest and its refinements // J. Philos. 1921. — V. 18. — P. 365—367) и что «все формы целевого поведения зависят от веры в результат» (The independent variability of purpose and belief // J. Phil. — 1921. — V. 18; см. также: Perri R.B, The appeal to reason // Philos. Rev. — 1921. — V. 30).
21 Термин «имманентный» используется в чисто описа-
тельном смысле - для обозначения того, что свойственно поведению.