Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Зинин Сергей - История древнекитайской литерату...rtf
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
159.33 Кб
Скачать

№ 9 Сколько периодов можно выделить в эволюции надписей на гадательных костях?

1. Два

2. Три

3. Четыре

4. Пять

В настоящее время выделяются пять периодов. Для первых двух (14001256), характерна симметрия половинок костей и частей знаков. Третий, 1256–1244 – эпоха упадка, измельчение знаков и ошибки; четвертый 1244–1196 отличается возрождением старой школы, начинают выделяться столбцы; пятый, 1196–1100, возникновение мелких знаков, появление пробелов. Существовали две школы писцов – первая, "официальная", доминировала на первом, втором и четвертом этапах. Вторая, "частная", на третьем и пятом.

№ 10 Какова общая структура надписей на гадательных костях?

1. Они состоят из обращения к божеству, просьбы и подписи

2. Они включают дату, имя гадателя, вопрос, ответ и отметку об исполнении

3. В них входят указание на состояния светил, магические числа и просьба

Структура записей практически неизменна на протяжении всего периода. Примечательно, что вопрос задавался дважды – в позитивной и негативной форме, ответ зависел от формы трещины в левой или правой половине кости. В ответе часто указывается на тип реакции (характер звука) при прижигании. В надписи иногда упоминаются предки правителя.

№ 11 Сколько различных иероглифов примерно насчитывается в корпусе древнейших китайских надписей?

1. 500‑1000

2. 1000‑2000

3. 2000‑3000

4. 3000‑5000

В корпусе надписей различаются примерно 2500 знаков, из которых в настоящее время идентифицировано (отождествлено с современными знаками) около 800. Остальные либо уникальны и использовались только в тот период, либо еще не опознаны.

№ 12 Сколько всего в настоящее время известно надписей на костях?

1. Около 1500

2. Около 45000

3. Около 200000

4. Около миллиона

В настоящее время известно около 200 000 надписей и фрагментов, однако раскопки постоянно продолжаются, и число фрагментов постепенно растет.

№ 13 Являлись ли записи на костях привилегией шанцев?

1. Нет, практически в каждом городе того периода обнаружены архивы записей

2. Нет, найдены и современные шанским чжоуские записи

3. Да, шанский очаг письменности единственен

В 1977 при раскопках чжоуского дворца в Цишань (пров. Шэньси) обнаружены надписи, относящиеся ко времени правления последних царей Шан‑Инь. Там упоминаются как имена шанских ванов, так и "чжоуского вана". Очаги письменности встречаются и в других областях, однако они были немногочисленны и впоследствии угасли.

№ 14 Каково содержание древнейших надписей на китайских гадательных костях?

1. Это восхваления правителей

2. Это краткие описания событий

3. Это гадательные афоризмы и заклинания

Надписи на гадательных костях повествуют прежде всего о событии, по поводу которого совершалось гадание, в них отсутствуют такие художественные элементы, как панегирики (или инвективы, даже по поводу врагов) или афоризмы (которые следует отличать от гадательных формул).

№ 15 Что такое "кэдоувэнь"?

1. Это "головастиковое письмо"

2. Это название группы иероглифов

3. Это термин для пишущего инструмента

В "Цзо чжуани" упоминается "головастиковое письмо", "верх черт в нем толстый, низ тонкий, похоже на головастиков (кэдоу)". В действительности, клинообразные черты при помощи резца или кисти получить невозможно. Образцы такого рода надписей не обнаружены.

№ 16 Надписи на гадательных костях можно отнести к жанру

1. исторического повествования

2. эссеистики и афористики

3. эпиграммы

4. панегирика

Из перечисленных жанров к надписям на гадательных костях наиболее подходит историческое повествование. В целом, сохранившиеся надписи образуют нечто вроде квазиисторического нарратива – архива или готовой хроники.

Второй период эпоха Чжоу: возникновение словесности

Надписи на бронзе (Цзиньвэнь)

№ 17 Когда появляются первые надписи на бронзовых сосудах?

1. 2000–1700 гг. до н. э.

2. 1700–1122 гг. до н. э.

3. 1122‑900 гг. до н. э.

4. 900–700 гг. до н. э.

Первые надписи появляются еще при правлении Инь, однако полного развития эпиграфика на бронзе достигает лишь после победы чжоусцев над шанцами и начала правления династии Чжоу (1122 г. до н. э.). Надписи на костях продолжают совершаться, однако нам пока неизвестны сколько‑нибудь обширные архивы (раскопки продолжаются).