Стилистические фигуры

В отличие от тропов стилистические фигуры представляют собой в поэзии в большей степени особую форму стихотворной речи, нежели форму поэтического мышления. Термин фигура привнесен из античных риторик и поэтик (fiqura от лат. – очертание, образ) и обозначает в них «движение в речи», подобно определенным и упорядоченным движениям в танцах. В традиционном понимании стилистические фигуры могут быть отнесены к интенсивным средствам создания экспрессивности текста, которые выходят за рамки привычных представлений о норме нейтрального текста.

Самое главное отличие тропа от фигуры заключается в том, что каждый из тропов представляет собой обязательно перенос значения, а фигуры – это «синтагматически образуемые средства выразительности» (по словам Ю.М. Скребнева)¹. Фигуры реализуются только в некой протяженности текста, представляя собой достаточно устойчивые модели, схемы синтаксического образования, которые отличаются от синтаксических построений обиходной речи и способствуют усилению эмоциональности, изобразительности высказывания. Своеобразие фигуры заключается в особом стилистически значимом синтаксическом построении словосочетания, предложения или даже группы предложений. При этом перенос значения компонентов фигуры, что важно, необязателен – его может и не быть, потому что не фактор переноса для фигуры является существенным и формообразующим. Сказанное не значит, однако, что в составе синтактико‑грамматической модели фигуры не могут быть использованы тропы. Напротив, плоскостное изображение фигуры в ее чистом виде становится более объемным и обогащенным, когда фигура в тексте стихотворения соединяется с тропом, придавая стиху «большую силу и стремление» (по выражению Ломоносова).

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Стоимость полной версии книги 300,00р. (на 08.04.2014).

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картойами или другим удобным Вам способом.

1 Ильин И.А. Россия в русской поэзии // И.А. Ильин. Одинокий художник: Статьи. Речи. Лекции. М., 1993. С. 173–174.

2 Там же. С, 174.

1 Прокопович Феофан. Из трактата «О поэтическом искусстве» // Л.K. Граудина, Г.И. Кочеткова. Русская риторика. М., 2001. С. 231.

2 Аверинцев С.С. Риторика и истоки европейской литературной традиции. М., 1996. С, 133.

3 Аристотель. Риторика. Поэтика. М., 2000. С. 149.

1 Опубликована в хрестоматии «Русская риторика» (М.,1996. С. 200–207).

2 Виноградов В.В. Поэтика и риторика //В.В. Виноградов. Избранные труды: О языке художественной прозы. М., 1980.

3 Гофман В. Слово оратора (Риторика и политика). Л., 1932. С. 25.

4 Там же. С. 131.

5 ¹ Квятковский А.П. Поэтический словарь. М., 1966. С. 3–4.

1 Поэты «Искры» Л., 1933. С. 20.

2 Там же. С. 21.

3 Интересные сведения в этом отношении приведены в книге Н.А. Купиной «Тоталитарный язык». Екатеринбург – Пермь, 1995.

4 Статья датируется 1859 г.

5 Тургенев И.С. <Несколько мыслей о современном значении русского дворянства;‑: «Полное собр. соч. и писем: В 30 т. Т. 11. М., 1983. С. 285.

1 За исключением очень немногих поэтов, вышедших из разночинных и купеческих семей.

2 Журнал «Русская речь». 1997. № 2. С. 41.

3 Ильин И.А. Одинокий художник. М., 1993. С. 255.

4 Справедливости ради все‑таки следует отметить, что в последние годы стали появляться книги, помогающие «освоению» всей поэзии 2‑й половины XIX в. Такова, например, «Книга для ученика и учителя. Русские поэты 2‑й половины XIX в. (Школа классики)» (М., 2001) и «Русские поэты XIX века. Хрестоматия» (под редакцией и методическим руководством Л.П. Кременцова. М., 2004).

1 Русская речь. № 4. 2005. С. 123.

1 Жирмунский В.М. Задачи поэтики //В. Жирмунский. Поэтика русской поэзии. СПб., 2001. С. 67.

1 Соловьев В.С. Литературная критика. М., 1990. С. 117.

2 Там же. С, 118.

3 Христианство. Словарь. М., 1994. С. 512.

1 Кременцов Л.П. Несколько слов о поэзии: Вступительная статья // Русские поэты XIV в. М., 2004. С. 4.

2 Бердяев Н.А. Философская истина и интеллигентская правда // Вехи: Сборник статей о русской интеллигенции. М., 1990. С. 12.

3 Булгагов С.Н. Героизм и подвижничество // Вехи: Сборник статей о русской интеллигенции. М., 1990. С. 72.

1 Миркина 3. Дорога к внутреннему храму // Лики культуры. М., 1995. С, 474.

1 Евсеев Б. Век любви // Любовная лирика русских поэтов М., 2004. С. 5.

2 Сергей Аверинцев. Стихи духовные. Киев. 2001. С. 8.

3 Там же. С. 3.

1 Ильин ИЛ. Одинокий художник: Статьи. Речи. Лекции. М., 1993. С. 219.

2 Там же. С, 224.

3 Вышеславцев Б.П. Этика преображенного Эроса. М., 1994. С. 176.

1 Гоголь Н.В. О лиризме наших поэтов // Духовная проза. М., 1992. С. 76.

1 Афанасьева Э.М. Русская стихотворная «молитва» XIX века: Антология / Предисловие. Томск, 2000. С. 8.

1 См. АКД О.А. Прохватиловой на тему «Речевая организация звучащей православной проповеди и молитвы» М., 2000. С. 21–22.

1 Стилистические славянизмы – это славянизмы, имеющие общеупотребительные синонимы и обладающие высокой и поэтической стилистической окраской (чело – лоб, злато – золото, вран – ворон, сребро – серебро и под.).

1 Флоренский ПЛ. О поэзии // П.А. Флоренский. Оро. Лирическая поэма. 1934–1937 гг. Документы, отрывки из переписки с семьей. Рисунки. М., 1998. С, 171.

1 Русская стихотворная «молитва»: Антология. Томск, 2000. С. 31.

1 Веневитинов Д.В. Избранное. М., 1956. С. 213.

1 А.СХомяков. Стихотворения. М., 2000. С. 157.

1 Егоров Б.Ф. Аполлон Григорьев. М., 2000. С. 21.

1 Айхенвальд Ю.И. Огарев // Силуэты русских писателей. М., 1994. С, 149.

1 Леонтьев К.Н. Несколько воспоминаний и мыслей о покойном Ап. Григорьеве // Аполлон Григорьев. Одиссея последнего романтика. М., 1988. С, 448.

2 Русские писатели. Библиографический словарь. А – Л. М., 1990. С. 231.

1 Блок А.А. О назначении поэта // Александр Блок. Соч.: В 2 т. Т. II. М., 1955. С, 352.

2 Невский альманах. Вып. 2. Пг., 1917. С. 121–122.

1 Эти и другие стихотворения были опубликованы в двухтомнике А. Н. Плещеева «Стихотворения (1844–1891)» (СПб., 1898).

1 Айхенвальд Ю.И. Плещеев (его стихотворения) // Силуэты русских писателей. М., 1994. С. 281.

2 Фет АЛ. О стихотворениях Ф. Тютчева // Ф.И. Тютчев. Стихотворения. М., 2004. С, 392, 395.

1 Веселовский А.Н. Историческая поэтика. М., 2004. С. 195.

1 Веселовский А.Н. Историческая поэтика. Изд. 2‑е. М., 2004. С. 495.

1 Поэзия французского символизма. М., 1993. С. 429.

1 Зайцев Борис. Дни. Москва – Париж, 1995. С. 211–212.

2 Ильин ИЛ. Одинокий художник. М., 1993. С. 189.

3 Ex oriente lux – с Востока свет (лат.).

1 Ильин И.А. Указ. соч. С. 189.

1 Банников Н.В. Владимир Соловьев // Русская речь. 1993. № 2. С. 24.

2 См.: Жизнь природы там слышна. Русская лирика природы XVIII–XIX вв. М., 1987. С, 5.

3 См.: Русский Эрос, или философия любви в России. М., 1991. С. 5.

4 Здесь и в дальнейшем тексте главы любовь понимается не только как чувство «горячей склонности, влечения к лицу другого пола» (по определению, принятому в БАС), но и как чувство глубокой, нежной привязанности к кому‑, чему‑либо (любовь к матери, к брату, к ребенку, к другу и т. д.).

1 Ильин ИЛ. Одинокий художник:. Статьи. Речи. Лекции. М., 1993. С. 188–

.

1 Успенский П.Д. Искусство и любовь // Русский Эрос, или философия любви в России. М., 1991. С. 221–231.

1 История русской литературы. Т. 3, Л., 1982. С. 316–317.

1 Бухштаб Б. Ф.И. Тютчев // Ф.И. Тютчев. Полное собр. стихотворений. Л., 1957. С, 35.

2 Известны три десятка стихотворений, относящихся к этому циклу: «О, как убийственно мы любим…»; «Я очи знал, – о, эти очи!..»; «Последняя любовь»; «Есть в моем страдальческом застое…»; «Не раз ты слышала признанье…»; «Предопределение»; «Не говори: меня он, как и прежде, любит…»; «О, не тревожь меня укорой справедливой!»; «Чему молилась ты с любовью…»; «Накануне годовщины 4 августа 1864 г.»; «Сегодня, друг, пятнадцать лет минуло…» и др.

1 В зеркале писателей // Восемьдесят звезд из галактики Тютчева. М., 2003. С. 287 (автор вступит, статьи, примечаний и переводов на английский язык – А. Покидов).

2 Лотман Ю.М. О поэтах и поэзии. СПб., 2001, С. 557 (Статья «Заметки по поэтике Тютчева»),

3 Лотман Ю.М. Там же. С. 555.

1 Цит. по: Кожинов В. Тютчев. Роман‑газета. № 2 (1224) 1994. С. 67.

2 ТиняковА. Великий незнакомец // Тютчев:. Сб. статей / Под ред. А.А. Волынского. СПб., 1922. С. 18.

3 Пумпянский Л.В. Поэзия Ф.И. Тютчева // Урания. Тютчевский альманах. 1903–1908. Л., 1928. С, 10.

1 Пигарев К.В. Поэтическое наследие Тютчева // Приложение к кн. «Ф.И. Тютчев. Лирика». I, М., 1965. С. 300.

2 История русской литературы. Т. 3. Расцвет реализма. Л., 1982. С. 334.

1 Ср. близкое по теме стихотворение В. Бенедиктова «Черный цвет»:

В златые дни весенних лет,

В ладу с судьбою, полной ласки,

Любил я радужные краски:

Теперь люблю я черный цвет.

Люблю я черный шелк кудрей

И черны очи светлой девы,

Воззвавшей грустные напевы

И поздний жар души моей.

Мне музы сладостный привет

Волнует грудь во мраке ночи,

И чудный свет мне блещет в очи,

И мил мне ночи черный цвет.

1 См.: Некрасов Н.А. ПСС. Т. 1. Стихотворения 1838–1855 гг. Л., 1981. С, 594.

2 К стихотворениям этого цикла относятся произведения 1847 и 50‑х годов: «Если мучимый страстью мятежной…»; «О письма женщины, нам милой!»; «Прощанье»; «Давно – отвергнутый тобою…»; «Зачем насмешливо ревнуешь…»; «Тяжелый крест достался ей на долю…»; «Мы с тобой бестолковые люди»; «Я не люблю иронии твоей»; «Так это шутка? Милая моя…»; «Да, наша жизнь текла мятежно…».

1 Любимые размеры Некрасова: анапест ();

дактиль ().

Треть всех стихотворений поэта написано этими размерами.

1 Элиот Томас Стернз. Назначение поэзии. М., 1997. С. 203.

1 Егоров Б.Ф. Аполлон Григорьев. М., 2000. С. 132.

1 Элиот Томас Стернз. Назначение поэзии. М., 1997. С. 200.

2 Чайковский М. Жизнь Петра Ильича Чайковского. Т. 3. М.; Лейпциг, 1902. С, 266–267.

1 Выготский А.С. Психология искусства. М., 1965. С. 266.

1 Развернутая оценка творчества поэта дана в предисловии к изданию «А.Н. Апухтин. Стихотворения» (М., 1991) составителем и автором вступительной статьи С.Ф. Дмитренко.

2 Апухтин А.Н. Стихотворения. М., 1991. С. 22.

3 Анненский И.Ф. Что такое поэзия? // Иннокентий Анненский. Избраное. М., 1987. С, 425–426.

1 Анненский И.Ф. Что такое поэзия? // Иннокентий Анненский. Избранное. М., 1987. С, 428.

1 Вышеславцев Б.П. Этика преображенного Эроса. М., 1994. С. 175.

1 Русский Эрос, или философия любви в России. М., 1991. С. 398–399.

2 Семиотика (от греч. semeion – знак, признак, semeiotikos – относящийся к знакам) – научная дисциплина, изучающая общее в строении и функционировании различных знаковых (семиотических) систем, хранящих и передающих информацию.

3 Степанов Ю. С. Семиотика // Русский язык. Энциклопедия. Изд… 2‑е. М, 1997. С, 462.

4 Дюбуа Ж., Эделин Ф., Клинкенберг Ж. ‑М., Мэнге Ф., Пир Ф. Общая риторика. М., 1986. С. 60.

1 Горнфельд А.Г. Фигура в поэтике и риторике // Вопросы теории и психологии творчества. Т. I. Изд. 2‑е. Харьков, 1911.

1 Жирмунский В.М. Поэтика русской поэзии: Сб. статей. СПб., 2001.

С, 163.

2 Григорьев Аполлон. Воспоминания. М.; Л., 1930. С. 516.

1 Чистова И.С. Поэзия 1840‑х гг. // История русской литературы. Т2. Л, 1981. С, 477.

2 Жирмунский В.М. Указ. соч. С. 40.

1 Фет АЛ. О стихотворениях Ф. Тютчева // Ф.И. Тютчев. Стихотворения. М., 1998. С, 403.

1 Ломоносов М.В. Краткое руководство к красноречию // М.В. Ломоносов. Полн. собр. соч. Т. 7. М.; Л., 1952. С. 250.

1 Обстоятельная характеристика этих особенностей аллегории приведена в статье В.П. Москвина «К определению понятия «аллегория» (Журнал «Русская речь». № 4. 2006. С. 45–56).

1 См. определение А. Квятковского: Поэтический словарь, М., 1966. С. 263.

1 См. об этом: ЖаткинД.Н. Чаша жизни в русской поэзии //Русская речь». № 1. 2006. С, 9‑13.

2 Поэзия французского символизма. Вступ. ст. Косикова Г.К. М., 1993. С, 8.

3 Там же.

4 Малларме Стефан. О литературной эволюции // Поэзия французского символизма. М., 1993. С. 426.

1 См. определение метонимии в «Поэтическом словаре» А. Квятковского (М., 1966. С, 158).

1 Жирмунский В.А. Метафора в поэтике русских символистов // Поэтика русской поэзии. СПб., 2001. С. 165.

2 Жирмунский В.М. Там же. С. 164–165.

1 Эта мысль достаточно широко развернута в монографии: Гинзбург Е.П. Конструкция полисемии в русском языке. Таксономия и метонимия. М., 1985. С, 204."

1 Блок АЛ. Соч.: В 2 т. Т. II. С, 80–84.

2 Там же. С, 80, 82.

1 Лизимах – римский философ‑стоик (III в.).

2 См.: Русская риторика. Хрестоматия. М., 1996. С. 99.

1 Сковородников А.П. О катахрезе // Русская речь. № 3. 2005. С. 71.

1 См. подробную характеристику в энциклопедическом словаре‑справоч‑нике «Культура русской речи» (М., 2003. С. 386–388).

1 Скребнев Ю.М. Фигуры речи / Энциклопедия: Русский язык. М., 1997. С, 590–592.