- •Леонид Павлович Кременцов Русская литература XIX века. 1801–1850: учебное пособие Введение
- •Часть 1 Историко‑литературный обзор (1801–1825)
- •Русская словесность (1801–1825)
- •Поэты‑радищевцы
- •И.П. Пнин (1773–1805)
- •В.В. Попугаев (1778/9‑1816)
- •И.М. Борн (1778–1851)
- •А.Х. Востоков (1781–1864)
- •И.А. Крылов (1769–1844)
- •Предромантизм
- •А.Ф. Мерзляков (1778–1830)
- •Ф.Н. Глинка (1786–1880)
- •Н.И. Гнедич (1784–1833)
- •Д.В. Давыдов (1784–1839)
- •К.Н. Батюшков (1787–1855)
- •Романтизм
- •В.А. Жуковский (1783–1852)
- •И.И. Козлов (1779–1840)
- •Д.В. Веневитинов (1805–1827)
- •А.А. Дельвиг (1798–1831)
- •К.Ф. Рылеев (1795–1826)
- •В.К. Кюхельбекер (1797–1846)
- •А.И. Одоевский (1802–1839)
- •Просветительский реализм
- •А.С. Грибоедов (1797–1829)
- •Историко‑литературный обзор (1826–1850)
- •Конец ознакомительного фрагмента.
В.В. Попугаев (1778/9‑1816)
Деятельность Василия Васильевича Попугаева была разнообразной и интенсивной.
Он писал художественную прозу (повесть «Аптекарский остров, или Бедствия любви», 1800), стихи (сборник «Минуты муз», 1801), публицистические трактаты (очерки «Негр», 1801; «О благоденствии народных обществ», 1807). Только почти через 150 лет был опубликован его труд «О рабстве и его начале и следствиях в России».
Одним из лучших стихотворений Попугаева было «Воззвание к дружбе»:
Дружба! Дар небес бесценный.
Утешитель жизни сей!
Ниспустись на мир сей бренный,
Дай покой вселенной всей.
Активно участвовал Попугаев и в общественной деятельности, в течение многих лет работая в Комиссии по составлению законов. Однако его радикализм и последовательность в отстаивании своих убеждений сослужили ему недобрую службу Основатель и активный участник «Вольного общества…», он к 1811 г. был вытеснен из него сторонниками более умеренных взглядов, а через год уволен и из Комиссии. «Дней Александровых прекрасное начало» давно закончилось.
И.М. Борн (1778–1851)
Литературная деятельность Ивана Мартыновича Борна была непродолжительна, и его литературное наследие невелико. В прозе – это «Эскиз рассуждения об успехах просвещения», в поэзии – несколько стихотворений, в разное время напечатанных в альманахе «Свиток муз».
Одно из основных его произведений «На смерть Радищева. К О(бществу) л(юбителей) и(зящного)». Обращение в стихах прерывается в нём рассуждениями в прозе: «Друзья! Посвятим слезу сердечную памяти Радищева. Он любил истину и добродетель. Пламенное его человеколюбие жаждало озарить всех своих собратьев сим немерцающим лучом вечности; жаждало видеть мудрость, воссевшую на троне всемирном. Он зрел лишь слабость и невежество, обман под личиной святости – и сошёл во гроб. Он родился быть просветителем, жил в утеснении – и сошёл во гроб. В сердцах благодарных патриотов да сооружится ему памятник, достойный его!
Ты в сферах неизвестных скрылся
От бренных глаз земных;
Но смерти нет! Ты там явился
В кругу существ иных.
Другие чувства, ум и воля
Там исполняют дух:
Стократ блаженнее днесь доля
Твоя, бессмертный дух!
Сентябрь 1802
Современники высоко ценили также стихотворение Борна «Ода к истине». В дальнейшем он издал книгу «Краткое руководство к российской словесности» (1807), после чего занятия литературой прекратил, поступил на государственную службу, а в конце жизни, уже будучи в отставке, «провёл старость свою привольно в путешествиях по разным странам Европы».
А.Х. Востоков (1781–1864)
Филологи знают Александра Христофоровича Востокова как автора научных трудов: «Опыт о русском стихосложении» (1812), «Рассуждение о славянском языке» (1820), «Описание русских и славянских рукописей Румянцевского музея» (1842). Ему принадлежат также две «Русские грамматики», издание «Остромирова Евангелия» (1843) и др.
Менее известно, что в молодости Востоков был деятельным членом «Вольного общества любителей словесности, наук и художеств», писал стихи и даже издал их целую книгу: «Опыты лирические и другие мелкие сочинения в стихах» (1805–1806). Критика с одобрением отозвалась об этом сборнике, назвав его «приятным подарком российской словесности» и особенно выделив «Оду достойным» и «К строителям храма познаний».
Не так популярны были повести в стихах «Светлана и Мстислав», «Певислад и Зора». В 1820‑х гг. внимание публики привлекли переводы Востоковым арабских народных песен.
Будучи знатоком теории русского стиха и оставаясь в пределах классицистической поэтики, Востоков выделялся среди поэтов‑радищевцев благодаря разнообразию ритмического рисунка своих стихотворений, богатству форм и приёмов стихосложения (белый и вольный стих, изощрённость фоники и т. п.).
