1.3. Музыка

Искусство ars nova.

Народная музыка: лауды, вилланеллы, майские песни, баркаролы, карнавальные песни. Танцевальность ритмов. Ars nova и новый музыкальный стиль: более тесная связь музыки и слова; трактовка верхнего голоса как ведущего; более гибкая и экспрессивная мелодия; богатая инструментовка. Звукопись охотничьих песен: фанфары, рога, переклички. Выдвижение жанров танцевальной сценки (баллаты) и мадригала.

Светские жанры: фронтола («песнь толпы») и вилланелла.

Инструментальная музыка. Лютня – любимый инструмент Возрождения. Лютневая музыка: пркелюдия, гальярда, ричеркар («изысканная пьеса»), канцона («песня без слов»). Имитационная канцона – предшественница фуги.

Франческо да Милано ():

Церковная полифония. «Строгий стиль». Средневековые ладовые основы строгого стиля. Мелодии обобщённого характера. Плавность голосоведения. Эффект песенного многоголосия. Постепенность ритмических изменений. Понятие имитации и имитационного стиля. Фуга как высшая форма имитации.

Мужской хор (и хор мальчиков) a capella – идеальная форма выявления сущности строгого стиля. Мелодическая основа строго стиля – григорианский хорал. «Парящий» (В.П.Фраёнов) тип мелодичеcкого движения. Понятиz cantus firmus и ostinato. Римская и венецианская полифоничекие школы.

Джованни Палестрина (1525-1594) – глава римской школы: возвышенный, сосредоточенный, созерцательный стиль; ясная, светлая гармония; эталонность хоровой акапельной музыки.

Венецианская школа Джованни Габриэли (1557-1613): концертный стиль в полифонии; яркая контрастность звучаний; массивность и блеск как стилевые черты; использование нескольких хоров смешанного состава; «пиршество тембров» (К.Розеншильд).

Развитие теории. Д.Царлино ().

Глава 2. Художественная культура Нидерландов

Империя Габсбургов. Условность термина «Северное Возрождение». Переосмысление традиций поздней готики. Особая роль религиозного сознания. Господство христианской сюжетики. Проблемы духовной жизни. Интерес к окружающей среде. Влияние народной культуры. Незначительность античных традиций. Консерватизм культуры.

2.1. Архитектура и изобразительные искусства

Архитектура. Сохранение готических форм. Развитие светской архитектуры. Принципы классической архитектуры в светских постройках (ратуши, дворцы). Планировка нидерландского города (обилие каналов, главная рыночная площадь, ратуша, тесно поставленные дома). Типы архитектурных сооружений (ратуши, склады, торговые ряды, городские весы). Виды строительных техник (сооружения деревянные, кирпичные, из кирпича и камня). проникновение в нидерландскую архитектуру итальянских мотивов (ратуша в Антверпене, архитектор К.Флорис).

Изобразительные искусства. «Безмолвность» изобразительной манеры нидерландцев. Предвозрожденческие тенденции в нидерландской миниатюре 15 в. Туринско-Миланский часослов. «Главный мастер Часоослова» (Губерт и Ян Ван Эйк). Внимание к естественной пространственной протяжённости мира. Концепция человека как части мироздания. «Нефоновая» функция природы. Исключительная точность в передаче природы и предметов человеческого обихода. Повышенное чувство красоты, красочная звучность реальной вещи. Светоносная и внутренняя взволнованность цвета, «торжественная чистота» (Р.Б.Климов).

Воплощение ренессансной универсальности. Подготовка принципов живописи 17 в. многообразие сюжетных ситуаций. Узкая специализация отдельных жанров (регенты, анатомии, завтраки и др.). Истоки формирования национальных школ.

Братья ван Эйк. Гентский алтарь.Образ человека в нидерландском искусстве. Жанр портрета. Слияние пейзажа, портрета, натюрморта и жанровой картины. Алтарная возвышенность образов. Повышенная перспективность пространства. Особая значимость цвета. Вещи как драгоценность. Портреты Я. Ван Эйка. Тенденции индивидуализации моделей.

Творчество Рогира Ван дер Вейдена (1399/40-1464). Концентрированный образ человека. Тяготение к психологически обострённым решениям, духовной напряжённости. Приём резкого обострения черт личности. Особый тип портрета («формульная» характеристика лица, «мгновенный цвет» (Р.Б.Климов), приглушение времени и среды. Повествовательность композиций. Тяготение к частному, индивидуальному, конкретному в искусстве.

Творчество И.Босха (?-1516). Саркастическое изображение мира. Аллегоризм и символика образов. Реальность фантасмагорий. «Царапающие» формы, «заражённость торопливым и злобным движением» (Р.Б.Климов). реализация народных пословиц. Мрачный юмор. Открытие нидерландского пейзажа. Тема одиночества.

Творчество П. Брейгеля Старшего «Мужицкого» (1525/30-1569) - концентрация достижений нидерландской живописи. Воплощение стихии народной жизни. Босховская зловещая фантастика. Острое чувство времени. Трагизм современности. Общественная тематика. Цикл, посвящённый временам года. Грандиозность, космизм пейзажей. Народный аспект изображения природы.