Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
л 7.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
302.59 Кб
Скачать

12 Всесвітньо прийнятих табу при оцінці роботи і працівників

1. Не можна пригнічувати працівника нищівною критикою.

2. Не потрібно оцінювати людей, краще оцінювати обставини.

3. Не варто шукати винних, краще дошукуватися причин і шляхів їх подолання.

4. Не цікавтесь особистістю працівника, краще проаналізуйте його дії і вчинки.

5. Не використовуйте тільки один метод - управління за негативними відхиленнями, краще застосовуйте метод — управління шляхом підключення позитивних досягнень.

6. Не накопичуйте претензій для публічної критики, розносу - краще викладайте їх наодинці робітнику в міру виявлення. Не виказуйте йому звинувачень у великій кількості.

7. Перш ніж звинувачувати співробітника, проаналізуйте і свою вину.

8. Не применшуйте значимість вкладу співробітника. Не бійтеся перехвалити. Успіх частіше окрилює, ніж розслабляє.

9. Якщо співробітник виправдовується і називає причини зриву завдання, то не відмахуйтесь від них. Він дійсно бачить краще ці причини, ніж будь-хто інший. Розглядайте їх як проблеми, які треба вирішити, і залучіть його до їх вирішення.

10. Якщо треба виказати негативну оцінку і дуже неприємну, то:

а) говоріть твердим, впевненим голосом, а не так, ніби вибачаєтесь;

б) торкайтесь лише діяльності, але не давайте оцінки особистості;

в) розділяйте своє ставлення до нього, як до працівника і як до людини;

г) не намагайтесь впевнити підлеглого в його безнадійності;

д) після негативної оцінки і важкої розмови переключіться на щось нейтральне і поговоріть з ним про більш приємні речі.

11. Виключайте по можливості суб'єктивізм в оцінці працівників. Розробіть спільно з підлеглими об'єктивні показники оцінки результатів їх роботи. Пов'яжіть з цими оцінками систему оплати і винагород.

12. Не намагайтесь наказувати за будь-які помилки. Страх перед покаранням може і зробить працівників більш обережними, але він тягне за собою і багато неприємних наслідків, а особливо знижує ініціативу і прагнення експериментувати.

3. Порівняльний аналіз японської, американської та вітчизняної моделей управління: реалізація потреб як рушій активності персоналу

У передмові до російського видання книги американського со­ціолога У. Оучі професор Б.З. Мільнер виділяє такі основні риси японського досвіду управління:

пожиттєвий найм робітників і службовців у великих компаніях, який охоплює до 30 % робочої сили і ставить постійних працівників у привілейоване становище (гарантія роботи, зростання доходів, со­ціально-культурне забезпечення);

принцип «старшинства», який забезпечує підвищення заробіт­ної плати залежно передусім від стажу роботи, а також рівня квалі­фікації та результативності праці;

підготовка кадрів, яка передбачає обов'язкове регулярне підви­щення кваліфікаційного рівня працівників і забезпечує їм просуван­ня службовими сходами;

планомірне переміщення кадрів із одного функціонального під­розділу в інший, при якому керівники набувають широкого і різно­бічного досвіду управління, що дозволяє їм поліпшувати взаємодію між підрозділами;

система горизонтальної координації, яка складається із розга­луженої мережі спеціальних органів (рад, комітетів) на кожному рівні управління корпорацією;

спеціальна роль штабних органів, завданням яких є підготовка і опрацювання рішень збірного характеру, які визначають політику фірми загалом;

процедура прийняття рішень, які відрізняються, з одного боку, тривалою і всебічною підготовкою їх усіма підрозділами компанії, причетними до їх реалізації, і з іншого - швидкою реалізацією рішень; залучення працюючих у «гуртки якості», метою яких є само­стійна постановка і вирішення завдань підвищення якості продукції, удосконалення технології виробництва, розвиток винахідництва, удосконалення кооперації праці.

Рис. Основні чинники, які впливають на активізацію діяльності персоналу

Із наведеного випливає, що активізація діяльності персоналу в японському досвіді має два зустрічних напрями: згори, тобто з боку керівництва фірмою чи корпорацією, і знизу, тобто з боку працюючо­го персоналу від робітника чи рядового клерка і до першого керівника. Ця схема управління ґрунтується на традиціях і менталітеті японців, економічних законах виробництва, а також на психології людини, стереотипах її поведінки в певних суспільних рамках.

Японський варіант використання теорії людських взаємин пов'язаний із колективістським методом: формуванням у працівників почуття «єдиної сім'ї», нерозривного зв'язку з трудовим колективом. Це почуття підкріплюється, наприклад, виданням заводських газет, проведенням спільних свят, спортивних змагань, «сімейних днів», коли на робоче місце запрошуються члени родини. Цей досвід докладно описаний у книзі президента фірми «Sony» А. Моріта «Зроблено в Японії».

У ділових відносинах японці неформальним зв'язкам приділяють не меншого значення, ніж офіційним і прагнуть установити особисті взаємини, створити атмосферу співробітництва. Японська ділова культура намагається дотримуватися принципу рівного статусу представників договірних сторін, піклується про те, щоб не було нанесено втрати самолюбству кожного працівника. Тому перш ніж давати згоду на співробітництво, у японських фірмах воліють погодити питання попередньо з усіма майбутніми учасниками роботи, щоб вони були морально підготовлені до цієї роботи заздалегідь, і не виникало проблем на стадії реалізації проекту.

Спробуймо схему управління по-японськи трансформувати в пси­хологічну з погляду мотивації праці.

У наведеній схемі (рис.) в плані задоволення потреб індивіда є, здається, тільки одне неузгодження - деяке обмеження свободи вибору. Бо не для кожної людини є внутрішньо прийнятним те, що її переміщу­ють планомірно. Дехто сам хоче мати свободу вибору. Але ця якість більш притаманна американському способу життя і ментальності.

Рис. Реалізація основних потреб і мотивація праці в японській структурі управління корпорацією

Американська модель організації є повною протилежністю японській, про що свідчить порівняльна схема (рис.).

Рис. Порівняльна схема японської та американської моделей організації (управління), за У. Оучі

Виникнення протилежних японських та американських моделей організацій У. Оучі значною мірою пояснює різницею традицій і спо­собу життя населення Японії та США.

Японці «протягом віків і поколінь жили в одному і тому само­му селі, поруч з одними і тими самими сусідами. Живучи в тісній близькості один до одного і в умовах, які не дають змоги усаміт­нитися, японці вижили завдяки здатності працювати спільно і в злагоді. В цих умовах склалося переконання... що окрема людина сама по собі - ніхто.

Така картина не захоплює жителя Заходу. У громадянина західної країни відмова від своєї індивідуальності на догоду групі і свідомість того, що інтереси окремої людини мають поступатися інтересам гру­пи, викликає почуття відрази.

Першочергове значення приділяється налагодженню людських відносин між працівниками і молодшими адміністраторами, майстрами, бригадирами, як ключовими фігурами, що забезпечують морально-психологічний клімат у колективі. Майстрам рекомендують щотижня розмовляти з кожним працівником, розпитувати про домашні справи. Цей досвід докладно описує у своїй книзі «Кар'єра менеджера» керівник найбільшої американської автомобільної компанії «Крайслер» Лі Якокка.

Але західні філософи і соціологи часто висловлюють думку, що індивідуальна свобода існує тільки тоді, коли люди добровільно підпо­рядковують свої інтереси суспільним. (Свобода - пізнана необхід­ність.) Суспільство, яке повністю складається із людей, які пересліду­ють тільки свої інтереси, є суспільством, у якому всі перебувають у стані війни проти всіх, суспільством, у якому свободи немає».

Ефективність японської чи американської моделі організації мож­на оцінити за результатами функціонування. Результативність обох моделей управління висока. І хоча кожна з них має свої плюси і міну­си, але вони є моделями діючими.

А зараз порівняймо японську та американську моделі із нашою традиційною, яка зараз в стані реформування, вибору шляху удосконалення.

1. Зважаючи на те, що значна частина працівників на наших підприє­мствах і в організаціях пропрацювала весь працездатний відрізок життя на одному підприємстві, і така тенденція офіційно заохочувалася, мож­на вважати, що у нас існують елементи пожиттєвого найму. Як і ко­роткочасного. Отже, є свобода вибору для індивіда.

2. У практиці службового зростання у нас є як поступова і повільна оцінка і просування, так і швидка. Швидка у випадку «позитивного» чи «негативного» протекціонізму. «Негативний» протекціонізм має місце тоді, коли людина, яку просувають, не відповідає необхідним якостям.

3. У нашій моделі організації переважала неспеціалізована діяльність - людину могли прийняти на роботу не строго за фахом.

4. У нас застосовуються як неформальні, так і формальні механі­зми контролю залежно від виду діяльності.

5. Формально в практиці управління у нас існує як колективне, так і індивідуальне прийняття рішень. І все це регулюється відповід­ними нормативними документами. Але трапляється, що авторитар­ний керівник нав'язує своє власне рішення, не беручи до уваги дум­ку колективу. Виникає явне або приховане протистояння, яке при­зводить до зниження ефективності діяльності колективу.

6. Нашій системі управління, як і нашій ментальності, більш при­таманна індивідуальна відповідальність. Колективною відповідаль­ністю іноді «прикриваються», щоб уникнути покарання у рішеннях, результати яких важко спрогнозувати. Звідси і походить відомий вислів «колективна безвідповідальність».

7. Офіційно людському чиннику в управлінні у нас приділяють значну увагу. Насправді ця увага часто має формальний характер. Людей розгляда­ють як «гвинтиків», функціональних складових певної системи відносин. З порівняльної характеристики японського, американського і вітчизняного досвіду управління організаціями видно, що наша мо­дель має приводити до значних успіхів у діяльності, оскільки їй при­таманні кращі риси успішно діючих японської та американської мо­делей.

У тому, що вітчизняна модель управління організацією не спрацьо­вувала за централізованої економіки, винні були «подвійні стандар­ти» суспільної моралі і робота моделі «самої на себе», без впливу на макромодель управління суспільством.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]