Отношение Мартина Лютера к Томасу Мюнцеру

Этот человек уже доказал во многих местах, особенно в Цвиккау, и за последнее время в Альтштетте, что от его деятельности нельзя ожидать иных плодов, кроме убийства, восстания и кровопролития. Если он скажет, что послан Богом и святым духом, как апостолы, то заставьте его доказать это знамениями и чудесами, но не позволяйте ему проповедовать, ибо, когда Бог желает изменить установленный порядок, то он всегда свидетельствует об этом чудесными знамениями

Глоссарий

Аугсбургское исповедание – символ веры лютеран

Второзаконие – одна из книг Библии, в которой подытоживаются основные положения учения Моисея

Ересиарх – основатель вероучения, отклоняющегося от догматов господствующей религии

Индульгенция - «форма полнейшего оправдания и отпущения при жизни», грамота об отпущении грехов

Пфенниг – разменная монета в империи

Романисты – сторонники папы

Эдикт – особо важный указ короля или императора

Эпитимия (епитимия) – церковное наказание (поклоны, пост, длительные молитвы и т.д.)

Тема 5. Народная реформация в Германии (2 часа)

1. Радикальное бюргерство о путях и средствах осуществления реформации.

2. Религиозная и социально-политическая программа Томаса Мюнцера и ее социальная сущность.

3. Революционная деятельность Т. Мюнцера.

Литература

1.Идеология реформации и ее роль в становлении буржуазного общественного сознания [Текст] // Философия ранних буржуазных революций. – М.: 1983.

2.Политические и правовые идеи реформации. Глава 9-10. [Текст] //История политических учений. – М.: 1962.

3. Лаубе А. Томас Мюнцер и раннебуржуазная революция [Текст] / А.Лаубе // Средние века. - М.: 1992. Вып. 55.

4. Проскуряков В. Томас Мюнцер [Текст]: монография / В. Проскуряков; - М.: 1937.

5. Смирин М.М. Германия эпохи реформации и Великой крестьянской войны. Гл. 9-10. [Текст]: монография / М.М. Смирин; - М.: 1962.

6. Смирин М.М. Народная реформация Т. Мюнцера и Великая крестьянская война. Гл. 5. [Текст]: монография / М.М. Смирин; - М.: 1947.

7.Смирин М.М. Передовые идеи народной Реформации [Текст]: / М.М. Смирин // Средние века. Вып. 39. - М.: 1975.

8. Штекли А.Э. Томас Мюнцер. [Текст]: монография / А.Э. Штекли; - М.: 1961.

9. Циммерман В. История крестьянской войны в Германии. В 2-х т. [Текст]: монография / В. Циммерман; - М.: 1937.

10. Энгельс Ф. Крестьянская война в Германии. Гл. 1-2. [Текст]: / Ф. Энгельс // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Т.7

Методические рекомендации

В ответе на первый вопрос следует сосредоточить внимание на трех лидерах радикального бюргерства: А. Карлштадте, И. Эберлине и Г.Цвиллинге. Сравните их позиции по вопросам религиозной идеологии и реформы церкви со взглядами М. Лютера. В чем и почему они были радикальнее Лютера? Как последний относился к бюргерской реформации? На основании текста Гейльбронской программы дайте характеристику экономических, социальных и политических взглядов ее авторов. Против кого эта программа была направлена? Интересы каких слоев бюргерства она отражала в первую очередь? Отражает ли эта программа жизненные интересы крестьянства? Как складывались отношения между бюргерством и крестьянством? Каков был политический идеал бюргерства? Можно ли считать его антифеодальным? Хотело ли бюргерство принимать участие в управлении государством? Какие требования (экономические, социальные или политические) преобладают в программе? На каком основании Ф. Энгельс утверждал, что авторы Гейльбронской программы предвосхитили современное буржуазное общество.

Рассказ о взглядах Томаса Мюнцера предполагает анализ его социально-политических и религиозных представлений. Анализируя его социально-политические взгляды, обратитесь к «Статейному письму». Этот программный документ, составленный в ходе крестьянской войны, возможно, написан самим Т. Мюнцером. Определите, на каких предшественников или современников он опирался, когда выдвигал идею общности имуществ. Какие изменения в них он внес в эти идеи? Можно ли назвать их коммунистическим? Насколько они отвечали историческим условиям позднего средневековья? Каково их значение для этой эпохи? Какими методами Мюнцер предлагал провести свои преобразования.

Центром религиозных взглядов Томаса Мюнцера была идея спасения человека. Как он его понимал? Почему источником спасения он считал пробуждение разума? Что это означало в его представлении? Что понимал Т. Мюнцер под царством Божьим? Какое место в его мировоззрении принадлежало религиозным идеям? Как они помогали мобилизовать народ на революционную борьбу против социального гнета?