Тема 2. Принципы научного исследования

35

чительной мере отражает специфику социального познания — для гуманитарных и социальных наук беспристрастность исследователя является серьезной проблемой.

Так, к профессиональной деятельности социолога предъявляет­ся требование быть «свободным от оценок». Это требование (при­нцип) было конкретизировано М. Вебером на рубеже XIX—XX сто­летий. Целью этого выдающегося ученого являлось укрепление статуса социологии как объективной науки об обществе, предох­ранение социолога от внешних идеологических воздействий, кото­рым он подвергается как член определенного социального класса. Действительно, когда социолог интерпретирует полученные факты, опираясь на ненаучные теории, а на различные идеологические до­ктрины, то весьма вероятно, что его выводы будут предвзятыми и субъективными.

М. Вебер, предостерегая своих коллег от опасности оценочных суждений, использовал термин «Wertfreicheit», дословный перевод которого — «свобода от ценностей». Как отмечает Е. И. Кравченко, этот факт нередко вводит читателей в заблуждение, поскольку не ясно, от чего же призывает М. Вебер освободиться — от ценностей или от оценок? На самом деле — от субъективных оценок, поскольку термин «Weitfreicheit» следует переводить не буквально, а в контекс­те. По смыслу он тождественен «свободе от оценочных суждений»¹. М. Вебер отстаивал необходимость исключения именно чисто субъ­ективных практических, этических (моральных) и мировоззренче­ских оценок при анализе эмпирических проблем².

В настоящее время соблюдение принципа «свободы от оценок» в научном социологическом исследовании предполагает следующее.

Во-первых, социологу следует быть бесстрастным исследователем и преодолевать свои личные вкусы и симпатии, поскольку без этого невозможно получить объективные результаты.

Во-вторых, социолог должен уметь разграничивать роль ученого и роль гражданина.

Как ученый, социолог обязан неукоснительно следовать требова­ниям, принятым в научном сообществе, и определяющим поведение

¹ Кравченко Е. И. Макс Вебер. М„ 2002. С. 60.

² Вебер М. Смысл «свободы от оценки» в социологической и экономиче­ ской науке//Вебер М. Избранные произведения. М, 1990. С. 547-601.

ученого¹, главным из которых является получение объективной научной истины. В то же время, как гражданин, социолог может сим­патизировать определенным политическим партиям и движениям, участвовать в политической борьбе, отстаивать интересы своей об­щественной группы и т. д. Однако в соответствии с принципом «сво­боды от оценок» он не должен включать свои политические интересы в процесс научного исследования, поскольку это может привести к существенному искажению полученных результатов.

Таким образом, главное, к чему должен стремиться социолог, — это получение максимально точных и достоверных фактов. Однако требование «свободы от оценок» нельзя абсолютизировать, как это иногда делают отдельные представители западной социологии, отка­зываясь от изучения злободневных социальных проблем ради един­ственной цели — получения абстрактной научной истины. В данной связи принцип «свободы от оценок» обычно дополняется принципом «отнесения к ценности».

По Г. Риккерту, «отнесение к ценностям» — принцип связи объек­тов познания с ценностями, играющий существенную роль в истори­ческом познании, в различении идиографического и номотетического методов².

По М. Веберу, это специфический научный «интерес», определя­ющий выбор и формирование объекта культурно-исторического и социального исследования; согласование ценностей, определяющих исследование, с ценностями, которые принимаются самими исследу­емыми объектами³.

С точки зрения М. Вебера, именно «отнесение к ценности» — допус­тимый и единственно возможный принцип исследовательской работы. Научный анализ, бесспорно, должен быть свободен от оценок, но, как

Отнесение к ценности//Социологический энциклопедический словарь. На русском, английском, немецком, французском и чешском языках/Редак-тор-координатор Г. В. Осипов. М., 1998. С. 429.

метод идиографический {индивидуализирующий) заключается в описа­нии объекта в его неповторимой уникальности, интерпретирующий истори-ческие факты на основе их отнесения к той или иной ценности. Метод номо-тетический — генерализирующий метод познания, целью которого является обобщение имеющихся фактов и формулирование законов.

Отнесение к ценности//Социологический энциклопедический словарь... на Русском, английском, немецком, французском и чешском языках/Редак-тор-координатор Г. В. Осипов. М, 1998. С. 228.

36

Методология и методы научной работы