Текст 3 Прекрасный, истинно русский тип… (часть II)

Когда Островский в 1848 году впервые приехал в Кострому, город произвел на него большое впечатление, продолжает И. Грачева. Он с восторгом описывал городской сад на высоком берегу Волги, беседку и солнечные часы перед беседкой. (В «Грозе» Кулигин уговаривал купцов соорудить подобные часы на набережной.) Солнечные часы устроил местный самородок‑изобретатель Александр Васильевич Красильников. Этот человек, сын костромского купца, в 20 лет удивил горожан необычным поступком. После смерти отца он продал все, что тому удалось нажить, записался в мещане и занялся изучением различных наук. Вскоре он стал первым умельцем в округе, стал делать компасы, часы, гидрометры, электрические машины и многое другое. Овладев основами архитектуры, он начал возводить городские здания и вполне в этом преуспел. С Красильниковым дружил дядя драматурга, протоиерей П.Ф. Островский.

А.В. Красильников всю свою жизнь прожил в Костроме и стал одним из самых замечательных лиц города. П.Ф. Островский в своих «Исторических записках о Костроме» сообщает, что Красильников устроил над своим домом обсерваторию, инструменты для которой изготовил своими руками. Видимо, не случайно в пьесе «Гроза» Кулигин тоже увлекается астрономией, замечает И. Грачева. Скорее всего, драматург слышал от своего дяди рассказы о том, как Красильников ночами созерцал звездное небо.

По духовному складу и жизненному пути близок к Зарубину и Красильникову мещанин Иван Сергеевич Гагин из городка Касимова на Оке. Его предки принадлежали к купеческой среде. Сам он стал владельцем маленькой посудной фабрики и занимался экспериментами по производству фарфора. Он мог бы прожить безбедно, продолжая дело предков, но его интересы были гораздо шире: физика и механика, история и археология. Он начал изучать древнейшие поселения, обнаруженные в окрестностях Касимова, и составил их описание, которым до сих пор пользуются специалисты. На свои разнообразные научные изыскания Гагин потратил все состояние, потерял фабрику и поступил на службу землемером.

Как и Красильников, Гагин самостоятельно изучил архитектуру и построил в городе немало интересных зданий. Подобно герою Островского, Гагин был мечтателем, романтиком. У обоих была заветная, несбыточная мечта. Кулигин пытался создать вечный двигатель, а Гагин мечтал построить в городе большую, светлую богадельню для местной бедноты.

В публикации упоминается о том, что редактор журнала «Москвитянин» историк М.П. Погодин, познакомившись с Гагиным в Москве, был совершенно очарован этой замечательной личностью. В 1846 году Погодин даже специально приезжал в Касимов, чтобы еще раз повидаться с Гагиным, но Гагин не дожил до этой встречи.

М.П. Погодин однажды рассказал о Гагине одному «бывалому русскому человеку», и тот заметил: «Точно, ваш Иван Сергеевич, по всему видно, был святая душа, но такие люди у нас по городам не диковинка, много встречал я их на своем веку.» Кто был этот собеседник? Может быть, сам Островский? А может, и Мельников‑Печерский, обративший особое внимание на Кулигина и увидевший в таких людях залог большого будущего России: «Да, велика, прекрасна будущность нашей великой родины – и все ее величие, вся красота ее теперь, – еще как алмаз в грубой коре, кроется в нашем народе, полном нерастраченных, не промотанных еще на рынке роскоши, пустоты и тщеславия духовных сил».

(По материалам журнала «Наука и жизнь», № 11, 2005; публикация И. Грачевой)

А.

1. Как Александр Васильевич Красильников распорядился отцовским наследством?

2. Где прошла жизнь А.В. Красильникова?

3. Приносила ли доход посудная фабрика А.С. Гагина?

4. Состоялась ли встреча Гагина с М.П. Погодиным?

Б.

1. Какие общие черты мы находим в личностях и судьбах П.А. Зарубина, А.В. Красильникова и И.С. Гагина?

2. Можем ли мы считать этот тип историческим, присущим определенной эпохе, или же это общечеловеческий тип? Есть ли место таким людям в современной жизни?