Особенности всех видов стадиального подхода:

1) История рассматривается как всемирная история, целостная и единая для всех регионов; т. е. существует история всего человечества. 

2) Историческое развитие имеет поступательный характер; история общества делится на определенные фазы, формации, стадии, закономерные этапы. 

3) Те или иные народы или регионы полагаются ведущими, определяющими лицо истории, облик данного ее этапа и направление исторического прогресса. 

4) Выделяются прогрессивные и отсталые народы, удел последних – следование по прогрессивному пути, проторенному передовыми народами. 

5) Выделяются общие для всех обществ законы развития.

6) Переходы от одних состояний общества к другим носят революционный характер (аграрная революция, промышленная революция, буржуазная революция).  

7) Существующий этап развития общества определяется как закономерный, более развитой по сравнению с предшествующими этапами и являющийся переходом, ступенью к еще более прогрессивному этапу развития; результатом развития выступает либо начало «действительной истории», либо общество всеобщего благоденствия, либо «конец истории».

Чем отличается теория общественно-экономических формаций от теории постиндустриального общества?

1) Несовпадение во взглядах на то, какие главные фазы прошло человечество в своём развитии.

2) Сторонники теории постиндустриального общества подчёркивают особую и всё возрастающую роль в развитии общества духовного фактора (ценностных ориентиров и знаний). 

Достоинства и недостатки стадиального подхода:

+ 1) позволяет увидеть общее, что было в историческом развитии различных народов;

+ 2) позволяет увидеть историю человеческого общества как единый процесс;

+ 3) позволяет установить закономерности истории человеческого общества; 

+ 4) предлагает стройную периодизацию всемирной истории и отдельных стран;

− 1) многие духовные процессы и явления не поддаются объяснению с точки зрения экономического и технологического детерминизма;  

− 2) многие народы не проходили в своём развитии через все и даже через большинство стадий => вызывает сомнения его универсальность и применимость к ко всем странам и эпохам;

− 3) на второй план отодвигается роль человеческой деятельности, значение человеческой свободы;

− 4) недостаточное внимание уделяется своеобразию, уникальности, неповторимости отдельных обществ и народов. 

3.1.5. Цивилизация.

Если в стадиальном подходе предполагается единство человеческой истории, развитие которой имеет поступательный характер, и выделяются общие закономерности развития человечества, то цивилизационный подход имеет во многом противоположные характеристики, а именно: 

1) всемирная история складывается из историй отдельных цивилизаций. 

2) каждое единичное общество является социальным организмом и имеет свои индивидуальные особенности, которые отличают его от других сообществ. 

3) в истории человечества не существует сходных во всем социальных организмов. 

4) каждый социальный организм отличается индивидуальностью и неповторимостью своего развития. 

5) Нет общего для всех «русла цивилизации», поэтому народы не делятся на «прогрессивные» и «отстающие». 

6) Нет общих для всех цивилизаций законов развития. 

7) Каждая цивилизация имеет собственную судьбу и собственные рамки развития, в том числе и временные. 

В стадиальном подходе главной причиной развития и основным объектом исследования обычно является материальная сторона общественной жизни; духовная же сторона, включающая культуру, традиции, считается второстепенной. В цивилизационном подходе каждая цивилизация рассматривается как отдельный социальный организм, в котором материальные и духовные факторы имеют равноценную роль. 

В каких значениях употребляется слово «цивилизация» (латинское civil – гражданский, государственный)?

1) пришедшая на смену первобытности ступень развития общества, характеризующаяся возникновением городов, появлением письменности, формированием различных общественных слоёв и появлением государства = ступень исторического развития человечества, следующая за дикостью и варварством (Морган, Энгельс); 

2) большая общность людей, которая долгое время занимает определённую территорию и отличается особенностями экономического уклада, особыми взглядами людей на окружающий мир и место человека в нём, обычаями, правилами поведения, религиозными взглядами, эстетическими ценностями (западная цивилизация, китайская цивилизация);

3) синоним культуры, культура = цивилизация (Тойнби, Хантингтон).