К онспект3. Древнеруское государство.

Цель: рассмотрение истории возникновения, развития культуры, причин распада и значения Древнеруского государства в истории России.

Время: 2 часа.

Вопросы:

1. Предпосылки образования Древнеруского государства, основные этапы его истории, государственное устройство.

2. Хозяйственная деятельность, духовная жизнь и культура государства, его

внешнеэкономическая политика.

3. Последствия распада Киевской Руси для восточных славян.

1-й вопрос.

Средневековая история Руси, по мнению большинства современных ученых, охватывает период с середины V до конца XV веков или с 454 до 1492 года или до начала XVI века и подразделяется на:

а) раннее средневековье: 454-882 годы;

б) классическое средневековье: 882-1240 годы;

в) позднее средневековье: 1241-1492 годы или до начала XVI века.

В этот период в истории восточных славян произошли глубокие общественно- политические изменения, приведшие к образованию Древнеруского государства, получившего в начале XIX века название «Киевская Русь». Основными предпосылками этого процесса стали:

В социально - экономической сфере:

• усовершенствование техники обработки земли на базе появления и внедрения, железных наральников, серпов, кос-горбуш, ручных жернов, расширения ассортимента выращиваемых злаков (жито, пшеница, ячмень, овес),

• повышение продуктивности труда и рост добавочной продукции;

• нарастание процесса распада патриархальных общин и переход к соседской общине, формированию феодальной системы;

• развитие ремесел: обработки железа, ювелирных, косторезных, гончарных и др., что привело к росту внутренней торговли;

• вышеуказанные процессы вели и к развитию не только внутренней, но и внешней торговли (Болгарией, Хазарией, Византией, Великой Моравией).

В политической сфере;

• формирование больших союзов племен – дулебов, полян, волынян, на базе которых создаются племенные княжества и их федерации;

• существование 3-х основных восточнославянских государств: Куявия (земли полян с центром в г. Киеве); Славия: (Новгородская земля); Артания (Ростово-Суздальская, а возможно Причерноморская и Приазовская Русь).

В военной сфере дружины во главе с военным вождем (князем) постепенно выделяются в особую корпорацию, начинают играть ведущую роль в обществе.

По мнению Л.И. Кормича и В.В. Богацкого, одним из первых государств стали Волынь и Антское царство, существовавшие с конца IV до начала VII столетия. В основе антского общества лежала сельская община. Большое развитие получило здесь рабовладение. Анты имели мощную военную организацию, вели упорную борьбу с готской державой Германариха и с Византией.

С конца VI столетия анты воевали с аварами. В начале VII столетия имя антов исчезает из письменных источников.

Первым феодальным государством, созданным в Восточной Европе, стал Хазарский каганат, просуществовавший со 2-й половины VII до середины X столетия. Хазарией правили одновременно двое – царь и каган. Власть царя была выше власти кагана. В начале IX столетия в Хазарии произошел государственный переворот, и власть в государстве захватила иудейская община, поставившая рядом с каганом – тюрком царя-иудея. Каганы Хазарии собирали дань с 25 государств, в том числе с восточнославянских племен вплоть до полян.

Кроме Хазарского каганата, в IX веке в Восточной Европе существовали еще Камская Великая Булгария и Аварский каганат. Но все большую силу в этом регионе набирало Древнерусское государство со столицей в городе Киеве, прошедшее в своей истории длительный и сложный процесс. Его основу составили единая территория, язык, культура, относительно крепкие по тем временам экономические связи. Как государство, Киевская Русь просуществовала до 70-х годов XIII столетия в форме раннефеодальной монархии с элементами федерализма.

Территория Древнерусского государства простилалась от Балтийского до Черного (“Русского”) моря и от Карпат до Волго – Окского междуречья. Государство объединило племена полян, древлян, дулебов, белых хорватов, уличей, тиверцев, радимичей, кривичей, полочан, вятичей, северян и др.

Характерными чертами первого этапа в истории Киевской Руси стали:

1. Выход Древнеруского государства на международную арену, в геополитический простор Европы.

2. Постоянное движение границ, расширение территории государства.

3. Сосредоточение сил и внимания государства не на внутренней, а на внешней политике.

4. Появление активной государственной элиты (князь и дружина) главным образом в военной сфере.

5. Недостаточная консолидированность территории государства, слабость великокняжеской власти.

6. Формирование системы вассально-иерархических отношений.

Специалисты делят политическую историю Киевской Руси на три периода:

I период – с 882 года, когда Олег сел на киевский престол и до гибели Святослава в 972 году. Этот период приходится на время правления первых князей: Олега (882- 912 годы), Игоря (913-945 годы), княгини Ольги (945-964 годы), Святослава (964-972 годы).

Олег – первый киевский князь, о котором есть более — менее точные исторические свидетельства. В 911 году он совершил успешный поход на Константинополь и разграбил его.

Игорь – утвердился в Киеве после смерти Олега. Совершил два похода на Византию (941 и 944 годах), но они были неудачными. Был убит древлянами при попытке повторного сбора дани.

Ольга – вдова Игоря. Жестоко расправилась за убийство мужа. Провела первые “реформы”, четко определив размеры и сроки уплаты племенами дани. Совершила дипломатическую поездку в Константинополь, где в 955 году приняла христианство. Святослав – по имени славянин, по кодексу чести - варяг, по образу жизни – кочевник. Первая половина его жизни была посвящена утверждению Киевской Руси на Востоке, где он разгромил волжских булгар и Хазарский каганат. Однако эта победа открыла дорогу на Киев печенегам.

Вторую половину жизни Святослав посвятил войнам на Балканах, заложив тем самым основы западной ориентации во внешней политике государства. В 972 году погиб у днепровских порогов от рук печенегов.

II период – охватывает время правления Владимира Святого (980-1015 годы), Ярослава Мудрого (1036-1054 годы) и Владимира Мономаха (1113-1125 годы). Это был период военно-политического, экономического могущества, расцвета Древнеруского государства.

Период начинается с правления Владимира Святого, при котором действительно стало функционировать государство. Укрепившись на Киевском престоле, он провел 4 основных реформы.

К первой следует отнести принятие им в 987 году христианства и крещение в 988 году в устье реки Почайны жителей Киева, а затем всей Киевской Руси. Языческие капища уничтожались, а на их месте строились христианские церкви. Церковь получила автономию, а на ее нужды государством выделялась одна десятая всех княжеских доходов (“ десятина ”).

По мнению М.Ю. Брайчевского, существовало несколько этапов проникновения христианства на Русь:

I этап: спонтанное внесение христианских идей.

II этап: спорадическое введение христианства отдельными восточнославянскими князьями.

III этап: первое официальное крещение киевлян в период правления Аскольда и Дира.

IV этап: возврат к язычеству в результате государственного переворота в 882 году,

V этап: упорная борьба христианства с язычеством на протяжении X столетий.

VI этап: второе официальное крещение Киевской Руси Владимиром Святым.

Христианство стало государственной религией. Христианизация Руси имела все черты революции сверху, стала результатом некоего компромисса между язычеством и христианством.

В государстве сложилась ситуация православно-языческого двоеверия, которое растянулось на столетия и сохранившееся до сих пор в форме языческих предрассудков, обычаев, праздников, верований.

В последнее время предпринимаются попытки реконструкции древнего славянского язычества как религиозной системы. Так, в 1972 году в Чикаго состоялся Первый Собор Объединения Сынов и Дочерей Украинской Рунверы. Основоположником новой монотеистической религии во главе с Даждьбогом стал украинский эмигрант Лев Силенко, изложивший свои взгляды в трактате “Мага Вера”. Эта религия призывает вернуться к дохристианским верованиям славянского народа и таким образом избавиться от духовного ига, возложенного на него христианством.