Феод - наследственное земельное владение пожалованное князем –своему вассалу, обязанному за это нести военную службу. Феодал- владелец феода, земельный собственник эксплуатирующий зависимых крестьян.

Крестьянское хозяйство и хозяйство феодалов носило натуральный характер. С появлением излишков появилась возможность обменивать их на продукты ремесленного производства, стали складываться города.

Города были центрами ремесленного производства, торговли и обмена. Города возникали на высоком холме, чтобы защитить их от нападения врагов, на месте слияния двух рек и на торговых путях. Центральная часть города (крепостная стена), защищенная валом, называлась кремлем или детинцем. Там находились дома феодалов, князей, храмы, монастыри. К кремлю примыкали поселения ремесленников. Ремесленная часть города называлась посад, а отдельные районы, заселенные ремесленниками, определенной специальности - слободами. Города строились на торговых путях. Их было два:

-«из грек в варяги», этот путь связывал Русь с Византией,

- второй торговый путь - Волжский торговый путь связывающий Русь со странами Востока.

К моменту возникновения древнерусского государства на его территории было уже несколько больших городов. Точные даты их появления неизвестны. Среди них Киев (VI в), Новгород, Смоленск, Суздаль и др. По подсчетам историков в IX в. было не мене 24 крупных города.

Общественный строй. Во главе восточнославянских союзов стояли князья из племенной знати. Князь - военачальник племени, глава средневекового государства. Его окружала бывшая родовая знать.. Важнейшие вопросы решались на народных собраниях – вечевых сходах. Существовало общеплеменное ополчение - полк, тысяча, разделенные на сотни. Во главе стояли тысяцкие, сотские. При переходе к классовому обществу возникли военные организации - дружины. Дружинники по поручению князя собирали дань с подвластного населения. Такие походы по сбору дани назывались – полюдье ( дань собрали с крестьянского двора- дыма, или с земельной площади обрабатываемой крестьянами).

Накануне образования Киевской Руси существовали крупные племенные объединения, о чем сообщают исторические источники. Новгородское летописание сообщает, что в IX в. славянское объединение существовало вокруг Новгорода. Восточные источники указывают, что накануне образования Киевской Руси было три центра славянских племен:

- Куявия (локализовалась вокруг Киева),

- Славия (занимала территорию вокруг озера Ильмень),

- Артания (нет единой точки зрения по поводу ее нахождения ( Рязань, Чернигов).

Среднее Поднепровье становится ядром формирования Киевской Руси, а его столицей – г. Киев, основанный в 5 в. полянскими князьями Кием, Щеком, Хоривом, сестрой Лыбедью.

Причинами образования Киевской Руси были:

- продолжительный процесс разложения первобытнообщиннго строя;

- зарождение феодализма;

- нападение со стороны кочевников;

- возниковение власти в лице князя;

- религиозная общность;

- объединение племен вокруг Киева..

В это время к северу от Киева в Новгородской земле в 862 г. варяжский вождь Рюрик был объявлен новгородским князем и мечтал о захвате других восточнославянских земель. 862 г. считается годом начала русской государственности. Рюрик - обосновался в Новгороде, один из его братьев - Синеус на Белом озере (ныне Белозерск Вологодской обл.), другой – Труор в Изборске (недалеко от Пскова). Историки считают имена братьев искажением шведских слов. Это один из доводов против достоверности варяжской легенды. С Рюриком связывают начало династии – Рюриковичей.

Через два года братья умерли, а Рюрик передал управление землями своим мужам. Двое из них Аскольд и Дир – княжили в Киеве. В Киеве правило две династии: Киевичей и Рюриковичей. К династии Киевичей, кроме Кия принадлежали Аскольд и Дир. Аскольд принял христианство, совершил несколько неудачных походов на Византию, вытеснил хазар со Среднего Приднепровья. В 879 г. Рюрик умер, не оставив после себя наследника, по другой версии это был Игорь. А власть в Новгороде захватил один из предводителей варяжских отрядов - Олег (по другой версии Олег был родственником Рюрика), который в 882 году отправился на юг.

Он захватили Киев, и провозгласили его столицей своего государства. Киевские князья Аскольд и Дир в ходе этих событий были убиты. Историки считают Аскольда и Дира последними представителями династии Киевичей.

Олег объединяет под своим началом два политических центра восточных славян: Киев и Новгород, и поэтому 882 г. считается годом образования Киевской Руси - первого государства в истории восточных славян. Киевская Русь ( в IX-XI вв), занимала такую территорию от Карпат до Черного моря , от Балтики по Волго- Окское междуречье

Государство - политическое образование, которое опираясь на органы власти и законы регулирует жизнь общества, сохраняет его целостность, защищает от внешних врагов.

Впервые проблеме происхождения государства Киевской Руси обратился Нестор- летописец в «Повести Временных лет». Существует две теории происхождения Киевской Руси. ( норманнская и антинорманская). Норманнскую связывают с «Повестью Временных лет», в которой говорится , что северные племена славян и их соседи (ильменские словене, чудь, весь) платили дань варягам, а южные племена (поляне , древляне) были зависимыми от хазар. Северные племена изгнали варягов за море, это привело к междуусобицам. Новгородцы призвали княжить варяжских князей. Старший из них Рюрик - основатель династии Рюриковичей.

1. Норманская. Основатели ученые - норманисты Байер, Миллер, (ХVIII в.). К ним относится также историк В. Ключевский. Эти ученые доказывали, что без норманнов древнерусские племена не могли создать свою государственность. В своих доказательствах, они опирались на данные «Повести Временных лет», в которой говорилось, что в Новгород были приглашены варяжские вожди во главе с Рюриком.

2. Теория природно-исторического автохтонного происхождения Руси (антинорманская) теория. Основатель М. Ломоносов, Б. Рыбаков. Он доказывали, что в ходе развития восточнославянского общества союзы племен стали преобразовываться в племенные княжества (VIII в.), которые в последствие объединились в единое государство, а приход варягов ускорил данные исторические процессы. Сторонники антинорманской теории указывают, что к средине IX в. у славян существовали органы, которые были прообразом государственных институтов (князь, дружина, собрание представителей племен- будущее вече).

Факт признания варягов, говорит столько об образовании древнерусской государственности, сколько о происхождении княжеской династии. Если Рюрик был действительно исторической личностью, то его призвание на Русь было связано с потребностью княжеской власти в тот период времени. Вопрос о месте Рюрика в нашей истории остается спорным.

В современной отечественной науке норманская теория не пользуется прежней популярностью. Славянская теория находит новых сторонников.

Периодизация Киевской Руси включает три периода:

- 882 – 972 гг. - период образования и становления Киевской Руси;

- 980 – 1054 гг. - расцвет Киевской Руси;

- 1054 – 1242 гг. - период феодальной раздробленности и упадка Киевской Руси.

Образование Киевской Руси - закономерное завершение длительного процесса разложения первобытнообщинного строя у славянских племен. У славян к средине IX в., уже существовали органы власти, которые были прообразом государственных институтов ( князь, дружина, собрание представителей племен- будущее вече). Киевская Русь была раннефеодальным государством (быстрая феодализация осуществлялась при сохранении остатков родоплеменного строя - сохранение коллективной собственности на землю, вече (народного собрания) с монархической формой правления. Всю власть князь сосредоточил в своих руках. Боярская рада была совещательным органом. Военная сила – дружина.

Феодализм - общественно- экономический строй , который основан на эксплуатации феодалами труда зависимых крестьян и ремесленников.

Социально- экономический строй Киевской Руси. Основным средством производства была земля. Распространенная форма производства феодальная вотчина или отчина, переходящая по наследству от отца к сыну. Владельцем вотчины были князья и бояре, были и крестьяне общинники - не подчинявшиеся князю. Свободное население называлось «люди».

Социальная структура общества состояла из трех основных категорий:

Свободные люди - князья, бояре, духовенство, дружинники, ремесленники, смерды (свободные крестьяне). Смердами называли всех крестьян. Они могли жить как в крестьянских общинах (несли повинности в пользу государства, так и вотчинах). Смерды, жившие в вотчинах теряли личную свободу.

Полусвободные люди (закупы – это были крестьяне, которые брали у феодалов долг «купу» - часть урожая, скота, деньги. Закуп должен был работать на феодала, пока не вернет долг. Рядовичи – заключали с феодалом – ряд - договор).

Изгои (люди, которые вышли из той группы, к которой они относились, но не вошли в другую.

Несвободные люди - холопы, челядь (рабы лишены всяческих прав). Их количество пополнялось за счет пленников и разорившихся соплеменников..

Главой государства был князь, в его руках была сосредоточена вся полнота власти. Он был носителем государственной власти, гарантом функционирования всех органов управления, представлял страну на международной арене. Военной поддержкой была дружина - это было постоянное войско, выполняла роль аппарата принуждения. Она делилась на старшую и младшую. Из старшей дружины выходили послы и княжеские управители. Она состояла из бояр и крупных феодалов. За свою службу они получали землю младшую (это «отроки», «дети бояр ские») они жили при князе обслуживали его двор и хозяйство. Они получали часть военной добычи или плату. Совещательным органом была – Боярская рада (Совет бояр). Входили старшие дружинники, городская элита, духовенство. Решали административные, военные вопросы (обсуждались вопросы провозглашения войны и заключения мира, принятия законов). В результате дробления древнерусского государства образовались уделы. Здесь правили удельные князья. Находились в зависимости от великого князя (поставляли великому князю воинов, являлись по первому требованию с дружинами). Им помогали управлять волостели. Управляли от имени великого или удельного князя. Занимались административными и судебными делами. Волостели кормились за счет местного населения платившего налоги. Кроме уделов, существовали и посады. Посад - торгово – промышленный район вне городских стен. Управляли посадники. Военной опорой была местная дружина. Одним из органов управления было вече. Принимало участие мужское население. Решали вопросы провозглашения войны и заключение мира, вече могло выгнать (1068 - 1069), выгнало князя Изяслава, или назначить князя, распоряжалось финансовыми и земельными ресурсами, устраивало вечевой суд.

Период создания и становления Киевской Руси. (882 - 980 гг.) связывают с именами первых князей - Олега, Игоря, Ольги, Святослава.

Во время правления князей Олега (882 - 912) и Игоря (912 - 945) в состав государства вошли земли: древлян, сиверян, полян, кривечей, уличей, радимичей,тиверцев, ильменских словен и неславянских народов: чуди, веси, мери. Князья объединили практически все восточнославянские земли. Главное направление их деятельности:- восточное (борьба с кочевниками хозарами), южное - походы – на Византию, Каспий(907, 911, 941, 944 гг).. Удачный договоры с Византией подписаны Олегом (907 г. о беспошлинной торговле для русских купцов). Договор, подписанный Игорем (943) – неудачный - отказался от владений на Черном море и на Днестре. Игорь отражал набеги печенегов.

Игорь погиб во время сбора дани с древлян.

Ольга (945 - 964 гг.). Цель Ольги была – ограничить влияние местной знати. Она жестоко отомстила древлянам за смерть мужа, и сделала правильные выводы из ошибок его правления:

- провела первую на Руси налоговую реформу. Ввела уроки и погосты. Уроки - нормы сбора дани, погосты - места сбора дани. Эти реформы укрепили центральную власть и способствовали дальнейшему развитию государства.

- в 946 – 947 гг. совершила 2 визита в Константинополь, во время которых приняла христианство (957) и укрепила международный авторитет Киевской Руси.

С 964 г. Ольга отошла от государственных дел и власть сосредоточилась в руках сына Святослава (964- 972 гг.). В памяти потомков Святослав остался князем- воином, рыцарь, талантливый полководец. Святослав был храбрым, ходил, как леопард, много воевал. Если Святослав шел, в какой - то другой край, оповещал: «Иду на Вы». За годы своего правления Святослав прошел походами 8000 – 8500 км.

Задачи Святослава: защитить Русь от кочевников, расчистить торговые пути в другие страны. С этими задачами князь справился.