
- •13. Сущность сознания. Сознание и мозг. Сознание и психика. Бессознательное.
- •14. Проблема познаваемости мира. Агностицизм, скептицизм, гносеологический оптимизм.
- •15. Чувственное, рациональное и иррациональное познание. Знание и вера.
- •16. Специфика гуманитарного знания. Понимание и объяснение.
- •17. Проблема истины в философии. Критерии истинности знания
- •18. Структура познавательного процесса. Субъект и объект
- •23. Человек, индивид, личность. Личность и общество.
- •24. Свобода и необходимость. Проблема ответственности.
- •25. Сущность и основные составляющие религии. Функции религии. Исторические формы религии.
- •26. Сущность, происхождение и основные функции морали.
- •27. Основные понятия и принципы морали
- •28. Понятие эстетического. Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни. Сущность и происхождение искусства.
- •29. Природа и общество. Сущность социального.
- •30. Структура общества. Основные подходы к ее выделению. Классы, сословия, страты.
- •31. Сущность и происхождение государства. Функции и роль государства. Государство и гражданское общество.
- •32. Проблема исторического субъекта. Роль народа и личности в истории.
- •33. Сущность культуры. Основные подходы к определению культуры. Культура и цивилизация.
- •34. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития
- •35. Глобальные проблемы современности.
- •36. Материализм, его основные разновидности и исторические формы. Диалектический материализм.
- •37. Идеализм, его формы и исторические разновидности.
- •38. Античная философия: этапы развития. Основные школы. Проблематика
- •39. Платон и его учение. Платонизм
- •40. Аристотель и его учение. Аристотелизм
- •41. Философия эпохи эллинизма
- •42. Философия Средневековья: основные особенности, этапы развития, проблематика
- •43. Схоластика. Философское учение ф. Аквинского
- •44. Философия эпохи Возрождения: особенности, проблематика, представители.
- •45. Характерные черты нового времени. Проблематика, представители.
- •46. Рационализм в гносеологии Нового времени.
- •47. Сенсуализм и эмпиризм в гносеологии Нового времени.
- •48. Философия Декарта и ее место в европейской философии Нового времени.
- •49. Философия Лейбница.
- •50. Социально-политические концепции в западноевропейской философии 17-18 вв.
- •51. Философия Просвещения: основные особенности, проблематика, представители.
- •52. И. Кант и его учение. Кантиантство
- •53. Гегель и его учение. Гегельянство
- •54. Марксистская философия.
- •55. Позитивизм в философии 19-20 вв.: этапы развития, представители, основные идеи.
- •56. Философия жизни; основные понятия и представления.
- •57. Прагматизм: основные понятия и представители.
- •58. Экзистенциализм: основные направления, представители, проблематика и понятия.
- •59. Характерные черты русской философской мысли. Основные вехи ее истории.
- •60. Основные направления и школы в русской философии 19 - начала 20 века.
29. Природа и общество. Сущность социального.
30. Структура общества. Основные подходы к ее выделению. Классы, сословия, страты.
Валюативная социальная философия - ценностная. До 19 века же преобладала в основном рефлективная философия. Такие же течения, как экз-лизм пытаются показать, как человек может функционировать в обществе, как ему выживать в этом мире. Это - валюативная, ценностная соц. философия; она идет от ценностей каждого человека.
Рефлективная социальная философия.
Общество - совокупность людей. В бытовом плане под обществом часто понимаются любые совокупности людей, но научный подход дает другое определение: общество - самодостаточная система. Она может длительно существовать, способна самовоспроизводиться и производить все, необходимое для выживания, существования.
Общество - совокупность людей, которая способна самостоятельно длительное время существовать и развиваться. Часто мы говорим, что предполагаем общество как систему, системный характер общества. Эта система должна длительное время воспроизводить себя, она вовлечена в деятельность по выживанию.
3 признака любого системного объекта:
1) Гетерогенность (состоит из элементов);
2) Между элементами есть тесные связи, они должны взаимодействовать между собой;
3) При взаимодействии элементов должно возникнуть свойство, отсутствующее у этих элементов, но присутствующее у целого: гармония, налаженность, взаимосвязь, сыгранность, слаженность.
Общество создает материальную сферу - в широком смысле это производство (по Марксу); изготовление предметов, которые удовлетворяют базовые потребности. У него есть организационная или политическая сфера, социальная сфера, духовная сфера (в т.ч. познание мира - наука).
Социальная помощь инвалидам, например, возникает на уровне предчеловека - homo habilis.
Древние формы познания мира. Антропоморфизм - наука ранее была такой. Уподобление природы человеку. Виды антропоморфного мышления: 1) анимизм (предрелигия) - одушевление природы; 2) тотемизм - родство с животным или растением; 3) фетишизм.
Чтобы совокупность людей существовала долго, из века в век, развивалась, воспроизводилась, надо, чтобы работали все 4 сферы.
Общество мы можем трактовать как в широком, так и в узком смысле:
1) Широкий смысл: о - как обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней часть материального мира, которая состоит из людей. Специфика чел. общества.
2) Узкий смысл: о. - исторически сформировавшееся,
Исторические типы общества: род, племя, народность. Род - совокупность людей, в основе которого лежат кровнородственные связи. Племя - объединение родов по двум причинам: 1) появляются совершенные орудия труда и возможность обрабатывать большие территории; 2) люди начинают понимать, что не нужно вступать в брак внутри одного рода; появились табу: запрет принимать в род чужака; запрещение половых отношений по вертикали; запрещение половых отношений внутри рода. Гл. признак племени - общность языка, психологического типа. Племена ассимилировались, смешивались, и с появлением народности появляются государства. Народность предполагает общность территории, культуры. Национальности же появились гораздо позже, нация - более широкое объединение. Нация нередко многонациональна. Нации возникают в эпоху развития капиталистических отношений, их связывают с экономическими отношениями. Нации - многонациональные объединении.
Социальная структура общества. Социальные объединения по разным факторам.
Общности: 1) реальные (которые можно найти, существующие буквально); 2) номинальные (статистические). Есть еще формальные - официально закрепленные общности, сформировавшиеся по приказу, по нормативному акту.
Большие (если люди не могут общаться без приказов, документов и т.д.) и малые социальные группы (люди могут общаться друг с другом).
Подходы к выделению структуры общества:
Демографический, возрастной, половой;
Этнонациональные группы - происхождение, язык, территория;
Расовые группы - тоже не формальные, а номинальные (минимум 3);
Региональные группы или общности (межэтнические, межнациональные, межгосударственные связи).
Отраслевые общности
Страты (термин М. Вебера, Питирим Сорокин разрабатывает теорию)
Классы ? - осн. признак - отношение к средствам производства.