Вопросы:

1. Что изменилось в жизни вятчан к концу ХIХ в.?

2. Каким было материальное положение вятчан в ХIХ в.?

З. Как менялась вятская мода на протяжении ХIХ в.? От чего она зависела?

4. Как отдыхали вятчане?

§ 29. Вятская православная церковь в хiх веке

1. Новое в религиозной жизни

Х IХ в. в религиозной жизни вятчан произошли большие изменения. Они коснулись людей самых разных религиоз­ных взглядов. Основную часть верующих в Вятской губернии тогда составляли православные христиане. В середине века в губернии насчитывалось 454 православных храма, из которых большинство были каменными и 272 часовни. На втором месте по численности среди верующих стояли мусульмане, которые имели 119 мечетей. Большую группу верующих составляли и раскольники. Они делились на различные направления, среди которых к основным относились: поповское, безпоповское и молокане. Вместе с ссыльными из Польши и приезжими из Западной Европы на Вятскую землю пришёл более широко, чем раньше, католицизм и протестантизм. Также имелись язычники. К ним по-прежнему относилось нерусское насе­ление Вятской земли. По переписи 1897 г. в Вятской губернии пра­вославные составляли 92,14%, старообрядцы — 3,17%, а мусульмане — 4,27%. На Вятской земле находилось 748 православных храмов и 9 монастырей.

Православная церковь в это время продолжала миссионер­скую работу среди язычников и старообрядцев. Однако в ХIХ в. эта работа велась уже на более высоком уровне. Дети из семей языч­ников брались в специальные учебные заведения, где их готовили для работы священнослужителей. В 1830 г. в Вятском училище нача­лась подготовка марийских мальчиков к работе священниками и диаконами. На более высоком уровне теперь шла и подготовка мис­сионеров. В 1831 г. в Вятской духовной семинарии были учреждены особые классы для подготовки миссионеров для работы среди вотя­ков. В г. Вятке открылся комитет православного миссионер­ского общества (1870), который руководил миссионерским делом среди не­русских народов Вятской земли. В 1875 г. в Вятке открылась противораскольническая школа, а в 1891 г. женское отделение миссионер­ской школы «Братства Святителя и Чудотворца Николая». В 1899 г. в Вятке прошёл противораскольнический съезд миссионеров Вят­ской епархии, на котором присутствующие подвели итоги своей ра­боты. Результаты этой работы стали видны уже в ХIХ в. Немало языч­ников и раскольников перешли на позиции православного христиан­ства. В 1896 г. к православию присоединился один из руководителей раскольников на Омутнинской земле Самуил Наймушин.

Новым явлением было и создание различных религиозных обществ. Ещё в первой половине века в Вятке открылось отделе­ние «Российского библейского общества» во главе с епископом Гедеоном. В 1882 г. было основано «Братство Николая Чудотворца», а в 1894 г. — вятское отделение «Палестинского общества». Все эти об­щества главной своей целью считали распространение христианст­ва на Вятской земле и воспитание людей в духе христианских до­бродетелей.

Активно православная церковь занималась и просвещением. Для этой цели открывались различные учебные заведения и би­блиотеки. В 1818 г. Вятская семинария была разделена на два самос­тоятельных учебных заведения: духовное училище и семинарию. Ши­роко в губернии начали создаваться церковно-приходские школы и училища. В г.Орлове открылось церковно-приходское учи­лище (1860), а в г. Царевоcанчурске — церковно-приходская школа (1861). Епархиальное женское училище открылось в Вятке (1863), а Елабужское Епархиальное училище начало работать в 1897 г.

Во второй половине ХIХ в. церковь начинает устраивать и воскресные школы. В 1868 г. в г. Вятке в здании семинарии отк­рылась такая школа. Большой вклад был внесён и в библиотечное дело. В 1861 г. впервые в России в Вятской губернии при церквях начали создаваться библиотеки. Естественно, они включали в себя книги религиозного и морально-воспитывающего содержания и были бесплатными. В 1899 г. в г. Вятке была открыта Епархиальная библиотека с бесплатной читальней.

Появляется у православной церкви в губернии и своя газета «Вятские епархиальные ведомости» (1863). Она печатала официальную информацию по Вятской епархии и сведения из её истории.

Важным явлением было открытие в г. Вятке Александро-Невского собора (1864) — глав­ного храма Вятской епархии.