4. Как вятчане отдыхали

с новные праздники в жизни вятчан были религиозные. Их насчитывалось очень много, и отмечались они по-разному, но на­иболее любимыми среди них считались Рождество и Пасха.

Рождество Христово праздновалось 25 декабря. С это­го дня начинался зимний многодневный праздник — Святки, который продолжался до Крещения Господнего 6 января. Это время сопровож­далось массовыми народными увеселениями и гаданиями.

Весенним праздником была масленица, которая продол­жалась целую неделю. Она была связана с Пасхой, которая празд­новалась в первое после весеннего равноденствия и полнолуния воскресенье. Масленица начиналась за 3 недели до Пасхи. В масленичную неделю запрещалось есть мясо, но остальную пищу упот­реблять разрешалось, т.к. сразу же за масленицей начинался Ве­ликий пост, который тянулся около семи недель. Он сопровождался не только отказом от мясной и молочной пищи, но и запрещением публичных увеселений и бракосочетаний. Зато в день Пасхи после церковной службы вятчане отмечали праздник и окончание Велико­го поста обильной и вкусной едой и питьём. Поэтому торговцы к празднику предлагали самые разнообразные, но специально для праздника приготовленные, товары: пасхальные яйца с сюрпризами, куличи, масленые барашки и многое другое. Все общественные за­ведения украшались поздравлениями, а газеты выходили со специ­альными стихами и рассказами к празднику. Учащиеся на празднич­ные дни освобождались от занятий, а рабочие и служащие получали премии и награды.

Любимым развлечением многих вятчан, живущих в городах, был театр. Спектакли ставили даже на заводах, где играли рабочие. Были домашние театры и во многих интеллигентных домах для род­ственников и друзей. У многих чиновников и купцов были свои клубы, где они весело проводили время. В городе Вятке это было Общественное собрание, где играли в карты, танцевали, слушали кон­церты, отмечали праздники. Купцы предпочитали коммерческий клуб. Но эти места могли посещать только люди с достатком, т.к. за по­сещение их нужно было платить. Более бедные слои населения любили цирк, в котором зрелище было простым, а цены за вход ниже.

Летом любимым местом большинства населения вятских городов были публичные сады. В г. Вятке к концу ХIХ в. их было уже три. В садах гуляли, слушали музыку духового оркестра, танцевали на специальной танцплощадке, которая называлась вокзал. Часто устраивались различные игры, лотереи с призами. Любили вятчане летом купаться в реке. В г. Вятке у многих обеспеченных людей были свои купальни.

В г.Вятке появился ипподром (1899), на котором прохо­дили бега лошадей, вызывавшие большой интерес. Многие семьи по выходным и праздникам уезжали на природу за город, где устраивали пикник — обед на природе с играми и прогулками. Но, к сожалению, сильно было распространено и пьянство. Оно на­блюдалось среди всех слоев населения, но особенно — среди рабочих.

В праздничные дни рабочие кварталы в вятских городах и рабочие посёлки при заводах представляли собой страшное зрелище. По улицам бродили пьяные, затевали драки. Пили и мужчины, и женщины, а часто и дети. К концу века пьянство стало массовым явлением.

Но среди вятчан были и другие люди. Они проводили вре­мя не в кабаках, а в библиотеках. Более простым был отдых сельско­го населения. Крестьяне отмечали религиозные праздники, молодёжь собиралась на посиделках, танцевала. Пьянство среди этой части населения было достаточно редким явлением.

К концу века в связи с развитием капитализма стала резко меняться жизнь вятского общества, и появились новые черты, которые оформились уже в начале ХХ в.