Введение

В 1948 г. Организация Объединенных наций по вопросам образования, науки и культуры рекомендовала курс политологии для изучения в высших учебных заведениях. Страны Западной Европы сразу приняли эту рекомендацию. Ряд стран Азии, Латинской Америки — несколько позже. В тех же странах, где демократия существовала только в зачаточном виде и извращенных формах, политология была не в чести. Она запрещалась (СССР, ГДР, Болгария, Чехословакия) или существовала формально. Ей отводилась роль апологета политической практики, монопартийного диктата.

Пропаганда в бывшем СССР мифов о новой социалистической государственности была идеологическим оправданием неприятия общецивилизационных гуманистических принципов эолитической жизни. Миф об отмирании государства при комунизме на деле служил прикрытием борьбы с демократией, был утверждением ничем не ограниченной власти партийного руководства. Разоблачение сталинских преступлений только подтвердило истину о том, что неконтролируемая, жестокая власть, далекая от действительно научного анализа, губительна для народа и государства.

Наше время показывает и другое. Отсутствие или слабость власти означает распад общества. Власть наряду с экономикой — первооснова социальной жизни. И политический анализ является не только делом политика, но и предметом научно-исследовательского подхода.

Политика испытывает на себе влияние всех сторон общественной жизни, в том числе и экономики. Однако прямой, тем более жесткой зависимости между экономическими и политическими отношениями нет. И ответ на вопрос, какова в обществе власть, не определяется характером только основы его экономического строя. В истирии многих государств чаще проявлялась тенденция властных структур подчинить себе значительную часть экономики, чем влияние экономики на характер власти. Ценность политический науки определяется тем, что ею социально изучаются общественные процессы, на которые влияют социальноэкономические и социально культурные сферы жизни общества, но которые вместе с тем характеризуются своей логикой развития и объединяются на основе специфических законов политики как особой сферы общественной и государственной жизни.

3

В культурах, которые называют «азиатский способ производства», «восточные деспотии», «тоталитаризм», политическая мысль существует как способ оправдания могущественной власти. Ее самостоятельность очень мала. Общество, в котором сформировалась потребность в демократии и рационализации политической власти и жизни, нуждается в политологии.

Политическая наука, или политология, выполняет две функции: теоретико-познавательную и гуманитарную. Реализация теоретико-познавательной функции предполагает: а) поиск и характеристику истоков и оснований властвования, обоснование оптимальных форм политической жизни и деятельности, обобщение мирового и национального политического опыта; б) накопление знаний о политических структурах, процессах и их теоретическуи интерпретацию; в) углубленное научное обоснование направлений государственной политики, тенденций соцально-политических связей. Соответственно выделяется информационно-аналитическое и прогностическое направление политологии.

Гуманитарная функция политологии направлена на выяснение основ конкретной политики, выражает современную потребность избавиться от засилья волюнтаризма, от подчинения принципов демократии, критериев оптимальности, эффективности гражданского общества сиюминутным интересам.

Гуманитарная функция проявляется в распространении научных политических знаний; в содействии личности, формированию ее гражданских позиций. Как действительно гуманитарный, курс политологии призван не только преподавать объективно-критические знания, но и воспитывать уважение к ценностям, выработанным и проверенным опытом поколений.