Глава 214

М а р к а н д е я с к а з а л:

\ 3 Шива, супруга Ангираса, была хороша собой и отличалась

достойным поведением. Та богиня, прекраснейшая из женщин,,

приняла сначала ее облик, о владыка людей! Явилась она к:

богу Огня и сказала: «О Огонь, я сгораю от любви! Ты должен

полюбить меня. Если не будет этого, знай: я умру! Я — супру-

га Ангираса по имени Шива, о Пожиратель жертв! Я пришла

сюда вместе с подругами, обдумав свое решение».

О г о н ь с к а з а л:

4 Откуда ты знаешь, что я снедаем любовью? Откуда (об·

этом знают) все другие любимые жены семи святых мудре-

цов. о которых ты говоришь?

Шива с к а з а л а:

5__6 Ты всегда был нам желанен, но мы робели перед тобой.

Верные приметы выдают твою печаль, потому и прислали меня

к тебе. Я явилась соединиться с тобою, исполни скорее наше

желание. Матери213 ждут, когда я вернусь, о Пожиратель

жертв!

М а р к а н д е я с к а з а л:

7_12 Тогда Огонь, довольный и радостный, насладился Шивою,

а богиня, счастливая, собрала рукой его семя. Потом она по-

думала: «Те, что увидят меня в лесу в этом обличье, неспра-

ведливо обвинят жен брахманов в грехе с Огнем. Поэтому, чтоб·

сохранить все в тайне, обернусь-ка я Гаруди214 и тогда спо-

койно выберусь из леса». Тут она превратилась в (птицу) Су-

парни215 и покинула этот великий лес. На пути ее была гора

Швета, покрытая зарослями тростника, охраняли ее чудови-

444

Сказание о беседах Маркандеи

ща — семиглавые змеи, глаза которых источали яд, а также

ракшасы вместе с ракшаси, пишачи и грозные толпы бхутов;

здесь было полно зверей и птиц. Быстро взлетела достойней-

шая (богиня) на неприступную горную гряду и торопливо

бросила семя в золотой сосуд.

Потом богиня (Сваха всякий раз) принимала обличье каж- 13—26

дой из остальных славных жен семи святых мудрецов и на-

слаждалась любовью с (богом) Огня, но небеспый облик

Арундхати216 она не сумела принять: (столь велика) была у

той мощь подвижнического пыла и преданность своему супру-

гу. Шесть раз каждые две педели Сваха, возлюбленная Огня,

бросала его семя в сосуд, о лучший из рода Куру! И наконец

из того разбрызганного (семени), собранного в тепле, появил-

ся на свет мальчик, и святые мудрецы почтили его; так исторг-

нутое (Огнем семя) привело к появлению Сканды217. Родился

тот мальчик с шестью головами, с ушами в два раза больше

того, двенадцатью глазами, руками и ногами218, но с одной

шеей и одним телом. Он принял такой облик на второй день

лунного месяца, на третий день все еще походил на младен-

ца, а к четвертому дню члены его оформились, и предстал он

Гухой. Окутанный огромной багровой тучей, (рассекаемой)

молнией, он сиял, словно солнце, взошедшее среди алых тяже-

лых туч219. Могучий (Сканда) взял в руки грозный гигант-

ский лук, который оставил ему Разрушитель Трипуры 220, ра-

зивший им некогда врагов небожителей, и, приняв этот луч-

ший из луков, издал клич, приведя в трепет три мира со всем,

что в них есть движущегося и неподвижного. На тот его клич,

подобный рокоту тяжелых туч, явились великие змеи Читра

и Айравата. Увидев спустившихся к нему (змеев), могучий

сын Огпя, блеском подобный молодому солнцу, схватил их обо-

их двумя руками, еще одной рукой взял копье, другой — при-

жал к себе огромного связанного петуха с красным греб-

нем221, сильнейшего среди сильных, затем издал воинствен-

ный клич и стал предаваться забавам. Двумя руками взял

он, могучий, лучшую из раковин и дунул в нее, наводя ужас

на самых могучих среди живущих. (Одновременно) он часто

ударял в воздухе двумя руками. Развлекаясь на горной вер-

шине, Великий полководец222, душа которого необъятна, бли-

стал, словно восходящее солнце 223, и, (казалось), выпивал

своими устами (один за другим) три мира.

Тот, чья душа безгранична и мощь удивительна, уселся за- 27—37

тем на горной вершине и решил осмотреться вокруг, (обратив)

свои лики в разные стороны. Увидел он множество тварей и

снова издал клич. Много людей пало ниц при звуке его голоса.

Перепуганные, растерянные, они стали просить у него пощады.

Этих людей разных варн, тех, которые обратились тогда за по-

кровительством к этому богу, брахманы называют великими

445

Махабхарата. Книга Лесная

спутниками (Сканды). В ответ (на их мольбы) этот (бог) с

могучими руками поднялся и успокоил людей. Натянув лук,

он стал метать стрелы в великую гору Швету. Своими стрела-

ми он расколол гору Краунчу224, сына Химавана, и тогда гуси

и коршуны перебрались на гору Меру, а расколотая гора об-

рушилась, издавая отчаянные вопли. Когда она рухнула, дру-

гие горы стали громко стенать от ужаса, но стон несчастных

не смутил первого из могучих (богов) с необъятной душою.

Он поднял свое копье и снова издал клич. Потом (Сканда),

великий духом, метнул это огромное копье, и оно мгновенно

раскололо грозную вершину горы Шветы. Несчастная, искале-

ченная им гора в страхе перед могучим душою (героем) оторва-

лась от земли и взмыла вверх вместе с другими горами. Тре-

вога объяла землю, стала она разверзаться повсюду. В от-

чаянии воззвала она к (милости) Сканды и тогда вновь обре-

ла свою мощь, и горы, приветствуя его, вернулись на землю 225.

Мир отвел для почитания Сканды пятый день светлой поло-

вины лунного месяца.

Такова в книге «Лесная» великой «Махабхараты» двести

четырнадцатая глава.