Глава 204

М а р к а н д е я с к а з а л:

\ 2 Когда, о Юдхиштхира, повествование о дхарме освобожде-

ния было окончено, брахман, чрезвычайно довольный, твердо

сказал Дхармавьядхе: «Истинно все, Q чем ты повёдал, и, ка-

жется, нет ничего, что было бы неизвестно тебе о дхармах».

О х о т н и к с к а з а л:

3—4 Посмотри, о лучший из дваждырожденных, бык среди брах-

манов, в чем состоит моя непосредственная дхарма, соблюдая

которую я приблизился к совершенству. Вставай же, владыка,

пойдем поскорее в дом. Тебе, о знаток дхармы, надо увидеться

с моими матерью и отцом.

М а р к а н д е я с к а з а л:

5—7 С этими словами они вошли внутрь (дома), и взору (брах-

мана) открылись торжественные покои; разделенные на четы-

ре части, чисто выбеленные, они были поразительно прекрасны.

(Воздух здесь) был напоен тончайшими ароматами; снабжен-

ный ложами и местами для сидения, (этот дом), надежно хра-

нимый богами, напоминал собой храм. На самом удобном мес-

те, довольные, восседали- одетые в белое почтенные родители

(охотника), только что окончившие трапезу. Завидев их, Дхар-

мавьядха (подошел) и приник головой-к их стопам.

С т а р ц ы с к а з а л и:

8—42 Встань же, встань, о знаток дхармы! Да хранит тебя дхар-

ма! Мы довольны твоим благочестием. Да будет долог твой

век! Ты постоянно, о сын наш, оказываешь нам доброе сы-

новнее почтение. Даже среди богов нет для тебя божества вы-

ше, (чем мы). Своим усердием ты достиг смирения, которое

428

Сказание о беседах Маркандеи

свойственно (только) дваждырожденным. Деды отца твоего,

твои прадеды, всегда довольны, сынок, твоим умением владеть

собой и почтительным отношением к нам. Ни делом, ни мы-

слью, ни словом не нарушаешь (ты) обета послушания. На-

верное, тебе даже в голову не приходят и иные ложные по-

мыслы. Как Рама, сын Джамадагни, свято чтил своих преста-

релых (родителей) 141, то же самое делаешь ты, и даже больше

того, о сынок!

М а р к а н д е я с к а з а л:

Тут Дхармавьядха назвал им того брахмана, и они радуш- 13—14

но приветствовали мудреца словами: «Добро пожаловать!» При-

няв оказанные ему почести, дваждырожденный спросил их:

«Все ли хорошо у вас в доме, у ваших сыновей и слуг? Здо-

ровы ли вы сами?»

С т а р ц ы с к а з а л и:

Все благополучно в нашем доме и у всех (наших) слуг, о 15

брахман! А ты легко ли добрался сюда, о владыка?

М а р к а н д е я с к а з а л:

«Да, конечно», — ответил им брахман радостно. И тут 16—27

Дхармавьядха веско сказал премудрому: «Отец и мать для ме-

ня, о владыка, высочайшие божества. Что следует делать для

богов, то я делаю для них. Как должны быть почитаемы ми-

ром все Тридцать три бога во главе с Шакрой 142, так я (почи-

таю) этих старцев. Дваждырождешіые приносят дары божест-

вам, а я неустанно одариваю (родителей). Нет для меня, о

брахман, божества выше, чем отец с матерью. Я всегда ста-

раюсь порадовать их цветами, фруктами и дорогими каменья-

ми, о дваждырожденный! (Родители) для меня — те самые

жертвенные огни, о которых говорят премудрые. Жертва и че-

тыре Веды — все для меня они, о дваждырожденный! Они мне

дороже жизни, дороже жены, сыновей и друзей. Вместе с же-

ной и сыповьями я всегда ублажаю их. Сам я их мою, омываю

им стопы и сам приношу еду, о лучший из дваждырожденных!

Я рассказываю им подходящие к случаю истории, избегая не-

приятного, и доставляю им удовольствие, даже если для этого

приходится идти против дхармы. Я делаю так, почитая дхар-

му наставником, о лучший из дваждырожденных! Во всякое

время, о брахман, я неустанно (им) угождаю. У человека, о

брахман, есть пять наставников: отец, мать, жертвенный огонь,

Атман и учитель, о достойнейший из дваждырожденных! Кто

относится к ним как должно, о первый среди дваждырожден-

ных, у того всегда зажжены жертвенные огни. Это извечная

дхарма каждого домохозяина».

Такова в книге «Лесная» великой «Махабхараты» двести

четвертая глава.

429

Махабхарата. Книга Лесная