Глава 194

М а р к а н д е я с к а з а л:

На эти слова Уттанки, о лучший из кауравов, победонос- 1—5

ный мудрец-царь ответил, почтительно сложив ладони: «Да не

будет твой приход напрасным, о брахман! Ведь речь идет о

сыне моем Кувалашве, владыка! Стойкий, решительпый, в ге-

ройстве не имеющий себе равных на земле, он вместе со все-

ми своими сыновьями-героями, вооруженными палицами, без

сомнения, сделает для тебя все, что ты захочешь. Не неволь

меня, брахман, ведь я уже распрощался с оружием».— «Да

будет так», — решил неизмеримо-могучий отшельник. Царь-

мудрец (привел) к великому духом Уттанке своего сына и ска-

зал тому: «Исполни (волю этого мудреца)», а сам отправился

в прекрасный лес.

Ю д х и ш т х и р а с к а з а л:

Что это за дайтья могучий, о владыка, свершивший великое 6—7

множество подвижнических деяний, чей он сын или внук? Я

хочу это знать. Я не слышал о столь грозном дайтьѳ, о (муд-

рец), чье богатство в подвижничестве! Я хочу знать об этом

подробно и достоверно, о многомудрый владыка, много раз про-

шедший через (суровое) покаяние!

М а р к а н д е я с к а з а л:

Слушай же, царь — владыка людей, бык среди бхаратов, 8—20

что случилось, когда в страшном сплошном океане было погре-

бено все движущееся и неподвижное, когда в нем нашли свою

смерть все живые существа. Один лишь властитель Вишну,

первопричина всего сухцего, вечный, изначальный муж, пребы-

вая во сне, покоился тогда в водной колыбели на огромном

кольце змея Шеши106, мощь которого необъятна. Громадное

змеиное кольцо с Творцом мира, великим и непоколебимым

Хари, опоясывало землю, о достойный! Из пупа спящего бога

возрос лотос, сиянием подобный солнцу, а в лотосе, сверкаю-

щем, как солнце и луна, появился с четырьмя Ведами сам

Прародитель Брахма І07, наставник миров. Имел оп четыре те-

ла с четырьмя ликами и был могуч, величествен и непобедим

благодаря своей мощи. Спустя некоторое время два грозных

данавы, Мадху и Кайтабха, увидели великого лучезарного Ха-

ри, который возлежал на своем дивном ложе — кольце змеи,

простиравшемся на много йоджан в длину и много йоджан в

ширину. Облаченный в желтые шелковые одежды, с диадемой

на голове и камнем каустубхой, он сиял своей красотою, вели-

чием, мощью, подобно тысяче солнц, являя собою чудо, о

царь! Мадху и Кайтабха были крайне удивлены. Заметив же

в лотосе лотосоокого Прародителя, они принялись досаждать

неизмеримо-могучему Брахме. Прославленный Брахма, потре-

воженный ими, потряс стебель лотоса, и тогда пробудился Ке-

405

Махабхарата. Книга Лесная

шава. Увидел бог Говиида могущественнейших из данавов и

сказал им: «Привет вам, могучие! Я доволен и дарую вам

высший дар». Бесстрашные герои-асуры, о великий царь, от-

ветили, улыбаясь, Хришикеше — Губителю Мадху: «Дары раз-

даем мы, о бог, а ты выбирай (что хочешь). Это мы дадим

тебе дар, о высочайший из богов! Скажи (нам), чего ты (же-

лаешь), не медли!»

В л а д ы к а с к а з а л:

21—22 Я принимаю ваш дар, о герои, и вот вам мое желание. Вы

отважны, и .нет человека, который сравнился бы с вами. При-

мите же смерть от меня, о воистину доблестные! Такое жела-

ние хочу я осуществить на благо всего мира.

М а д х у и К а й т а б х а с к а з а л и:

23—27 Никогда в своей жизни, даже шутя, мы не говорили неправ-

ды. Зачем же (теперь нам поступать) иначе? Знай, о вели-

чайший из мужей, мы верны дхарме и истипе. По силе, вели-

чию и отваге, по смирению, добродетели и подвижничеству, по

щедрости, праведности и сдержанности ты не найдешь нам по-

добных 108. Великое горе свалилось на нас, о Кешава, но ис-

полни, что сказано: ведь от судьбы не уйдешь. Желаем мы,

о могучий бог, одного: убей нас на открытом месте, о лучший

из лучших среди богов! Мы взываем к тебе, как сыновья твои,

о прекрасноокий! Такой дар избран нами, о бог! Знай это, о

достойнейший из богов!

В л а д ы к а с к а з а л: