Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
общество.Книга вся.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
25.96 Mб
Скачать

1 АспЭ.К. Введение в социологию. СПб., 1998. С. 182-183.

Таблица 1.2. Характеристики традиционной, индустриальной и постиндустриальной циви­лизаций1

Фаза

Традиционная

Индустриальная

Постиндустриальная

Принцип, управ­ляющий разви­тием

Традиционализм

Экономический рост

Центральное место знаний

Главный сектор производства

Заготовка сырья

Обработка

Услуги

Главный кон­тингент рабочей силы

Крестьянин, за­нятый освоением природной среды

Рабочий, заня­тый переработ­кой материалов

Служащий, работаю­щий с информацией

Управленческая группа, соеди­няющая ресурсы

Хозяин, владелец

Предпринима­тель, профессио­нальный руково­дитель

Исследователь, спе­циалист, ведущий ад­министратор

Основная произ­водственная еди­ница

Семья

Предприятие, завод, фабрика

Исследовательский институт, сервисный офис

Высший уровень потребностей

Основные быто­вые потребности

Социальные по­требности

Самореализация, по­требность в знаниях

Перспектива времени

Направленность в прошлое

Адаптация к на­стоящему време­ни

Направленность в бу­дущее, прогнозы, сценарии

Члены социаль­ной коммуника­ции

Человек - приро­да

Человек — ма­шина

Человек — человек

Движущая сила

Природные ре­сурсы, физиче­ская сила

Созданная энер­гия

Информация, обра­ботка знаний

Стратегический ресурс

Продукты пита­ния Сырье

Реальный капи­тал, «свод пра­вил», ноу-хау

Образование, умст­венный капитал

Технология

Ручной труд

Механизирован­ная технология

Умственная техноло­гия

Метод, управ­ляющий реше­ниями

Здравый смысл, «метод проб и ошибок», опыт

Эмпиризм, ис­пытательное ис­следование

Модель, теоретиче­ская база принятия решений, анализ сис­тем и т.п.

Русский философ и социолог Николай Яковлевич Дани­левский (1822—1885) выделяет десять подобных цивилизаций, или историко-культурных типов: египетский, китайский, ас-сиро-вавилоно-финикийский, индийский, иранский, еврей­ский, греческий, римский, аравийский, европейский. Каждый тип подобен биологическому организму: жизнь его проходит в борьбе с другими типами и средой. Как и другие организмы, в процессе своей жизнедеятельности он проходит ряд обязатель­ных и неизменных этапов развития — рождение, взросление, дряхление и смерть.

Данилевский во многом предвосхитил идеи немецкого фи­лософа Освальда Шпенглера (1880-1936), который также от­рицал возможность существования общечеловеческой культу­ры, говоря об истории как о поле борьбы цивилизаций. Каж­дой из них отмерен свой срок (около 1000 лет); любая эпоха расцвета рано или поздно заканчивается застоем и кризисом. Творчество иссякает, сменяясь бесплодием, бездушностью и механицизмом; богатое содержание теряется за мертвой фор­мальностью. В мировой истории восемь культур достигли зре­лости: египетская, индийская, вавилонская, китайская, ара-бо-византийская, греко-римская, западноевропейская и куль­тура майя.

Идеи Шпенглера в дальнейшем развиваются в «теории ци­вилизаций» английского историка Арнольда Тойнби (1889— 1975). У Тойнби цивилизационный период представлен пятью культурными типами: западным, православно-христианским, исламским, индуистским и дальневосточным. Становление каждого типа связано с «жизненным порывом» людей, отве­чающих на вызовы истории. Когда энергия порыва иссякает, цивилизацию ждет надлом и окончательная гибель. Кризис цивилизации может быть преодолен попыткой прорыва от ло­кальных ценностей к ценностям мировым. Выразителем миро­вых ценностей Тойнби считал религию.

ЧТО НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ

I 1. В обществознании предложены четыре основных типа социальной ди-I намики: циклический, линейный, спиралеобразный, ризомообразный.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]