нию атмосферы; угроза экологического кризиса требует инно­вационного мышления, т.е. заставляет общество формулиро­вать новые ценности и принципы отношения к природе.

Инновация — отражение творческого характера человече­ской деятельности, его стремления к поиску новых норм, цен­ностей и символов. Полезные инновации, которые проходят испытание временем, закрепляются в культуре и со временем могут стать традициями.

Не всегда поиск нового будет удачен: некоторые инновации могут ока­заться нежизнеспособными иди даже опасными для общества. Напри­мер, появление и распространение новых иностранных слов иногда разрушительно влияет на национальный язык. Часто оказываются не­жизнеспособными попытки бездумного переноса чужого опыта (обра­зовательных моделей, экономических взаимоотношений) на отечест­венную почву. Опасны научные открытия, предназначенные для при­менения в военной сфере (атомное или бактериологическое оружие).

Традиция направлена в прошлое, инновация — в будущее. Традиция является статичным полюсом культуры, своеобраз­ным «якорем», обеспечивающим стабильность общественной жизни. Инновация выступает полюсом динамики, изменений, творчества. Хотя традиции и инновации противоположны друг другу, для существования и устойчивого развития общества нужны и те, и другие.

В разные моменты социального развития соотношение тра­диций и инноваций в культуре может меняться. Например, в традиционном обществе удельный вес традиций очень высок, а в индустриальном приветствуются инновации. Это связано с тем, что традиции больше востребованы в группах и обществах, ко­торые существуют в сложных условиях на грани выживания, — в первобытном обществе, крестьянской общине. Для выживания выгодны традиционные нормы, испытанные многими поколе­ниями предков, в то время как непроверенные временем инно­вации могутбытьопасны. Наоборот, в переходные периоды, ко­гда старая система ценностей уже не способна поддерживать стабильность, необходимы инновации. Поэтому соотношение между традициями и инновациями зависит от состояния и типа общества, его конкретных потребностей и условий жизни.

ЧТО НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ

1. Культура есть деятельность человека и общества по созданию и сохране­нию материальных и духовных ценностей, а также результат этой деятель­ности. В узком смысле под культурой понимают содержательный аспект деятельности человека, определяемый ценностями, нормами, образцами.

2. Для развития культуры требуется сбалансированное сочетание традиций и инноваций. Традициями называют исторически сложившиеся идеи, обычаи, нормы, в течение долгого времени передающиеся от поколения к поколению. Инновации — культурные нововведения, формирующие предпосылки для социальных изменений.

ВОПРОСЫ

1. В чем состоят основные отличия природы от культуры? Какие характе­ристики являются для них общими?

1. Как соотносятся понятия «общество» и «культура»?

2. Каким образом современный человек приобщается к культуре? Какие основные препятствия могут возникнуть на этом пути?

3. Назовите примеры традиций и инноваций в современной культуре. Ка­кие положительные и отрицательные моменты можно в них усмотреть?

§ 1.4. Сферы общественной жизни

Социальная сфера. Экономическая сфера. Политическая сфера. Духовная сфера

Общество является сложной системой специ­ально организованной человеческой жизнедеятельности. Как и любая другая сложная система, общество состоит из подсистем, важнейшие из которых называют сферами общественной жизни. Они представляют собой крупные, устойчивые, относительно са­мостоятельные подсистемы человеческой деятельности. Каждая сфера включает в себя: (1) определенные виды деятельности че­ловека (например, образовательные, политические, религиоз­ные); (2) социальные институты (такие, как семья, школа, пар­тии, церковь); (3) сложившиеся отношения между людьми (т.е. связи, возникшие в процессе деятельности людей, например от­ношения обмена и распределения в экономической сфере).

На примере этой условной анкеты можно кратко описать социальную структуру общества. Пол, возраст, семейное по­ложение определяют демографическую структуру (с такими группами, как мужчины, женщины, молодежь, пенсионеры, холостые, женатые и проч.). Национальность определяет этни­ческую структуру. Место жительства определяет поселенче­скую структуру (здесь происходит деление на городских и дере­венских жителей, жителей Сибири или Италии и т.д.). Профес­сия и образование составляют собственно профессиональную и образовательную структуры (врачи и экономисты, люди с высшим и средним образованием, студенты и школьники). Социальное происхождение (из рабочих, из служащих и т.д.) и социальное положение (служащий, крестьянин, дворянин и др.) определяют сословно-классовую структуру; сюда же от­носят касты, сословия, классы и т.д.

Представим в обобщенном виде структуру социальной сферы:

о демографическая структура;

о этническая и расовая;

о поселенческая и территориальная;

о профессиональная и образовательная;

о сословно-классовая.

Список критериев для структурирования можно продол­жить, добавив конфессиональную структуру (вероисповеда­ние), политическую структуру (партийную принадлежность и политические убеждения).

Понятие «социальная сфера» имеет различные значения, хотя и свя­занные между собой. В социальной философии и социологии — это сфера жизни общества, включающая в себя различные социальные общности и связи между ними. В экономике и политологии под со­циальной сферой часто понимают совокупность отраслей, предпри­ятий, организаций, задачей которых является повышение уровня жизни населения; при этом к социальной сфере относят здравоохра­нение, социальное обеспечение, коммунальное обслуживание и т.д. Социальная сфера во втором значении — это не самостоятельная сфе­ра жизни общества, а область на стыке экономической и политиче­ской сфер, связанная с перераспределением доходов государства в пользу нуждающихся.

Традиционно выделяют четыре основные сферы общест­венной жизни: социальную (народы, нации, классы, половоз­растные группы и т.д.), экономическую (производительные силы, производственные отношения), политическую (госу­дарство, партии, общественно-политические движения), ду­ховную (религия, мораль, наука, искусство, образование). Гра­фически сферы общественной жизни представлены на рис. 1.2. Центральное место человека символично — он вписан во все сферы жизни общества.

Рассмотрим каждую сферу подробно.

Социальная сфера включает в себя различные социальные общности и отношения между ними. Человек, занимая опре­деленную позицию в обществе, вписан в различные общности: он может быть мужчиной, рабочим, отцом семейства, город­ским жителем и т.д. Наглядно положение индивида в социуме может быть показано в форме анкеты (рис. 1.3).

1.Ф.И.0	6. Образование
2. Пол	7. Профессия
3. Возраст	8. Социальное происхождение
4. Семейное положение	9 Социальное положение
5. Место жительства	10 Национальность
	Рис. 1.3. Анкета

ных групп друг с другом и институтами власти составляет ком­муникативную подсистему политической сферы. Это взаимо-действие упорядочи вают различ ные нормы, обычаи и тради ции. Отражение и осознание этих отношений формируют культур­но-идеологическую подсистему политической сферы.

Духовная сфера — это область идеальных, нематериальных образований, включающих в себя идеи, ценности религии, ис­кусства, морали и т.д. Структура духовной сферы жизни обще­ства в наиболее общих чертах такова:

о религия — форма мировоззрения, основанная на вере в сверхъ­естественные силы;

о мораль — система нравственных норм, идеалов, оценок, по­ступков;

о искусство — художественное освоение мира; о наука — система знаний о закономерностях существования и развития мира;

о право — совокупность норм, поддерживаемых государством; о образование — целенаправленный процесс воспитания и обу­чения.

Дух — обозначение высших стремлений и способностей, от­личающих человека от животных. В.И. Даль писал, что в духе усматривают «высшую искру Божества, ум и волю, или же стремление к небесному»¹. Для стабильного развития общества важно, чтобы все сферы жизни общества были тесно связаны с духовной.

Каждая сфера может влиять на все другие. Например, государство (политическая сфера) может проводить определенную культурную, налоговую или демографическую политику (влияя таким образом на духовную, экономическую или социальную сферы). Необходимость ! учета нравственных норм в разных сферах жизни ведет к разработке норм профессиональной, политической морали и правил этики биз­неса: в этом случае духовная сфера воздействует на социальную, по­литическую и экономическую. Экономический кризис может при­вести к смене правительства, прекращению финансирования науч­ных разработок, сокращению рождаемости; здесь экономическая сфера влияет соответственно на политическую, духовную, социаль­ную сферы.

Экономическая сфера - область производства, обмена, рас­пределения, потребления товаров и услуг. Для того чтобы про­извести нечто, необходимы люди, инструменты, станки, мате­риалы и т.д. — производительные силы. В процессе производст­ва, а затем обмена, распределения, потребления люди вступают в разнообразные отношения друг с другом и с това­ром — производственные отношения. Производственные отно­шения и производительные силы в совокупности составляют экономическую сферу жизни общества: о производительные силы — люди (рабочая сила), орудия труда, предметы труда;

о производственные отношения — производство, распределение, потребление, обмен.

Политическая сфера — одна из наиболее важных сфер обще­ственной жизни. Греческое слово politike (от polis — государст­во, город), появившись в трудах античных мыслителей, перво­начально использовалось для обозначения искусства управле­ния государством. Сохранив это значение в качестве одного из центральных, современный термин «политика» сейчас упо­требляется для выражения общественной деятельности, в цен­тре которой стоят проблемы приобретения, использования и удержания власти. Элементы политической сферы можно представить таким образом:

о политические организации и институты — социальные группы, революционные движения, парламентаризм, партии, граж­данство, президентство и т.д.;

о политические нормы — политические, правовые и моральные нормы, обычаи и традиции;

о политические коммуникации — отношения, связи и формы взаимодействия между участниками политического процесса, а также между политической системой в целом и обществом;

о политическая культура и идеология — политические идеи, идео­логия, политическая культура, политическая психология.

Потребности и интересы формируют определенные полити­ческие цели социальных групп. На этой целевой основе возни­кают политические партии, общественные движения, властные государственные институты, осуществляющие конкретную по­литическую деятельность. Взаимодействие крупных социаль-

^ ^ Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 т. М., 1995.