- •Костюк и. А. Социология
- •030300.62 – «Психология»
- •Назначение, учебные, развивающие и воспитательные цели учебной дисциплины
- •Цель данного курса – помочь студенту овладеть социологическими подходами к решению управленческих задач и проблем. Курс строится в соответствии с рекомендациями гос впо.
- •Место учебной дисциплины в процессе подготовки выпускника
- •Требования к уровню освоения дисциплины
- •Учебно-тематический план изучения дисциплины «социология» Заочная форма обучения
- •Содержание учебной дисциплины «социология»
- •Тема 1. Объект, предмет и метод социологии
- •Тема 2. История становления и развития социологии
- •Тема 3. Общество как социальная система
- •Тема 4. Социальная структура и стратификация
- •Тема 4. Культура как система ценностей и норм
- •Тема 5. Социализация личности
- •Тема 7. Социальные общности
- •Тема 8. Социальные институты и социальные организации
- •Тема 9. Социальный контроль
- •Тема 10. Социальные конфликты
- •Календарный план самостоятельной работы
- •Задание на контрольную работу по дисциплине «Социология»
- •Возникновение социологии как науки: о.Конт, г.Спенсер
- •2. Классическая социология х1х-нач. XX вв.: социологическая концепция э.Дюркгейма (1858-1917 гг.)
- •Материалы для проведения аттестации студентов Тесты
- •Вопросы для подготовки к зачету по социологии
- •Список литературы Список основной литературы
- •Список дополнительной литературы
- •Дополнительное учебно-методическое обеспечение Глоссарий
Вопросы для подготовки к зачету по социологии
Социология как наука: предмет, объект, методы. Структура и уровни социологического знания.
Функции социологии и ее место в системе гуманитарного знания.
Воззрения О.Конта как основателя социологии.
Органическая теория общества Г.Спенсера.
Доктрина социального реализма Э.Дюркгейма.
«Понимающая социология» М.Вебера.
Социологическая теория марксизма.
Структурно-функциональная школа Т.Парсонса.
Концепция социального конфликта Р.Даррендорфа.
Концепции личности. Факторы развития личности и стадии ее социализации.
Социальные статусы и роли личности в обществе. Типологии личности.
Социальный контроль и отклоняющееся поведение.
Первичные социальные связи: контакты, социальные действия и взаимодействия.
Социальные группы и их образование.
Социальная стратификация.
Социальные институты: определение, функции, этапы институализации.
Семья как социальный институт.
Характеристики социального института образования.
Социальные организации: структура, цели, управление.
Социальные конфликты: источники, типы, стадии протекания, способы разрешения, функции.
Список литературы Список основной литературы
Волков Ю.Г. Социология.- М.: Гардарики,2008
Добреньков В.И. Социология.- М.: ИНФРА-М, 2009
Кондауров В.И. Социология.- М.: ИНФРА-М, 2009.
Лавриненко В.М. Социология. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2009
Мухаев Р.Т. Социология. – М.: Проспект, 2009
Павленюк П.Д. Социология.- М.: ИТК Дашков и К, 2008
Список дополнительной литературы
Горелов А.А., Политология, М., 2008г.
Кохановский В.П., Философия, Ростов н/Д., 2008г.
Кравченко А.И., Социология, М., 2008г.
Лавриненко В.Н., Социология,М., 2008г.
Маркова А.Н., Культурология, М., 2008г.
Мягков А.Ю., Социология,М., 2008г.
Смоленский М.Б., Правоведение, Ростов н/ Дону, 2003г.
Шафранов – Куцев Г.Ф., Социология, М., 2008г.
Дополнительное учебно-методическое обеспечение Глоссарий
Авангардизм- термин, обозначающий течения в искусстве ХХ века, которые основным средством достижения искусством своего назначения считают ломку установившихся эстетических принципов. Является крайним выражением модернизма. Формы А. – экспрессионизм, футуризм, дадаизм, сюрреализм и др.
Аксиология- теория ценностей, философское учение о природе ценностей, их месте в социальной действительности и о структуре ценностного мира. А. изучает исторически обусловленные этические, эстетические и др. ценности в их взаимосвязи.
Анимизм- одна из примитивных форм религии, связанная с верой в существование духов, в одушевлённость всех предметов, в наличие независимой души у людей, животных и растений.
Античность- культура Древней Греции и Древнего Рима. Возникновение А. культуры связывают с началом распада родовых связей внутри полисной общины в 8 веке до н.э. и возникновением древнегреческой литературы (Гомер, Гесиод), которая отразила рост личного и гражданского самосознания индивида.
Антропоморфизм- очеловечивание, наделение человеческими свойствами неодушевлённых предметов, явлений природы, животных. Это представление языческих богов в человеческом образе.
Библия - свод книг, составляющих Святое Писание. Библия состоит из Ветхого Завета (39 книг), представляющего священные книги иудейской и христианской религии, и Нового Завета (27 книг), Евангелия, содержащего собственно христианское вероучение. Б.- классический образец выражения через религиозные догматы эстетических, морально-нравственных и гуманистических ценностей общества.
Барокко - художественный стиль, распространившийся в 16-18 веках в Италии и Франции. Отличался от классицизма декоративной пышностью, динамическими и деструктивными сложными формами, живописностью.
Византийская культура - первоначально культура Восточной Римской империи, сформировавшаяся на территории Греции, Малой Азии и Северного Египта (5- 15 века н.э.) на основе традиций эллинистической культуры и христианской религии. Имела значительные достижения в областях науки и техники, литературе и изобразительном искусстве, Философии, архитектуре и т.д. Оказала сильное и непосредственное влияние на становление культуры Киевской Руси.
Возрождение - период в идейном и культурном развитии ряда стран Западной и Центральной Европы в 15-16 веках, наступивший после Средневековья в противовес католическому церковному миросозерцанию и схоластической догматике в науках. В. Породила свободное, жизнеутверждающее мировоззрение, создала великие шедевры реалистического искусства, ознаменовалась открытиями и изобретениями во многих областях человеческой деятельности.
Гармония - эстетическая категория, обозначающая целостность, слитность, взаимодействие всех частей и элементов формы. Одушевлённую гармонию, наполненную человеческим чувством и смыслом, называют красотой.
Гедонизм - этическое учение, согласно которому целью жизни и высшим благом признаётся наслаждение; добро определяется как то, что приносит наслаждение, а зло – как то, что влечёт за собой страдания.
Генезис - происхождение, возникновение; процесс образования и становления развивающегося явления.
Гуманизм- совокупность идей и взглядов, утверждающих ценность человека независимо от его общественного положения и право личности на свободное развитие своих творческих сил.
Духовность - специфически человеческое качество, характеризующее мотивацию и смысл поведения личности. Д. рассматривается как определённая позиция ценностного сознания – нравственного, политического, религиозного, эстетического, занимающая ведущую роль в сфере моральных отношений. Д. можно рассматривать как продукт и фундаментальное основание культуры, проявление «человеческого в человеке»
Европоцентризм - подход к изучению культуры, который основывается на идее исключительности , превосходства ценностей европейской культуры над другими.
Западничество- направление русской общественной мысли середины !9 века, представители которого считали, что развитие русской культуры должно идти по западноевропейскому пути.
Зооморфизм- религиозно-мистическое учение, где все верования и обряды племени были связаны с культом почитания какого-либо животного или животных.
Идеал- идея, понятие, представление о совершенстве; совершенный образец какого-либо объекта, явления, события, процесса с т. зр. Конкретного человека или группы людей. Это высшая цель деятельности.
Искусство- процесс и совокупный результат человеческой деятельности, выражающийся в практически-духовном освоении мира. Это освоение извечно присутствует в таких началах И. как созидание и преобразование камня и металла, формы и цвета, звука и слова, как творение и преобразование социума и человека в ту или иную историческую эпоху.
Канон- правило, положение какого-либо направления, учения, признанное традиционным и общепринятым, а также совокупность книг Библии, признаваемых Церковью «богодуховными».
Контркультура- направление развития современной культуры, противостоящей сложившейся духовной атмосфере современного постиндустриального общества. Получила распространение среди части молодёжи в странах Европы и США. Для К. характерен отказ от сложившихся социальных ценностей, моральных норм и идеалов, стандартов и стереотипов массовой культуры.
Конформизм- социально-психологическая ориентация личности, складывающаяся не в результате самостоятельного выбора культурных ценностей, а лишь как пассивное, приспособленческое принятие существующего порядка вещей.
Культура- способ организации и исторического развития человеческой жизнедеятельности, который может быть охарактеризован как: 1) совокупность достижений в экономической, общественной и духовной сферах жизни; 2) уровень развития какой-либо области физической или умственной деятельности; 3) просвещённость, образованность, начитанность, учтивость, гуманизм и т.д. К. подразделяется на материальную К., духовную К., и К. человеческих отношений (социальную К.).
Культура духовная- сфера человеческой деятельности, охватывающая различные стороны духовной жизни человека и общества. Включает в себя формы общественного сознания и воплощение их в художественные памятники человеческой деятельности. Сфера К.д. включает просвещение, образование, язык и письмо, фольклор, народное искусство и т.п.
Культура массовая- явление культуры 20 века, порождённое научно-технической революцией, урбанизацией, разрушением локальных общностей и размыванием социальных границ. К.м. рассчитана на массовое потребление (конвейерная технология в производстве ТНП) и представляет собой культуру повседневной жизни, формирующуюся под воздействием восприятия массовым сознанием социокультурных стереотипов, генерируемых СМИ.
Культура материальная- сфера человеческой деятельности и результатов этой деятельности. К.м. охватывает материальное производство, поселения, жилища, быт, орудия труда, способы производства и его культуру, домашнюю утварь и одежду.
Культура поведения- перевод внутренней нравственной установки личности во внешнюю и выражается в правилах поведения.
Культура человеческих отношений- сфера культуры человеческой деятельности, охватывающая общественные отношения, в совокупности которых осуществляется распредмечивание индивидом вещей, явлений и процессов, относящихся к миру материальной и духовной культуры. К.ч.о. конструируется обычаями, традициями, нормами поведения, а также различными социальными институтами (государство, церковь, школа и т.п.).
Культурология- область социогуманитарного знания, изучающая сущность, закономерности, динамику развития и функционирование культуры. К. представляет собой единство теории и истории культуры, рассматривая во взаимосвязи и взаимодействии материальную, духовную культуру и культуру человеческих отношений. Имеет предметом исследования бытие человека во всех его измерениях.
Менталитет- мироощущение, мировосприятие, глубокий психологический уровень коллективного и индивидуального сознания. М. формируется в недрах культуры под воздействием традиций, обычаев, социальных институтов и представляет собой совокупность психологических, поведенческих установок индивида.
Мифология- совокупность мифов (архаических повествований о деяниях богов и героев) какого-либо народа, передающих представления предков о происхождении мира, о явлениях природы, о роли и месте богов в жизни человека.
Модернизм- художественно-эстетическая система, сложившаяся в 20-е годы ХХ века, объединяющая множество идейно-художественных направлений (кубизм, футуризм, конструктивизм, сюрреализм) отошедших от традиций внешнего подобия и утверждающих новый подход к изображению социального бытия.
Нигилизм- полное отрицание всех общепризнанных культурных ценностей, идеалов и моральных норм.
Ноосфера- новое эволюционное состояние биосферы, при котором разумная деятельность человека становится решающим фактором её развития. Теорию Н. разработал В.И. Вернадский (это качественно новая форма организованности, возникающая при специфическом взаимодействии природы и общества, где законы природы и законы человеческого мышления взаимодополняют друг друга).
Политическая культура- характер и уровень политических знаний, оценок и действий граждан, а также содержание и качество социальных ценностей, традиций и норм, регулирующих политические отношения в обществе.
Природа- объективно существующий, окружающий нас мир во всём бесконечном многообразии своих проявлений. Это реальность, существующая вне и независимо от сознания.
Синкретизм- слитность, нерасчленённость, характеризующая первоначальное, неразвитое состояние чего-либо (напр. первобытного искусства).
Субкультура- совокупность некоторых негативно интерпретированных норм и ценностей традиционной культуры, функционирующих в качестве культуры преступного слоя общества (или специфическая форма молодёжного, профессионального общения).
Техническая культура- совокупность средств человеческой деятельности, созданных для осуществления процессов производства и их обслуживания. В ней материализуется культура труда и производства, а также синтезируются научные знания, накопленные человечеством.
Традиция - исторически сложившиеся понятия, характеризующие диалектичность процесса созидательной деятельности людей.
Фольклор - принятое в международной научной терминологии название народного творчества (иногда понимается как культура нецивилизованных народов, примитивная общинная культура или устное народное творчество).
Цивилизация- синоним культуры, а также уровень развития материальной и духовной культур общества. Ц. характеризуется способом и уровнем овладения силами природы, а культура возникает в результате овладения человеком своей собственной природой.
