
- •Московский архитектурный институт (государственная академия)
- •1. Введение.
- •1. Материя и формы её существования.
- •1.1. Материальное единство мира.
- •Материя - основное понятие материализма.
- •2.3. Материя и движение
- •2.4. Пространство и время
- •3. Соотношение материи и сознания
- •4. Сознание – продукт развития материи.
- •5. Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии
- •5.1. Содержание понятия всеобщей связи.
- •5.2. Содержание понятия развития.
- •5.3. Неодолимость нового.
- •5.4. В. И. Ленин о двух концепциях развития.
- •5.5. Понятие закона.
- •6. Происхождение, сущность, структура марксизма-ленинизма
- •1.1 Мировоззрение, идеология коммунистов
- •1.2. Исторические условия возникновения марксизма
- •1.3. Общие духовные предпосылки и непосредственные теоретические источники марксизма.
- •1.4. Превращение социализма из утопии в науку
- •7. Заключение.
- •8. Список литературы
Материя - основное понятие материализма.
Оно выражает сущность материалистического мировоззрения, признание объективной реальности мира, его существования независимо от сознания людей».
«Материя,— писал В. И. Ленин,— есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них».
Слово «материя» — это просто сокращение, в котором мы охватываем мыслью, согласно их общим свойствам, различные чувственно воспринимаемые вещи «…единственное свойство материи - писал В. И. Ленин, - с признанием которого связан философский материализм, есть свойство быть объективной реальностью, существовать вне нашего сознания».
Современное понятие материи и естественнонаучные представления о ее строении и свойствах взаимосвязаны, питают друг друга. Но их нельзя отождествлять. Естественнонаучные представления о строении и свойствах материи никогда не могут быть исчерпывающими, завершенными, пригодными для всех состояний материи. Что же касается философского понятия материи, то с расширением наших знаний о ее строении и свойствах оно, обогащаясь новым конкретным содержанием, при всем этом остается незыблемым, безусловно истинным.
2.3. Материя и движение
Движение есть форма бытия материи. Оно так же несотворимо и неразрушимо, как и сама материя. Движением же является не только механическое движение. Это также различные виды физических, химических и биологических процессов. Формой движения материи является и общественная жизнь.
2.4. Пространство и время
Пространство и время — объективные формы существования материи. Диалектический материализм признает объективную реальность времени и пространства, считая их формами существования движущейся материи. Материя существует независимо oт нашего сознания. Объективный характер пространства и: времени признавали все материалисты. Еще Фейербах говорил, что пространство и время представляют собой формы бытия материи. Диалектический материализм органически связывает признание объективной реальности времени и пространства с признанием существования материи как объективной реальности, подчеркивая этим неотделимость пространства и времени от материи. Идеалистическая линия отрицает объективную реальность пространства и времени.
Теперь о неразрывности пространства и времени и их специфике. С точки зрения философии марксизма-ленинизма пространство и время находятся в диалектическом единстве с движущейся материей. Они не существуют и не могут существовать отдельно от материи и движения, так же как материя и движение не могут существовать отдельно от пространства и времени.
«...Основные формы всякого бытия,— писал Энгельс,— суть пространство и время; бытие вне времени есть такая же величайшая бессмыслица, как бытие вне пространства».
Диалектический материализм говорит о бесконечности материи во времени и пространстве. Это, вообще говоря, не согласуется с представлениями современной космологии. Однако Вселенная столь велика (свет от далёких галактик идёт миллиарды лет), что можно говорить о практической бесконечности.