Тема 3. Религиозная картина мира на примере европейского Средневековья (2 часа)

Европейское средневековое общество: облик, мировоззрение, культура. Возникновение средневековой культуры как синтеза варварской культуры, античности и христианства. Корпоративность средневекового общества. Основы христианского менталитета: вертикаль как системообразующая категория христианского мировосприятия. Символизм – ведущий принцип средневековой культуры. Возникновение, идеи и этика христианства.

Тема 4. Культура Нового и Новейшего Времени (3 часа)

Значение Возрождения как переходного этапа от средневековья к Новому Времени. Возрождение античных идеалов. Антропоцентризм, гуманизм, универсализм, гедонизм как основные черты Ренессанса. Предпосылки возникновения культуры Нового времени (коммунальные революции, буржуазные революции, научная революция). Социокультурные аспекты модернизации. Формирование универсального типа европейской культуры и западного менталитета в рамках Просвещения. Инновационная природа европейской культуры как фактор формирования цивилизации техногенного типа. Духовная свобода, универсализм личности, рационализм и позитивизм европейского типа культуры. Парадоксы и противоречия культурного развития в ХХ веке. Возникновение массовой культуры. Изменение представлений о мире и человеке в философских и научных концепциях. Формирование кода экранной культуры. Постмодернизм: проблемы и перспективы. Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе. Культура и глобальные проблемы современности.

Тема 5. Место и роль России в мировой культуре (1 час)

Россия – место встречи цивилизаций и пересечения культурных традиций. Роль дуальных моделей в динамике русской культуры. Культурные модернизации в России. Поиски национальной идеи. Основные тенденции развития современной российской культуры. Отличия западного и российского постмодерна.

II. Структура и содержание практической части курса Практические занятия (18 часов)

Тема 1. Интерпретация понятия «культура» в науке (2 часа)

1. Концепции культуры Л. Уайта (символическая и энергетическая).

2. Концепция культуры и концепция человека в работах К. Гирца.

3. Концепция культуры Мёрдока.

4. Анализ определений понятия «культура» А. Кафанья.

Тема 2. Основные направления и школы в культурологии (6 часов)

1. Классический эволюционизм (Э. Тайлор, Л. Морган, Д. Фрезер и др.), концепция универсальной эволюции Л. Уайта, неоэволюционизм (Дж. Стюард).

2. Диффузионизм (Д. Ратцель, Ф. Гребнер, Л. Фробениус и др.).

3. Функционализм (Э. Дюркгейм, Б. Малиновский, А. Радклифф-Браун, Т. Парсонс).

4. Структурализм (К. Леви-Строс) и постструктурализм (Р. Барт, М. Фуко, Ж. Лакан, У. Эко). Московско-Тартуская семиотическая школа (Ю.М. Лотман, Б.А. Успенский, В.Н. Топоров, Вяч. Вс. Иванов).

5. Психоаналитические концепции культуры (З. Фрейд, К. Юнг, Э. Фромм, Ж. Лакан).

Тема 3. Мифологическая и религиозная картины мира: сравнительный анализ (6 часов)

1. Космогонические мифы древних культур. Архетипы творения.

2. Концепция «осевого времени» К. Ясперса как времени возникновения «осевых» религий.

3. Индийский буддизм: предпосылки и история возникновения, основные направления и основы вероучения.

4. Распространение буддизма в странах Азии (Китай, Япония и др.). Взаимодействие буддизма с локальными религиями – даосизмом, конфуцианством, синтоизмом. Чань-буддизм и дзэн-буддизм как китайская и японская «реакция на буддизм».

5. Христианство: основные направления и их особенности.

6. Ислам: основные направления и идеи.