Форма подготовки Очная

г. Владивосток

2012

ГЛОССАРИЙ

Автостереотипы (от др.-греч. аutos – «сам») – представления о представителях собственной группы (например, этнической, гендерной и т.п.).

Аккультурация – процесс и результат взаимодействия различных культур, при котором одна культура (культура-реципиент) перенимает нормы, ценности и традиции другой культуры (культуры-донора).

Ассимиляция – вариант аккультурации, при котором человек полностью принимает ценности и нормы иной культуры, отказываясь при этом от своей культурной идентичности. Ассимиляция культуры означает её полное исчезновение и поглощение другой культурой.

Гетеростереотипы (от др.-греч. heteros – «другой») – представления о представителях чужой группы (этнической, гендерной и т.п.).

знаковых систем.

Интеграция – представляет собой идентификацию как со старой, так и с новой культурой. В результате интеграции формируется бикультурная, а в некоторых случаях и мультикультурная личность.

Концептуальная картина мира – совокупность определённым образом организованных концептов. Концептуальная картина мира всегда шире и богаче, чем языковая, так как сведения о мире кодируются не только вербально, но и невербально (визуальным, акустическим, тактильным и другими кодами).

Концепты – основные ячейки культуры в ментальном мире человека.

Культура (в рамках аксиологического, т.е. ценностного подхода) – совокупность духовных и материальных ценностей, создаваемых людьми.

Культура (в рамках деятельностного подхода) – специфический человеческий способ человеческой жизнедеятельности и его результаты, имеющие различные модификации (варианты) во времени и пространстве.

Культура (в рамках психологического подхода) – поведение, присущее членам данного общества, прививаемое в процессе воспитания.

Культура (в рамках семиотики по Ю.М. Лотману) – совокупность знаковых систем.

Культура (в рамках символического подхода по Л. Уайту) – предметы и явления, связанные со способностью человека к символизированию, которые изучаются в экстрасоматическом контексте (т.е. вне связи с организмом человека).

Культура (в рамках энергетического подхода по Л. Уайту) – способ освоения и организации человеком энергии.

Культура (от лат. cultura) – в первоначальном значении обработка и возделывание земли. В I в. до н.э. римский оратор и политический деятель Марк Тулий Цицерон применил понятие «культура» к человеку, после чего культура стала пониматься как воспитание и образование человека, идеального гражданина.

Культурная диффузия (cultural diffusion), взаимное проникновение (заимствование) культурных черт и комплексов из одного общества в другое при их соприкосновении (культурном контакте).

Культурная картина мира – субъективный образ объективного мира, складывающийся в процессе познавательной деятельности человека. Культурную картину мира можно трактовать как ментальную репрезентацию культуры. Картина мира в каждой культуре специфична. Однако каждый человек имеет свою индивидуальную картину мира, которая есть один из вариантов культурной картины мира.

Культурная компетентность личности (по А.Я. Флиеру) – 1) знание культурных норм проживания и взаимодействия с людьми, принятых в данном обществе; 2) знание культурно-ценностных ориентаций, принятых в обществе; 3) знание языков социального общения и обмена информацией со средой; 4) знание краткосрочных параметров моды, символов престижности и т. п.

Культурный капитал (по П. Бурдьё) – образование, а также тот культурный уровень индивида, который ему достался в наследство от его семьи и усвоен в процессе социализации. Наряду с культурным капиталом французский социолог П. Бурдьё выделяет также экономический (обладание материальными благами), социальный (ресурсы, связанные с принадлежностью к группе, например связи) и символический (разновидность социального, связан с обладанием определённым авторитетом, репутацией).

Культурный код – информация, закодированная в определенной форме, позволяющая идентифицировать культуру.

Культурный уровень – это понятие было впервые введено в науку и теоретически обосновано Л.Н. Коганом, который определял его как степень развития сущностных сил социального субъекта в результате его культурной деятельности. Культурный уровень личности, по Л.Н. Когану, определяется степенью интенсивности её деятельности по освоению ценностей культуры и участия в деятельности по созданию новых культурных ценностей. Большинство современных учёных рассматривают культурный уровень как меру овладения тем или иным социальным субъектом культурным наследием как своей нации, так и всего человечества.

Культурный шок – состояние стресса, возникающее у человека при столкновении с другой культурой. В научный оборот данное понятие ввёл в 1960 г. К. Оберг.

Маргинализация – утрата своей культурной идентичности и отсутствии идентификации с новой культурой.

Межкультурная коммуникация – это особый вид межличностного общения; это общение между людьми, которые являются носителями разных культур.

Межкультурные коммуникативные барьеры – трудности, возникающие в процессе межкультурной коммуникации. Обычно выделяют четыре основные группы межкультурных коммуникативных барьеров: языковые, этнокультурные, коммуникативные и психологические.

Национальный образ – сформировавшееся устойчивое представление о сущностных типических чертах определённой нации, которое находит своё выражение в вербальных (слова, выражения, пословицы и т.д.) и невербальных (государственная, национальная, религиозная, социальная, художественная символика и т.д.) формах.

Постмодерни́зм (от фр.postmodernisme – после модернизма) – термин, обозначающий структурно сходные явления в мировой общественной жизни и культуре второй половины XX – начала XXI века: он употребляется как для характеристики постнеклассического типа философствования, так и для комплекса стилей в художественном искусстве. Постмодерн – это состояние современной культуры.

Сегрегация – вынужденная сепарация, когда представители доминантной культуры изолируют представителей недоминантной культуры.

Сепарация – добровольная изоляция от доминантной культуры, предпринимаемая представителями недоминантной культуры в целях сохранения свой культурной идентичности.

Симулякр (от лат. simulo, «делать вид, притворяться»). В латинских переводах Платона оно означало изображение, картинку, репрезентацию. В современное употребление слово симулякр ввел Жорж Батай. В наше время под симулякром понимают обычно то, в каком смысле это слово использовал Жан Бодрийяр: симулякр – это изображение без оригинала, репрезентация чего-то, что на самом деле не существует. Так, например, Ж. Бодрийяр назвал симулякром войну 1991 года в Персидском заливе. Симулякр производит гиперреальность.

Типология – метод группировки изучаемых сходных объектов на основе выделенных признаков.

Языковая картина мира (ЯКМ) – совокупность сведений о мире, активизируемых с помощью механизмов вербализации соответствующих культурно значимых сведений, а также знаний, хранимых и передаваемых от поколения к поколению с помощью вербального языка.

Языковая личность – национально-специфический тип коммуниканта, обладающий культурно обусловленной ментальностью, картиной мира и системой ценностей, придерживающийся определённых когнитивных подходов, языковых, поведенческих коммуникативных норм.

Приложение 1

Схема утверждения структурных компонентов УМКД

№	Утверждение кафедрой	Утверждение УМУ Школы	Экспертиза МЭС (с получением экспертной оценки)
1.	УМКД, соответствующий его структуре, согласно п.3.1 настоящей Процедуры	УМКД, соответствующий его структуре, согласно п.3.1 настоящей Процедуры	Аннотация (на английском языке), рабочая программа учебной дисциплины (РПУД) (на английском языке)

Приложение 2