ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

КЕМЕРОВСКОЙ ОБЛАСТИ

Государственное образовательное учреждение

среднего профессионального образования

Томь-Усинский энерготранспортный техникум

(ГОУ СПО ТУ ЭТТ)

Рассмотрено на заседании предметно-цикловой комиссии общих гуманитарных и социально-экономических дисциплин Председатель предметно-цикловой комиссии ___________Н.А.Печкунова (подпись) (инициалы, фамилия) Протокол №07 от 29.08.2013

Утверждено на заседании метод.совета техникума Председатель метод.совета __________М.В. Григорьева 30.08.2013

Методические указания по выполнению внеаудиторной самостоятельной работы № 10

Вид работы: Работа с текстами Сенека «Нравственные письма к

Луцилию»

По дисциплине: ОГСЭ. 01 Основы философии

Продолжительность: 1 час

Для специальности 190701 Организация перевозок и управление на

транспорте (по видам транспорта) (на железнодорожном

транспорте)

Автор: Печкунова Н.А.

2013

Внеаудиторная самостоятельная работа №10

Цель: Научиться работать с философскими текстами; попробовать самостоятельно ответить на вопросы по отрывку из текста Сенека «Нравственные письма к Луцилию».

Теоретические основы:

Одним из основных требований к студенту по окончании курса «Основы философии» является умение «читать и понимать философский текст». Для естественных и технических наук характерно знание, а для философии, исторических и гуманитарных наук важнее понимание. Знать — значит уметь объяснить. Понять нечто — значит, согласно Дильтею, «перенести-себя-на-место-другого», т.е. пережить это как свою собственную возможность. Дело в том, что в отличие от, например, научных текстов, философские, во-первых, чаще оперируют символами, а не знаками. Символ отличается от знака тем, что, во-первых, имеет смысл сам по себе, а во-вторых, всегда, в конечном счете, отсылает нас к Реальности. (Например, идеальный образец знака — дорожный знак, скажем, «поворот направо» — он указывает только на нечто конкретное и ни на что более. Примером символа можно взять христианский крест — помимо прямого указания на крестную смерть Христа, он показывает отношение Жизни и Смерти, Бога и человека и т.д.) Следовательно, философские тексты гораздо более многозначны, нежели естественнонаучные. Философский текст можно читать с целью поиска новых идей и их обоснований или, как вариант, с целью глубже ознакомиться с понравившимися идеями. Такой подход к чтению текстов не только будет развивать философскую эрудицию, но способствовать личностному росту, обогащая внутренний мир и развивая способность смотреть на него с различных точек зрения.

Лу́ций А́нней Сене́ка (лат. Lucius Annaeus Sĕnĕca minor), Сенека младший или просто Сенека (4 до н. э., Кордуба — 65, Рим) — римский философ-стоик, поэт и государственный деятель. Воспитатель Нерона и один из крупнейших представителей стоицизма.

Будучи стоиком, Сенека настаивал на телесности всего сущего, однако верил в возможность безграничного развития человеческого знания. Основу для душевного равновесия Сенека искал в пантеистических воззрениях стоической физики, или натурфилософии («О счастливой жизни»: 15, 5). В отличие от классического стоицизма, в философии Сенеки присутствует четкий религиозный элемент, а мысли Сенеки настолько сильно совпадали с христианством, что он считался тайным христианином и ему приписывали переписку с апостолом Павлом. Ощутимое влияние на Сенеку оказали взгляды Посидония, в поздние годы Сенека изучал также Эпикура, однако его установок не разделял.

Покончил жизнь самоубийством по приказу Нерона, чтобы избежать смертной казни. Несмотря на возражения мужа, жена Сенеки Паулина сама изъявила желание умереть вместе с ним и потребовала, чтобы её пронзили мечом.

Сенека ответил ей: «Я указал тебе на утешения, какие может дать жизнь, но ты предпочитаешь умереть. Я не буду противиться. Умрём же вместе с одинаковым мужеством, но ты — с большею славой».

После этих слов оба вскрыли себе вены на руках. У Сенеки, который был уже стар, кровь текла очень медленно. Чтобы ускорить её истечение, он вскрыл себе вены и на ногах. Так как смерть всё не наступала, Сенека попросил Стация Аннея, своего друга и врача, дать ему яду. Сенека принял яд, но напрасно: тело его уже похолодело и яд не произвёл своего действия. Тогда он вошёл в горячую ванну и, обрызгав водой окружавших его рабов, сказал: «Это — возлияние Юпитеру Освободителю».

Рекомендации по работе с философским текстом.

1. Внимательно прочитайте философский текст, используя для его полного понимания философский словарь.

2. Определите, с каким разделом курса связана рассматриваемая тема, что необходимо вспомнить, чтобы раскрыть ее? (теоретические понятия, научные теории,  термины, факты).

3. Обдумайте содержание, смысл, актуальность текста.

4. Определите свою позицию в отношении высказываний: согласны Вы с автором или нет.

5. Подберите убедительные аргументы (факты, примеры) для подтверждения своей позиции, с опорой на факты общественной жизни или личный социальный опыт.

6. Сформулируйте понимание текста при ответах на поставленные вопросы. Не стоит дословно повторять текст. Важно так раскрыть его смысл, чтобы стал очевиден контекст, который определит содержание, и сущность основной мысли.

7. Изложите Ваше собственное мнение в отношении поставленной проблемы. Каждое утверждение необходимо аргументировать, используя факты и примеры из общественной жизни и личного социального опыта.

8. Прочтите содержание ответов, проверьте стиль и грамотность;

9. Проверьте ответы на соответствие основным признакам: тематическое, стилистическое единство; связность; логичность; законченность.

Задание: Прочитайте текст первоисточника, письменно ответьте на

поставленные вопросы.