Лекция №1-2

Тема объединяет две лекции

Вводная часть курса.

Генезис городов России, русский город ("Золотое кольцо России")

План лекции:

1. Объект, предмет и содержание курса.

2. Основные понятия учебного курса: историко-культурный центр, город, кремль, посад.

3. Развитие русских городов как культурно-исторических центров: Москва, СПб, Владимир, Суздаль, Ярославль, Ростов.

4. Туристический маршрут «Золотое Кольцо России».

5. Архитектура русских городов XIII-XIX вв.

1. Введение. Для студентов очной формы обучения учебный курс состоит: 16 часов лекций (8 лекций), 32 часа практические и семинарские занятия (8x8 = 16 занятий), зачет. Всего в сумме – 51 час.

В начале любого курса нужно ответить на ряд сквозных вопросов:

1. Что мы изучаем (существительное, объект исследования)?

2. Под каким углом зрения изучаем объект (глагол − предмет исследования).

3. Содержание курса, цель и задачи, чему нужно научить?

Что мы изучаем? Культу́рно-историческое насле́дие России на основе изучения культурно-исторических центров (КИЦ) − это организации, здания, комплексы зданий, предназначенные для сосредоточения, приумножения и продвижения в обществе ценностей, традиций в сфере культуры и искусства.

Культурное наследие − совокупность всех материальных и духовных культурных достижений общества, его исторический опыт, сохраняющийся в арсенале общественной памяти.

Под каким углом зрения мы изучаем объект? Под углом зрения материальной и духовной культуры страны, выдержавшая испытание временем и передающаяся поколениям как ценное и почитаемое.

При определении сферы науки куда нужно отнести учебный курс очевидно, что это синтез истории, географии, архитектуры, культуры. Однако, ярко выражен историко-географический базис и хроно-пространственный детерминизм (природных условий, специфики истории, пространства и культуры).

Место курса в профессиональной подготовке выпускника. Учебный курс ИКЦ России в первую очередь, опирается на знания по географии России, регионалистике, ИКЦ мира, мировой, отечественной культуре и искусству, истории отечества, экскурсоведения и др. дисциплинами.

Географичность курса ярко выражено в пространственном подходе, рассматривающий культурное наследие как территориальную систему. Мысль перекликается с мнением акад. Д.С. Лихачева, указывавший на необходимость перехода от охраны отдельных памятников культурного наследия к изучению и сохранению его в пространственной целостности и многообразии всю этнокультурную среду (город-село), природное окружение. С учетом этой позиции культурно-исторические центры предстают как территориально-общественные комплексы «Комплекс – система, отличающаяся высоким уровнем сопряжения между составляющими элементами по потокам вещества, энергии и информации и в силу этого обладающая высокой энергетической экономичностью и устойчивостью по отношению к внешней среде» [9]. Соответственно культурно-исторические центры, это территориально-культурный центр.

Отсюда формулировка содержания курса ИКЦ России − это научное направление, изучающее процессы формирования, развития и функционирования территориально-культурных комплексов России и об управлении этими процессами. Отсюда, цель и задачи курса.

Цель курса − проследить культурное наследие России, через пространственную специфику развития культурно-исторических центров, что позволяет формировать комплексные знания о русском городе, его своеобразии; отдельных провинциальных городах, их достопримечательностях и архитектурных особенностях. К культурно-историческим центрам отнесены также бывшие дворянские усадьбы, поля ратной славы России и центры традиционных народных промыслов.

Задачи курса – вооружить студентов знаниями и умениями давать комплексные характеристики культурно-историческим центрам России, особенностям их развития, архитектурным достопримечательностям; уметь подбирать материал для характеристики центра и готовить на их основе компьютерную презентацию; составлять экскурсионные маршруты. Соответственно, по логике пора перейти к обзору основных понятий курса.

2. Основные понятия курса: историко-культурный центр, город, кремль, посад. Понятие «центр» связан связан с ядром той или иной территории, теории, учения, системы взглядов, мировоззренческих установок. Центр по логике русского языка это средоточие, концентрация, фокус притягивающий окружающее. К примеру «туристский центр – местность, привлекающая туристов в силу наличия специфических рекреационных ресурсов, удобств транспортно-географического положения и доступной для туриста информации о нем».

Центр, географически это прежде всего − место концентрации (табл. 1). Поэтому принимая понятие "город" как комплекс и центр культурно-исторического наследия мы будем правы. Города возникают на определенной ступени развития социума (необходимое условие − наличие регулярного избыточного продукта или излишков), концентрирует на своей территории различные сферы деятельности.

Таблица 1

Экономико-географическое понятие «центр» [9.С.51-54].

Варианты	Определение	Вариации
Центр: 1. Очаг 2. Фокус 3. Ядро	Точка, связи которой с окружающей территорией функциональны: 1. Центр, распространяющий на окружающий ландшафт свои признаки (центр распространения). 2. Центр, по направлению к которому, происходит стягивание, концентрация вещества и энергии (центр притяжения). 3. Участок таксона, где в наибольшей степени выражены признаки выделенного таксона (ядро – участок таксона концентрирующий максимум информации о нем)	Полюс

Древние славяне словом «город» называли огороженное место − крепость, кремль или ограду, т.е. это того же корня, что и огораживать и означает укрепленное поселение. Город − это символ цивилизационного центра, а его центр как правило, располагался на горе или на холме, где возводилось главное культовое сооружение. Таким образом, город прежде всего нес оборонительную функцию. В Древней Руси городами назывались только те населённые пункты, в которых и были построены крепости.

Кремль (первоначальное название до XIV века − детинец; другие синонимы — кром; город, городок или град; крепость) − принятое название городских укреплений в древней Руси; город, окружённый крепостной стеной с бойницами и башнями. Во многих городах были находящиеся за кремлевской стеной посады,; в таком случае кремлем называлась окруженная стенами центральная часть города.

Поса́д (подо́л)— населённая часть города за пределами кремля; та часть, которой город прирастал, где находилось торжище и ремесленные слободы. Во время нападения врага посад, обыкновенно, полностью уничтожался − если не врагом, то пожаром. Население посада или укрывалось в кремле, или погибало (если кремль был небольшим, либо враг подходил неожиданно, так что ворота крепости закрывали в спешке).

Известно, что древняя Русь была страной городов (гардарики), при этом происходило перемещение культурно-исторических центров. Обзору генезиса городов посвящен следующий ретроспективный раздел лекции.

3. Основание русских городов как культурно-исторических центров: Москва, СПб, Владимир, Суздаль, Ярославль, Ростов. На территории Центральной России, исторически рано образовался центр концентрации населения, что не соответствует относительно бедному ресурсами региону. Специфика «скудной» но достаточно разнообразной природной основы исторически рано предопределила развитие домашней «промышленности» (промыслов) и торговли. Позже, в период централизации Русского государства, развития товарно-денежных отношений и формирования национального рынка, домашняя «промышленность» все больше ориентируется на товарное производство (XVI-XVII вв.). Именно здесь, раньше, чем где-либо в стране, промыслы рано отделились от земледелия, а барщина сменилась оброком (экономическая причина). В XVII-XVIII вв. соединение торгового капитала с оброчным промысловым крестьянином привело к возникновению мануфактурного производства.

Оценка экономико-географического положения современного центра России также свидетельствует об отсутствии «классических» исторических причин для хозяйственного возвышения. Регион не выделялся богатством природных ресурсов, но отличался их высоким видовым разнообразием, что на начальной стадии хозяйственного развития существенно ускоряло промышленный рост. Именно разнообразие, а не богатство ресурсного потенциала является по И.А. Витверу, Ю.Г. Саушкину, В.П. Максаковскому, В.К. Яцунскому и др. одним из стимулирующих факторов социально-экономического развития территорий [2; 5; 7; 8]. В.А. Анучин считает закон географического разнообразия одним из важнейших условий общественного прогресса: «Чем больше разнообразия в географической среде, сформировавшейся на той или иной территории, тем лучше условия для общественного развития, тем в большей степени среда оказывает ускоряющее воздействие на развитие производства. И наоборот, чем однообразнее географическая среда, даже благоприятная для жизни людей, тем хуже в ней условия для развития производства» [1.С.36].

В агроклиматическом отношении Старопромышленный район также не может быть признан благоприятным − зона «рискованного земледелия» с коротким вегетационным периодом (6-7 месяцев в году). Вместе с тем, регион представлен разнообразными природными ландшафтами: южная тайга с бедными подзолами простирается на севере; зона широколиственных лесов почти полностью сведенных под пашню доминирует в междуречье Волги и Оки (серые суглинки и деградированные черноземы); лесостепная и степная зона черноземья протягивается широкой полосой на юге. Но эти особенности играли другую важную роль.

Так с иной вариацией формулирования закона географического разнообразия выступает отождествление акад. Л.Н. Гумилевым понятия «ландшафт» с понятием «месторазвитие», рассматриваемое через «призму» географического детерминизма: «Подлинными месторазвитиями являются территории сочетания двух и более ландшафтов» [4.С.217]. Лев Николаевич выделяя ареалы возникновения основных процессов этногенеза в Евразии, прямо указывает на «стыковую» значимость Волго-Окского междуречья, на границе лесной и степной природной зоны. Историческое заселение этой обширной территории шло вдоль речных долин и естественных «опольев». Позже, перемещение торговых путей с Днепра на Волгу (причина – агрессия) способствовало развитию торговли, что рано вовлекло регион в территориальное разделение труда и одновременно способствовало развитию собственных производительных сил (XII в.) [8.С.183].

Последующие события в XI веке, а именно военная агрессия татар с востока, нашествие литовцев с запада, окончательно сместили и закрепили население в междуречье Оки и Волги: «Железный натиск Запада и неожиданный ураган с Востока столкнулись на территории Киевской державы, и она перестала существовать» [3.С.477]. На протяжение XII-XIII вв. пространства русской колонизации смещались под естественную защиту лесов, болот и водных рубежей: «Русская оседлость кончалась там, где кончались более или менее значительные леса и начиналось царство степи. С двух сторон сбивалось русское население в бассейне верхней Волги и левых притоков Оки и вырастала новая Русь» [6.С.70,109]. Так, в Мещере большая часть населения сосредотачивалась по лесистым прибрежьям Оки. Здесь и сформировались основные города Центральной Руси: Москва, Владимир, Ярославль, Рязань, Переславль, Коломна и др.

Москва основана на высоком Боровицком холме, в месте слияния рек Москвы и Неглинной, выше реки Яузы (Аузы). Здесь селились племена рыболовов и охотников, а позже на эти земли пришли славянские племена. Первое упоминание о Москве встречается в летописи XII века, когда Киевская Русь распадалось на удельные княжества. Историки относят основание города Москвы к 1153 году (Юрием Долгоруким). Предполагают, что слово Москва финско-угорского происхождения: смородина, мутная, искривленная. Месторасположение хорошо подходило для основания укрепленного города, тогда Москва была приграничным военным пунктом Суздальского княжества. Здесь встречались границы нескольких княжеств: Северского, Новгородского, Рязанского, Суздальского и Смоленского. Были возведены укрепленные деревянные стены Кремля.

Владимир. Плодородные земли Ополья, были обжиты задолго до появления города. В начале IХ века началась славянская колонизация, сюда пришли племена кривичей, вятичей и новгородских славян. Произошла ассимиляция финно-угров, население на этих землях к X веку стало преимущественно славянским.

Ополье — слабоволнистая равнина (от 120 до 200 м), расчлененная глубоковрезанными долинами. Обычно соседствует с плоскими равнинами. Ополье располагаются в пограничной полосе между лесной и лесостепной зонами. Играют важную роль в земледельческом х-ве благодаря плодородию почв; почти сплошь распаханы. Термин восходит к древнерусскому "поль" − пустой, открытый. По одной из ист. версий, обязательным условием при выборе места для заложения города в Древней Руси было наличие поблизости удобного для пастбища и пашни поля − места, обладавшего сравнительно лучшими для этих целей землями. Это обстоятельство стало причиной того, что термин закреплен в географических названиях (Суздальско-Владимирское, Касимовское, Подольско-Коломенское, Юрьевское, Брянское и т. п.), всегда соседствуют с др. стольными или же княжескими и торговыми городами.

Мономах значительно развил и усилил Владимир, стараясь устроить по примеру Киева. Город стал сторожевой крепостью и торгово-ремесленным центром Залесья, оттого звался долгое время Владимир-Залесский.

Возвышение Владимира связано с именем внука Мономаха, князя Андрея Боголюбского (сын Юрия Долгорукого). Андрей возглавил Ростово-Суздальское княжество, перенеся столицу во Владимир, расширил и укрепил город. В 1158 г. заложил два великих белокаменных сооружения: Успенский собор, который на протяжении почти трех столетий был главным храмом на Руси, и торжественная въездная арка Золотые ворота. Эти памятники сохранились и по сей день и входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Появлялись новые слободы, разрастались фортификационные сооружения – ворота и валы, остатки которых можно увидеть и сейчас. После взятия Андреем Киева и подчинения Новгорода, политический приоритет окончательно перешел к Владимиру, который, фактически, стал столицей Руси. Это положение укрепил младший брат Боголюбского и его преемник Всеволод III Большое гнездо. Он первым принял титул Великого князя Владимирского, заставил признать свою власть ростово-суздальских бояр, а также других русских князей. Наивысший расцвет города в древнерусский период пришелся на конец XII – начало XIII века. Сложилась владимиро-суздальская школа белокаменного зодчества, были построены дворцовый Дмитриевский собор (объект охраны ЮНЕНСКО), Рождественский монастырь, который долгие годы являлся резиденцией русских митрополитов и центром летописания. Владимир стал одним из самых крупных и развитых городов Руси.

В 1238 г. войска Батыя штурмом взяли Владимир, разорив его и прилегающие земли. До начала XV века, Владимир еще не раз подвергался нашествиям, что привело к его упадку. Однако город сохранял политическое первенство – владимирские князья были признаны в Орде и получали ханский «ярлык» на великое княжение. В 1249-1263 гг. в городе правил внук Всеволода III Александр Невский. Значимость города усилилась при переводе из Киева в 1299 г. кафедры митрополитов, после чего Владимир стал резиденцией главы русской православной церкви.

В начале XIV века борьба за великое владимирское княжение между московскими и тверскими князьями привела к возвышению Москвы. Иван Калита уговорил митрополита Петра перевести кафедру в 1326г. в Москву (1326 г.), да и сам остался жить в Москве, после получения великокняжеского титула. Это поворотная точка, политическое первенство перешло к Москве. Многие древние святыни, например икона Владимирской Богоматери, были перенесены в Москву. С дальнейшим возвышением Москвы, которая к концу XV века стала столицей русского государства, Владимир окончательно подчинился и превратился в провинциальный город.

Суздаль. Первое упоминание о Суздале относится к 1024 году. В начале XI века Суздаль и его окрестности входили в состав Киевского государства. Киевский князь Владимир Мономах уделял большое внимание усилению и укреплению города. И постепенно Суздаль приобрел роль стольного города Ростово-Суздальского княжества. Как и для всех средневековых городов, началом строительства Суздаля стало сооружение на реке Каменка крепости и ее Кремля. Восточнее Кремля, расположился посад, эта планировка города сохранилась и по сей день.

Мономах еще при жизни отдал Суздальскую область своему сыну Юрию Долгорукому (1125–1157 г.г.). Во время Юрия княжество становится обширным, политическое значение возрастает. Границы княжества простираются до Белого озера на севере, до Волги − на востоке, до Муромской земли − на юге и до Смоленщины − на западе. С приходом к власти сына Юрия − князя Андрея − Суздаль утрачивает первенство Владимиру и входит в состав Владимиро-Суздальского княжества.

Ярославль. Согласно легенде, во время поездки по Ростовскому княжеству Ярослав отстал от своих спутников, и в овраге на него напала медведица. Князю удалось зарубить её топором, и в память о спасении он повелел основать город. Эту версию появления города охотно рассказывают местные экскурсоводы, приводя туристов в сохранившийся до сих пор овраг. При впадении Которосли в Волгу был заложен новый город. Князь водрузил деревянный крест и повелел на этом месте возвести Ильинскую церковь – в день чествования пророка Ильи, т.е. 21 июля, год основания не сохранился. Но дату ведут от даты первого упоминания в летописях − не позднее 1010 г. В 2010 году отмечалось тысячелетие.

Ростов. Ярослав Мудрый отвечал за безопасность торгового пути по протекавшей через его княжество Волге. Маршрут соединял прибалтийские страны с мусульманским миром и был очень важен для Руси, благосостояние которой во многом зависело от транзитной торговли. Ростов стоял вдали от Волги, но строительство крепости улучшало охрану торговых караванов. Которосль вытекает из озера Неро, на котором расположен Ростов. Именно для Ростова путь по Которосли был наиболее удобным выходом к Волге, что было насущной потребностью для ростовчан.

Первое упоминание о Ростове встречается в «Повести временных лет» уже в 862 г. Привлекали славян в Ростовский край богатства, его красота, относительная недоступность для внешних врагов. Они поселились вблизи озера Неро и принесли с собой в эти края более высокую культуру: знали ремесла, занимались охотой, рыбной ловлей, земледелием. С течением времени произошла ассимиляция, слияние этих племен, и их культур. Озеро Неро славилось не только красотой и изобилием рыбы, но и особым плодородным илом, залегавшим на дне его толстым слоем. В начале XI века территория, прилегающая к городу получает название земли Ростовской, а затем – Ростово-Суздальской.

Первым самостоятельным князем следует считать Юрия Долгорукого. При нем земли Ростовского княжества расширились. Он укрепил старые города и заложил новые: Переславль-Залесский, Юрьев-Польский, Дмитров, Константинов; Москва. При нем Ростов получил титул «Великого», но свой княжеский стол Юрий Владимирович основал не в Ростове Великом, а в Суздале, поэтому княжество и называлось Ростово-Суздальским.

После смерти Юрия Долгорукого княжество перешло к его сыну Андрею. Андрей Боголюбский, он стал великим князем обширных владений Владимиро-Суздальского княжества со столицей в г. Владимир, где выстроил белокаменной Успенский собор. Следующим князем в Ростове должен был стать сын Всеволода Константин. Хоть ненадолго, Ростов оказался великокняжеским городом, а Константин – великим князем. Ростов тогда был городом большим и многолюдным. Центральную часть его составляла вечевая площадь с Успенским собором посередине. Основное население составляли посадские люди, ремесленники. Так как Ростов являлся средоточием торговли, то здесь жили местные и приезжие купцы. В княжеской библиотеке было собрано более тысячи томов.

После смерти Константина в 1219 году Ростовское княжество разделилось на три самостоятельных: Ростовское, Ярославское, Угличское. Ростовское княжество перешло в удел старшему сыну Константина Василию, более известному в истории под именем Василько. В декабре 1237 г., войско Батыя хлынули на Русь и Ростов разделил тяжелую участь всех русских городов, хотя и пострадал меньше чем Владимир.

Петербург. Первоначально Петр не думал о строительстве города на берегах Невы, тем более − новой столицы. Ему нужна была крепость в Невской губе, а затем понадобился порт, который позволил бы вести морскую торговлю, минуя далекий Архангельск. Может быть, если бы Петр раньше захватил Ригу, Санкт- Петербург не был бы построен: Рига − процветающий порт − являлась крупным центром русской торговли, и ее гавань была свободна ото льда на шесть недель дольше, чем Невская губа, но Рига оказалась в руках Петра лишь в 1710 г.

Петербург был основан на том месте, где Петр впервые ступил на балтийскую землю. Город на протяжении двухсот лет был столицей Российской империи, а затем вторым по величине городом России, самым северным мегаполисом в мире. В 1703 г. местность представляла собой топкое болото, по-фински Нева и означает «болото». Здесь не селились даже купцы, для которых Нева веками служила путем вглубь России. Но в глазах Петра эта быстрая, полноводная река была прекрасна. Именно здесь он решил заложить новую мощную крепость для того, чтобы защищать отвоеванное устье реки. Земляные работы начались 16 мая 1703 года − эта дата и считается днем основания Санкт-Петербурга.

Со временем Петр стал более широко представлять себе роль Петербурга. Он увидел в нем не только крепость, охраняющую невское устье или верфь для строительства торговых и военных судов на Балтике, но будущий город. Городу требовалось население, мало кто соглашался жить там по доброй воле, и Петру и здесь пришлось употребить власть. Со всех концов империи сюда стекался нескончаемый поток людей − казаков, сибиряков, татар и финнов. Им оплачивались расходы на дорогу и их кормили в течение шести месяцев; потом тем, кому удалось выжить, разрешалось вернуться домой, а на их место следующим летом пригоняли других. Петербург − город, «построенный на костях» и жестко регламентированный по своей архитектуре. Это «европеизированный» город с явным доминированием не культовых, а светской архитектуры.

Немногие города мира могут похвастаться уникальными по своей природе архитектурными сооружениями. Возникает вопрос, а что объединяет все перечисленные и иные старинные русские города (за исключением Санкт-Петербурга)?! Время, сходные условия развития, городской уклад, зодчество, архитектура. Храмы, соборы, монастыри – каждый со своей историей, своей неповторимой красотой. Ныне по древним русским городам проходит интереснейший туристический маршрут «Золотое кольцо́», захватывающий несколько областей России: Ярославскую, Костромскую, Владимирскую, Ивановскую, Московскую.

Храмы, соборы, монастыри – каждый со своей историей, своей неповторимой красотой. Ныне по древним русским городам проходит интереснейший туристический маршрут «Золотое кольцо́», захватывающий несколько областей России: Ярославскую, Костромскую, Владимирскую, Ивановскую, Московскую.

4. Туристический маршрут «Золотое Кольцо России» проходит по древним русским городам, в которых сохранились уникальные памятники истории, культуры, центры народных ремёсел. Количество городов в каждом конкретном маршруте может быть разным (путешествовать можно в любое время года) но основных восемь: Сергиев Посад, Переславль-Залесский, Ростов Великий, Ярославль, Кострома, Иваново, Суздаль и Владимир.

Сергиев Посад − город, центр Сергиево-Посадского района Московской области. Расположен в 71 км к северо-востоку от Москвы на р. Кончуре с притоками. Население 114,1 тыс. жит. (2005)

Изначально включал несколько поселений (Кокуево, Панино, Клементьево и др.), возникших в XIV−XV вв. вокруг Троице-Сергиева монастыря (с 1744 г. − лавры), основанного в 1340-х гг. преподобным Сергием Радонежским. Поселения были славны народными промыслами: резьбой по дереву (Богородская резьба) и изготовлением игрушек. В 1782 г. по указу Екатерины II был образован путем слияния нескольких слобод Сергиевский Посад и преобразован в город. В 1792 г. Посад обрёл регулярный план, в 1862 г. была проведена и железная дорога. В 1919 г. название Сергиев Посад по идеологическим соображениям было сокращено до названия «Сергиев»; В 1992 г. городу было возвращено историческое название. Важнейшей городской достопримечательностью является ансамбль Троице-Сергиевой лавры. Туристически привлекательны: Введенская и Пятницкая церкви (1547), Вознесенская (1766-1779), Успенская (1769) и Ильинская (1773) церкви; монастырская гостиница (1823,), торговые ряды (начало XX в.), Пятницкий колодец (конец XVII − начало XVIII вв.).

Ярославль − город, административный центр Ярославской области и Ярославского района, население 603,7 тыс. чел. (2006). Историческая часть города расположена у слияния рек: Волги и Которосли.

C 1218 г. Ярославль стал центром самостоятельного княжества, где правила ветвь смоленских князей; со второй половины XIV века ярославские князья стали носить титул великих князей. В 1463 году город был присоединён к Московскому государству. В XVII веке Ярославль был вторым по величине городом России. Во время польской оккупации Москвы в 1612 году Ярославль был временной фактической столицей России, резиденцией Совета всей земли. Древнейшим сооружением на территории города является Спасо-Преображенский собор Спасского монастыря, возведённый в 1506-1516 гг. на фундаментах первоначальной постройки 1216-1224 гг. В XVI веке монастырь впервые обносится каменной оградой. Именно от стен монастыря в 1612 году земское ополчение Минина и Пожарского отправилось на освобождение Москвы. В 1787 г. монастырь был упразднен и превращен в резиденцию архиепископов ярославских и ростовских. Начинается перестройка монастырских зданий, сооружаются кельи, покои настоятеля. В богатой библиотеке здесь был обнаружен в 1790-е годы список древнерусской поэмы «Слово о полку Игореве». В ансамбле монастыря выделяются: ограда и башни, «святые ворота», Спасо-Преображенский собор, церковь Ярославских Чудотворцев, трапезная и настоятельские покои, звонница, ризница, корпус монашеских келий.

Классикой древнерусской архитектуры можно назвать церковь Ильи Пророка, наиболее раннюю из ярославских церквей XVII столетия. Постройка храма начата в 1647 году купцами «гостиной сотни» Скрипиными. Его композицию дополняют два белоснежных шатра − на колокольне и приделе Ризположения. Церковь Ильи Пророка славится и своим внутренним убранством. Стены, своды, откосы окон − все свободное пространство заполнено росписями, которые были выполнены в 1680-1681 гг. артелью под руководством художников Гурия Никитина и Силы Савина.

Во второй половине XVII века на правом берегу Волги сложился один из наиболее выдающихся архитектурных памятников Ярославля − ансамбль в Коровницкой слободе. Это композиция сливающихся воедино группа зданий, состоящая из двух церквей (тёплый храм Владимирской Божьей Матери и холодный храм Иоанна Златоуста), а также колокольни.

Церковь Иоанна Предтечи, вершина ярославского зодчества XVII века, памятник мирового значения, рекомендованный ЮНЕСКО для показа туристам. Грандиозная по размерам, фантастическая по силуэту своих 15 глав, церковь впечатляет роскошью и обилием изразцов, кирпичных узоров и росписей. Это настоящая энциклопедия евангельских и библейских сюжетов.

Ансамбль Толгского мужского монастыря (XVII-XIX вв.) − расположен на левом берегу Волги в пределах города. Монастырь − один из древнейших на Руси, был основан в начале XIV в. Сейчас это женский монастырь, в нем живёт более ста сестер. Архитектурным центром ансамбля является Введенский собор (1681-1688 гг.),  сохранилась древнейшая постройка - Крестовоздвиженская церковь с трапезной. Одна из самых интересных построек − Спасская церковь с больничными палатами (1710-е гг.), единственный значительный памятник стиля «московского барокко» в ярославском зодчестве. На территории ансамбля находится один из древнейших памятников отечественного садово-паркового искусства − кедровый сад (вторая половина XVII века).

Не меньший интерес представляют и другие ярославские храмы: храмовый ансамбль церкви Рождества Христова XVII века, церковь Богоявления (XVII в), церковь Николы Надеина, церковь Николы Рубленого, редкий памятник дворцовой архитектуры Митрополичьи палаты, городские башни Арсенальная (Волжская) и Знаменская (Власьевская), Петропавловская церковь (XVIII в.), ансамбль церкви Сретенья (XIX в.и др.).

Переславль-Залесский, город, центр Переславского района Ярославской области − 42,9 тыс. жителей (2005). Основан в 1152 князем Юрием Долгоруким и назван в честь южнорусского Переславля (первоначально также назывался Переславль, позже утвердилась форма Переславль). В 1220 в Переславле родился князь Александр Невский. В 1276-1294 (с перерывом) сын Александра Невского, Дмитрий Александрович Переславский был великим князем Владимирским (в это время Переяславль-Залесский был фактической столицей русских княжеств). В 1302, после смерти князя Ивана Дмитриевича, город по его завещанию отошёл к Московскому княжеству.

В 1382 и 1408 город был взят и разграблен ордынцами, в 1608 — польско-литовскими интервентами. Сильно пострадал в годы Смутного времени. В 1688 царь Пётр I на Плещеевом озере начал строительство потешной флотилии, что было началом русского военного флота. С начала XVIII в. − административный центр Переславской провинции Московской губернии, с 1775 г. − уездный город Владимирской губернии.

Переславль-Залесский исключительно богат памятниками русского зодчества. В городе шесть монастырей (Успенский Горицкий, Троицкий Данилов, Фёдоровский, Никольский, Никитский, Богородице-Сретенский), Спасо-Преображенский собор XII века (древнейший памятник архитектуры Северо-Восточной Руси), шатровая церковь Петра митрополита (1585). В центре Переславля сохранился городской вал, окружающий исторический центр города. В 2 км к северо-западу от города находится археологический памятник «Клещинский комплекс», центром комплекса является древний город Клещин, от которого сохранились валы XII века.

В городе расположен государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник (на территории Успенского Горицкого монастыря). Музей «Ботик Петра I» (с 1803, один из первых провинциальных музеев России). Частные музеи: утюгов, чайников, масок.

В нескольких километрах от Переславля-Залесского, в посёлке Талицы находится Переславский железнодорожный музей. В нём представлены уникальные образцы узкоколейной железнодорожной техники. 

Ростов, районный центр Ярославской области, население 33,6 тыс. человек (2005). Город расположен на берегу озера Неро, в 53 км от Ярославля, в 202 км от Москвы, на трассе Москва − Архангельск. Ростов часто называют Ростов Великий, чтобы отличить его от Ростова-на-Дону.

Ростов − один из старейших русских городов в составе Ростовско-Суздальского княжества (первое упоминание о городе − 862 г.). Со второй половины XI века − центральный город Северо-Восточной Руси, территории ставшей основой современной России. С принятием на Руси христианства в 988 году в Ростове была основана епископия. Город стал центром епархии, местом расположения архиерейской резиденции. В начале XIII века появляется самостоятельное Ростовское княжество, быстро ставшее одним из влиятельнейших политических центров Русской земли. Город переживал небывалый экономический и культурный подъём и являлся одним из самых больших городов на северо-востоке Руси, площадь его укреплённой части, окружённой валом и рвом, составляла более 100 гектаров. В городе существовали княжеский и епископский дворы, большой торг, более 15 храмов, несколько монастырей.

Развитие Ростова было прервано татаро-монгольским нашествием, город был захвачен и разорён. Из Ростова не раз начинались выступления против татар. Ростовская дружина участвовала в битве на Куликовом поле.

В конце XV века Ростов полностью теряет политическую самостоятельность, земли Ростовского княжества влились в состав Московского. Несмотря на потерю политической самостоятельности Ростов, продолжал оставаться крупнейшим церковным центром.

Со второй половины XIX века начинается восстановление и реставрация архитектурных памятников Ростовского кремля. В 1883 г. открылся «Музей церковных древностей» (ныне государственный музей-заповедник «Ростовский кремль»). Ему принадлежит богатейшее собрание памятников древнерусского искусства — уникальные коллекции икон, древнерусского лицевого шитья, произведений живописи и графики XVIII-XX вв., древнерусских рукописей и документов, археологии.

Тутаев, город административный центр Тутаевского района Ярославской области на реке Волге (42,3 тыс. чел., 2005). До 1918 г. назывался Романов-Борисоглебск. До 1822 года было два отдельных города: Романов (на правом берегу Волги) и Борисоглебск (на левом берегу). Романов известен с XIV века, а Борисоглебск − с XV века. Храм Воскресения Христова в Тутаеве − одна из самых древних святынь области, здесь находится чудотворная икона Всемилостивого Спаса (XVI век).

Углич, город в России, административный центр Угличского района Ярославской области (37,1 тыс. жителей, 2005). Город расположен на реке Волге (Угличское водохранилище), известен с 937 г., был столицей небольшого княжества с 1218 по 1328, когда местные князья продали свои права великому князю московскому. Как пограничный город Московского княжества, он был несколько раз сожжён монголо-татарами, литовцами и великим князем тверским. В городе особенно интересны собор (перестроен в 1713), Покровский монастырь (разрушен), и палаты удельных князей из красного кирпича (построены в 1481 и стоят до сих пор). Наиболее известное событие истории города произошло 15 мая 1591, когда восьмилетний мальчик был найден мёртвым с перерезанным горлом во дворе дворца. Подозрение сразу пало на главного советника царя − Бориса Годунова. Официальное следование вынесло заключение, что смерть Дмитрия была несчастным случаем. Они вырвали язык колокола, который сообщил о смерти Дмитрия, и выслали его в Сибирь. Это событие повлияло на последующее Смутное время на Руси.

Кострома, административный центр области, крупный порт на Волге, численность населения 275,9 тыс. чел. (2005). Город расположен в 330 км к северу-востоку от Москвы, на Костромской низменности, на обоих берегах Волги и старого устья реки Костромы. Город был основан в 1152 г. (по версии Татищева), в ходе экспансии князя Юрия Долгорукого в Поволжье. Первое летописное упоминание о существовании Костромы, как значительного города, относится к 1213 году и связано с распрями между сыновьями великого владимирского князя Всеволода III "Большое гнездо". В 1230-е гг. только что отстроенная Кострома была сожжена войсками Батыя.

После 1239 г. Кострома была восстановлена великим князем владимирским Ярославом Всеволодовичем. В 1246 г. город отдали в удельное владение сыну Ярослава Всеволодовича − Василию. В этом же году Кострома становится столицей Костромского удельного княжества.

В 1272 году Василий стал великим князем владимирским − главой всех удельных княжеств Северо-Восточной Руси. Он остался в удельной Костроме, сделав ее столицей Северо-Восточной Руси. Во времена правления Владимира Ярославича в Костроме были основаны Спасо-Запрудненский Монастырь и церковь Воскресенья на Дебре, построен Успенский собор.

В XIII-XIV веках вокруг Костромы возникают укрепленные монастыри, защищавшие подступы к городу: Ипатьевский и Николо-Бабаевский. В 1364 г. Кострома входит в состав Московского княжества.

В Смутное время (1609) костромское ополчение сыграло важную роль в борьбе с польской интервенцией, изгнав из Ипатьевского монастыря укрывшихся там сторонников Лжедмитрия II. Костромские отряды влились в народное ополчение Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского. В том же Ипатьевском монастыре был призван на царство Михаил Фёдорович Романов, и таким образом Кострома стала родиной царской и императорской династии Романовых. После революции, 14 января 1929 г. постановлением ВЦИК СССР Костромская губерния упраздняется. Её территория включается в состав сначала Ивановской, а затем Ярославской области. Кострома теряет статус губернского города. С 13 августа 1944 г. город Кострома становится административным центром вновь образованной Костромской области.

Суздаль − город c 1778 г., административный центр Суздальского района Владимирской области, расположен на реке Каменке, притоке реки Нерли в 26 км от Владимира, население 11,2 тыс. чел. (2005).

В Повести временных лет упоминается в 1024 году, также под именем Суждаль. Название города происходит от старославянского глагола "съзьдати", одно из значений которого было «слепить из глины». В начале XII века при Юрии Долгоруком был центром Ростово-Суздальского княжества. В 1157 Андрей Боголюбский перенёс столицу во Владимир, и княжество стало называться Владимиро-Суздальским. С середины XIII века − столица самостоятельного Суздальского княжества. В начале XIV века − столица Суздальско-Нижегородского княжества. В 1392 Суздаль вошёл в Великое Московское княжество. С XVI века ведётся строительство монастырей, ныне сохранилось 5 монастырских комплексов. Со второй половины XIX века Суздаль становится глухим провинциальным городом.

В 1967 был принят Генеральный план развития, согласно которому он становился городом-музеем. Были построены Главный туристский комплекс, развёрнуты музейные экспозиции. С 1978 года международная организация ЮНЕСКО присвоила городу статус «Всемирное наследие».

Владимир − город, административный центр одноименной области и района, население − 340,7 тыс. человек (2006). Расположен на левом берегу реки Клязьмы в 190 км к северо-востоку от Москвы. Крупный транспортный узел на автомобильной (М-7 «Волга») и ж/д (Москва − Нижний Новгород) магистралях. История и архитектура рассмотрена по лекции. Имеет значение обзор провинциальных историко-культурных центров в области.

Гороховец, административный центр Гороховецкого района Владимирской области. Известен с 1239 г. Расположен в Волжско-Окском междуречье, на правом берегу Клязьмы, в 150 км к востоку от Владимира. Земли вокруг Гороховца уже в XI веке были заселены славянами. Первоначальное ядро города составлял детинец, расположенный на Никольской горе. Высота его земляных валов, сооруженных в XII веке, достигала пяти метров. В 1239 г. Гороховец был сожжен монголо-татарами дотла, после чего жизнь в городе надолго замирает. В XV веке Гороховец принадлежал нижегородскому, а затем московскому князю и числился центром волости. В 1539 г. волость пережила набег казанских татар и была разорена. В XVII-XVIII веках был построен Никольский монастырь. В его облике доминирует двухэтажный Троицкий собор (1681-1689).

Гусь-Хрустальный, административный центр Гусь-Хрустального района Владимирской области. Город расположен в Мещёре на реке Гусь, в 63 км к югу от Владимира. Известен как центр производства хрусталя. В 1756 купцы Мальцовы в урочище Шиворово на р. Гусь начали строительство завода хрусталя, продолжая выводить свои предприятия из Подмосковья, где правительство запретило стекольные заводы из-за вырубки лесов. Из-под Можайска заводчик перевозит мастеровых. В 1759 Аким Мальцов пускает второй завод − Никулинский, ставший резиденцией заводчика. Расширяеться сеть стекольных и хрустальных заводов. Изготавливались ходовые изделия из простого и цветного стекла с цветочной росписью и золочением. Изделия из хрусталя славились своей алмазной (бриллиантовой) гранью, украшались гравировкой. Выпускались вазы из двух- и трехслойного хрусталя с травлением. К началу XIX века это был целый "стекольный район", объединяющий заводы Владимирской, Рязанской, Орловской, Калужской и Смоленской губерний. Гусевский завод был переведен на выпуск дорогой хрустальной посуды. Сюда с других заводов были переведены лучшие стекольные мастера. По предложению мастеров-умельцев, была создана «камера образцов», где хранились изделия, лучшие по красоте и сложности исполнения рисунка. Уже на II Всероссийской выставке мануфактурных изделий, проходившей в 1831 в Москве, гусевский хрусталь был отмечен «малой золотой медалью». Через два года гусевские изделия завоевывают на Петербургской выставке «большую золотую медаль». Еще через два года мальцовские изделия выходят на мировой рынок. Гусевский завод осваивает технологию изготовления богемских изделий. И затем на протяжении нескольких десятилетий это производство не изменялось.

Кидекша село в Суздальском районе Владимирской области России. Расположено при впадении реки Каменки в реку Нерль, в 4 км к востоку от Суздаля. Название Кидекша на финно-угорских языках означает Каменка. Основано Юрием Долгоруким в 1152 году, здесь некоторое время (до 1155 года) находилась его резиденция. В 1238 году Кидекша была разорена татаро-монголами. Сохранился архитектурный ансамбль XII-XVIII веков, включающий ранний памятник владимиро-суздальского зодчества, первую белокаменную постройку северо-восточной Руси − церковь Бориса и Глеба (1152, сильно перестроена в XVIII веке, фрески XII века), Облик церкви близок сооружениям Новгорода и Пскова, что характерно для суздальского зодчества: Святые ворота (конец XVII − начало XVIII веков), церковь Стефана (1780), шатровую колокольню (XVIII век). Церковь Бориса и Глеба с 1992 года является составной частью объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО, наряду с белокаменными памятниками Владимира и Суздаля. Помимо этого, сохранились остатки древних оборонительных валов.

Муром, административный центр Муромского района Владимирской области (123,6 тыс. чел., 2005). Город расположен на левом берегу реки Оки, в 137 км от Владимира, на границе с Нижегородской областью. Название города происходит от финно-угорского племени мурома. Впервые упоминается в Повести временных лет под 862 годом. Первым удельным Муромским князем считается Глеб Владимирович. В 1088 на некоторое время Муром был захвачен волжскими болгарами. Платили дань Руси, с XII века постепенно ассимилированы русскими. С 1097 − столица Муромо-Рязанской земли, в самостоятельное княжество выделилась из состава Черниговского княжества в 1127 при внуке Ярослава Мудрого Ярославе Святославиче. После его кончины (1129) на муромский стол сел и был первым муромским князем его сын Святослав, позже - внук Ростислав. При Ростиславе Муромо-Рязанская земля распалась на Муромское и Рязанское княжества, которые окончательно обособились после смерти Святослава (1145). В Старой Рязани князь оставил сына Глеба. Рязанский князь Глеб Ростиславич всеми средствами боролся со своим северным соседом Ростово-Суздальским княжеством. В 1392 великий князь московский Василия I присоединил Муромское княжество к Москве.

Юрьев-Польский (исходное название Юрьев-Польской, от слова поле), город, центр Юрьев-Польского района Владимирской области (19,5 тыс. жителей, 2005). Расположен на реке Колокша (приток Клязьмы), в 68 км от Владимира. Основан в 1152 году Юрием Долгоруким. С 1212 года Юрьев-Польский — центр удельного княжества, основан княжеский Михайло-Архангельский монастырь. В 1238, 1382, 1408 гг. город разорялся монголо-татарским нашествием. С 1340 в составе Московского великого княжества.

Во время смуты начала XVII в. Юрьев-Польский был сожжён поляками. С середины XVII в. начался экономический рост города. В XVII-XVIII вв. был заново отстроен ансамбль Михайло-Архангельского монастыря. В 1920 году был основан Юрьев-Польский историко-архитектурный и художественный музей.

Иваново, город, административный центр Ивановской области, население 418,2 тыс. чел. (2005). Известен под названиями «города невест». Город образован в 1871 году путём слияния старого центра обработки льна села Иваново (впервые упоминается в 1561) с индустриальным Вознесенским Посадом (образован в 1856). До 1932 г. назывался Иваново-Вознесенск.

Иваново ещё со времен Российской Империи традиционно являлось центром лёгкой промышленности (звание главного центра лёгкой промышленности в Европе город оспаривал с польской Лодзью, также бывшим в составе Империи на тот момент).

В Ивановской области особенно интересны для туристического посещения ее поселения. Александров, город, административный центр Александровского района Владимирской области. Город расположен в 125 км к северо-западу от Владимира и в 120 км к северо-востоку от Москвы. Александровская слобода известна с середины XIV века. В 1513 здесь был построен загородный дворец великого князя Василия III. С 1564 по 1581 в слободе находилась резиденция Ивана Грозного, фактически Александровская слобода являлась столицей опричнины Московского государства. Боголюбово, село (с 2005 г. посёлок городского типа), в Суздальском районе Владимирской области. Расположено в устье реки Нерли (при впадении Нерли в Клязьму), в 10 км к северу-востоку от Владимира. Это бывшая резиденция князя Андрея Боголюбского (правил с 1157 по 1174 гг.). Боголюбово было основано в 1158 г. по распоряжению князя Андрея в это месте, так как Клязьма связывала Ростово-Суздальскую землю с бассейном Оки и Волги. После смерти князя Андрея здесь был основан монастырь. В 1177 г. Боголюбово разорил и разграбил рязанский князь Глеб, а во время нашествия монголо-татар (1230-е гг.) были разрушены крепостные сооружения. В XVII-XIX вв. велось монастырское строительство. Боголюбове и поныне действуют два монастыря − мужской и женский. Собор Боголюбовской иконы Богоматери в византийско-русском стиле построен в 1866 по проекту архитектора К. А. Тон. В 1,5 км от Боголюбова − церковь Покрова на Нерли (1165). Архитектурные памятники Боголюбово − находятся в ведении Владимиро-Суздальского историко-художественного и архитектурного музея-заповедника.

Палех, посёлок городского типа, административный центр Палехского района Ивановской области (5,7 тыс. жителей, 2005). Расположен на автодороге Иваново − Нижний Новгород, в 30 км к востоку от железнодорожной станции Шуя (на линии Владимир − Иваново). С XVIII века Палех — центр иконописи в традициях русской живописи XV-XVII веков. В 1918 в посёлке организована декоративно-художественная артель, с 1924 Палехская артель древней живописи, с 1932 Палехское товарищество художников, с 1953 — художественно-производственные мастерские. Один из центров художественных промыслов (лаковая миниатюра, иконопись). Художественное училище. Музей палехского искусства. Дом-музей Корина. Крестовоздвиженская церковь с шатровой колокольней, XVIII век, резной иконостас, росписи ярославских мастеров, 1807. Ильинская церковь.

Плёс, город в Приволжском районе Ивановской области (2,7 тыс. жителей, 2005). Расположен на правом берегу Волги, на севере Ивановской области, в устье речки Шохонки. Официально история Плёса ведёт начало с 1410 г., когда московский князь Василий I, сын Дмитрия Донского, спасаясь от татарского хана, повелел построить здесь укрепленную таможенно-сторожевую заставу. В 1870-е годы планируется строительство железной дороги, с окончанием в порту Плёса. Однако из-за излишней крутости берега, железную дорогу в итоге строят к Кинешме, а Плёс теряет своё значение, как перекрёсток транспортных путей и с момента открытия железной дороги в 1871 году превращается в маленький провинциальный городок − традиционное место отдыха и творчества. В 1982 г. создан гос. историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, объединяющий три заведения: музей Левитана, музей пейзажа, музей истории Плёса.

Маршрут "Золотое Кольцо России" очень популярен, особенно у иностранных туристов. Именно здесь сохранены уникальные памятники культуры и истории, имеющая свою историко-географическую градацию.

5. История и география архитектуры русских городов XIII-XIX вв. Архитектура и искусство России развивались в рамках разных цивилизаций, под влиянием местных традиций и заимствований исходя из изменений в духовной сфере и материальном производстве. Менялись их виды и жанры. Живопись и пластика по-прежнему были органично слиты с архитектурой, декоративно прикладным искусством, материальной культурой. Войны требовали строительства фортификационных (замки, крепости и др.), а религиозное мировоззрение − культовых (церковных ансамблей). В городах у стен укреплённых культурно-исторических центров росли жилые кварталы.

Отличительная особенность периода, это доминирование Новгородско-Псковской архитектуры, ее формирование как школы относят к середине XI в., времени строительства Софийского собора (Новгород). Уже в данном памятнике заметны отличительные черты − монументальность, простота, отсутствие излишней декоративности. В конце XII в. в Новгороде были построены такие храмы как церковь Петра и Павла на Синичьей горе (1185), церковь Уверения Фомы на Мячине (1195). Выдающимся памятником, завершившим развитие школы в XII веке, стала церковь Спаса на Нередице (1198). Фресковые росписи занимали все стены и представляли собой один из уникальных и наиболее живописных ансамблей России.

Расцвет новгородского зодчества относят ко второй половине XIV в. и связан с эпохой максимального могущества Новгородской республики. Вершиной и эталоном архитектуры данного периода является церковь Фёдора Стратилата на Ручью в Новгороде. Также стоит отметить церковь Спаса Преображения тем, в ней одной сохранились фрески Феофана Грека.

Псковская архитектура очень близка к новгородской. Одним из лучших храмов Пскова периода расцвета стала церковь Сергия с Залужья (1582-1588). Также известны церковь Николы со Усохи (1371), Василия на Горке (1413), Успенья на Пароменье со звонницей (1521), Кузьмы и Демьяна с Примостья (1463). Наиболее монументальным зданием являются Поганкины палаты в Пскове, построенные в 1671-1679 гг. купцами Поганкиными. Здание является своеобразным дворцом-крепостью.

Архитектура Московского княжества (XIV-XVI вв.). Подъем московской архитектуры принято связывать с политическими и экономическими успехами княжества в конце XV в., во времена правления Ивана III. Превращение Москвы в сильный политический центр привело к стремительному развитию архитектуры на территории города и княжества. Архитектурные традиции Владимиро-Суздальского княжества успешно перенимались московскими зодчими, к концу XVI в. уже можно говорить о собственной московской школе. Успенский собор на Городке в Звенигороде − один из полностью сохранившихся белокаменных храмов данного периода.

В 1475-1479 гг. итальянским архитектором Аристотелем Фиораванти был построен Московский Успенский собор. Храм построен из белого камня в сочетании с кирпичом. В росписи принимал участие известный иконописец Дионисий. В 1484-1490 гг. псковскими зодчими был построен Благовещенский собор. В 1505-1509 гг. под руководством итальянского архитектора Алевиза был построен близкий к Успенскому Архангельский собор. В это же время получает развитие гражданское строительство, в Кремле строится ряд зданий − палат, самой известной из которых является Грановитая палата (1487-1496). В 1485 г. началось строительство новых кремлевских стен и башен, оно закончилось уже при правлении Василия III в 1516 г. К этой эпохе относят также активное строительство других сооружений − укрепленных монастырей, крепостей, кремлей: в Туле (1514), Коломне (1525), Зарайске (1531), Можайске (1541), в Серпухове (1556) и т.д.

Архитектура Русского царства (XVI в.). Принятие Иван-IV (Иваном Грозным) титула «царя» и превращение России в царство было очередным этапом развития русского государства и русской архитектуры. Продолжаются прошлые традиции, в каменную архитектуру из деревянной проникает форма каменного «шатра», что является заметным отличием нового периода. Самым известным памятником этого периода является Храм Василия Блаженного (1554-1560 гг.). Храм Василия Блаженного, или Покровский Собор, построен по приказу Ивана Грозного в память о взятии Казани, автор псковский зодчий Постник Яковлев. Памятник является одним из самых узнаваемых символов Москвы и России. Собор входит в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в России.

Смоленский собор Новодевичьего монастыря (1524-1598). Другим известным памятником данного периода является Церковь Вознесения в Коломенском на правом берегу Москвы-реки, первый в России каменно-шатровый храм (1528-1532 гг.). Построен предположительно итальянцем Петром Францизском Ганнибалом, по русским летописям Петром Фрязином или Петроком Малым. В истории русского зодчества храм, с точки зрения его формального совершенства, остался единственным и неповторимым.

Несмотря на развитие шатровой архитектуры, продолжают возводиться и храмы старого типа. По типу Московского Успенского собора с пятью куполами были построены: Смоленский собор Новодевичьего монастыря (1524-1598), Успенский собор Троице-Сергиевой лавры (1559-1585).

Градостроительство и архитектура эпохи Петра-I. В истории русского градостроения эпоха Петра является историческим рубежом. В начале XVIII века господствующей социальной силой в России являлось поместное дворянство и купечество. С развитием ремесленного производства развиваются новые виды населенных мест – промышленный город и поселок. К концу правления Петра I в России было уже около 200 мануфактур, рядом с которыми росли новые города: Петрозаводск, Екатеринбург и др. Появление промышленных городов и поселков сопровождалось еще более интенсивным строительством городов-крепостей: Кронштадт, Санкт-Петербург, Таганрог.

Разделение Российской империи на губернии при Петре I, возвысило губернские и уездные провинциальные города. Усиление абсолютизма сделало государство главным строительным заказчиком, гражданское строительство начало преобладать над культовым (церковным), развивалось благоустройство городов. Самое существенное достижение эпохи Петра I – переход к регулярной планировке в застройке городов. Петр требовал строительства в Петербурге идеально прямых улиц, подчинения их строительства геометрическим чертежам. Для этого в 1720-х гг. вышел ряд указов Петра о развитии каменного строительства, противопожарном разуплотнении улиц, строительстве набережных, вынесении фасада дома, его самой красивой части – не в глубь участка, а на видное место улицы – так называемые указы о «красной линии улицы». Был составлен целый кодекс строительных правил, характерных для нового русского города. Сам Петр стремился к европеизации русских городов и поэтому часто приглашал иностранных архитекторов. Смерть Петра I в 1725 г. лишила Россию выдающегося государственного деятеля, но не отразилась на градостроении. Правление дочери Петра – императрицы Елизаветы (1741-1761 гг.) было отмечено творчеством итальянского архитектора Варфоломея Растрелли. Растрелли сочетает итальянскую пышность стиля барокко с русскими цветовыми контрастами: Зимний дворец, Смольный монастырь, Петергофский дворец и др. Во второй половине XVIII в. стиль барокко в России сменяется классицизмом. Это вызвало подъем планировочной деятельности, а также строительство прямых ровных дорог и улиц.

Основные факторы, способствовавшие росту городов в России в XVIII в.: развитие товарности с/х; рост мануфактурной промышленности; освоение новых земель. Успехи хлебного экспорта и других продуктов с/х, привели к строительству в городах обширных складов, рынков и рыночных площадей, улучшению городских и загородных дорог. Важным фактором развития русских городов был рост мануфактурного производства. Увеличение численности крепостных работников и вольнонаемных рабочих влекло значительный рост промышленных городов и поселков. Внешняя политика России также способствовала городскому строительству. В процессе освоения захваченных у Турции и Швеции земель (побережье Черного до Балтийского морей) Россия строит новые города: Мариуполь, Николаев, Херсон, Севастополь, Одесса, Санкт-Петербург, Кронштадт, Петергоф и др.

В конце XVIII в. начинается новый этап градостроения, который был вызван указом Екатерины II от 1763 г. «О сделании всем городам, их строению и улицам специальных планов и по каждой губернии особо». Было проведена губернская реформа, по которой в 1775 г. Россия была разделена на 50 губерний по 10-15 уездов в каждой губернии и должно было перепланироваться 500 русских городов. Эта работа длилась 10 лет, причем в 1769 г. был утвержден новый генеральный план Петербурга, в 1775 г. – проект перепланировки г. Москвы. В обычай вводят архитектурные конкурсы, расширяется строительное законодательство, укрепляется строительный контроль. Во 2-й половине XVIII века в Петербурге был построен Эрмитаж, Российская Академия наук, собор Александро-Невской лавры и т.д. Наиболее известные архитекторы-градостроители XVIII в. – Баженов, Казаков, Растрелли, Захаров, Росси и др.

В кратковременное правление Павла I (1796-1801 гг.) не было создано выдающихся архитектурных сооружений. Более того, Павел закрыл Комиссию для строений, уволил выдающихся зодчих как любимчиков Екатерины и фактически приостановил градостроение в России. С начала XIX века строительство городов вновь стало развиваться, хотя и не так интенсивно, как в XVIII в. – периоды подъема сменились упадком, что было вызвано отношениями России со странами Запада и Востока.

Война с Наполеоном 1812 г. привела к разрухе многих русских городов. Сожженная Москва была восстановлена только к 1818 г. Новая застройка Москвы осуществлялась в едином стиле классицизма (строгие формы, величественные здания) – улицы, площади и кварталы были разнообразно выстроены за счет использования зеленых насаждений, дворцов и церквей. Характерная особенность возрожденных после пожаров 1812 г. городов – ансамбль в градостроении, сочетание классицизма со зданиями в духе военной империи. В конце XIX в. московский классицизм уходит в прошлое, поскольку в условиях развивающихся капиталистических отношений уже нет места для больших градостроительных замыслов.

Петербург в XIX веке называли величайшим городом мира, поскольку он обладал лучшими, чем в Париже и Лондоне, парками, бульварами и садами, а в строительстве проспектов и мостовых, в освещении (фигурные фонари) являлся признанным законодателем мировой моды.

Опыт Петербурга и Москвы передавался провинции. Русский провинциальный город середины XIX века (Ярославль, Уфа, Кострома, Полтава и др.), выделялся малоэтажной застройкой, сохранилась привычка селиться просторно, разнообразием силуэта «пространства города». В центре такого города обязательно было много старых церквей, галереи гостиных дворов кремовых цветов, пожарная каланча и т.д.

Русский город стоял посреди поля, оттенялся березовыми, сосновыми, еловыми лесами, имел не только хорошо скомпонованный генеральный план и ярко выделенный центр, но и прекрасно вписывался в окружающую природу, обладал неповторимостью. Следует заметить, что большинство русских городов в настоящее время сохраняет генеральные планы и городские центры XVIII-XIX вв. Таким образом, жилая застройка объединяла здания XV-XVIII вв. и превратила старые русские города в художественно целостные и разнообразные комплексы. Повсеместно происходило районирование по социальному или профессиональному признаку. Дворяне захватывали лучшие городские территории. Купечество селилось поблизости от гостиных дворов, торговых пристаней и рыночных площадей, тогда как ремесленники занимали определенные районы, или распылялись по городу.

Литература

1. Анучин В.А. Основы природопользования. Теоретический аспект. М.: Мысль, 1978. – 293с.

2. Витвер И.А. Избранные сочинения /Под редакцией В.В. Вольского и А.Е. Слуки. М. : Изд-во МГУ, 1998. – 592с.

3. Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. СПб.: Кристалл, 2001. – 767с.

4. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. СПб.: Кристалл, 2001. – 639с.

5. Историческая география России. /Вопросы географии. Сб. ГО СССР №83. Под ред. Б.А. Рыбакова, Н.П. Никитина, Я.Е. Водарского. М.:Мысль, 1970. – 216с.

6. Любавский М.К. Историческая география России в связи с колонизацией. СПб.: Лань, 2000. – 304с.

7. Максаковский В.П. Историческая география мира. М.: Экопрос. 1997. – 584с.

8. Саушкин Ю.Г. Избранные труды. Смоленск: Универсум, 2001. – 416с.

9. 9. Алаев Э.Б. Социально-экономическая география: Понятийно-терминологический словарь. – М.: Мысль, 1983. – 350 с.

10. Забияко А.П. История древнерусской культуры: Учебное пособие. – М.: Интерпракс, 1995. – 304 с.

11. Ягодынская Н.В. Культурно-исторические центры России: учебное пособие для студентов высших учебных заведений //Н.В. Ягодынская, С.А. Малышкин. – 4-е изд. – М.: Издательский Центр «Академия», 2009. – 272 с.

12. Золотое кольцо России. Обзорная карта. 1:400 000. Омск: ФГУП ОКФ. – 2007.

13. Муравьев А.В., Сахаров А.М. Очерки истории русской культуры IX-XVII в.: Книги для учителя. – 2-е изд. дораб. – М.: Просвещение, 1984. – 236 с.

Вопросы семинара №1 "Развитие русских городов как культурно-исторических центров"

1. Объект, предмет и содержание курса.

Объект и предмет учебного курса.

Место курса в подготовке специалиста.

Содержание учебного курса.

Цель и задачи курса.

2. Основные понятия учебного курса: историко-культурный центр, город, кремль, посад.

3. Развитие русских городов как культурно-исторических центров: Москва, сПб, Владимир, Суздаль, Ярославль, Ростов.

Ресурсное разнообразие территории как причина возвышения современной Центральной России.

Генезис развития Москвы как культурно-исторического центра.

Генезис развития Владимира как культурно-исторического центра.

Генезис развития Суздаля как культурно-исторического центра.

Генезис развития Ярославля как культурно-исторического центра.

Генезис развития Ростова как культурно-исторического центра.

Генезис развития Петербурга как культурно-исторического центра.

4. Туристический маршрут «Золотое Кольцо России».

Историко-культурный потенциал г. Сергиев Посад.

Историко-культурный потенциал г. Переславль-Залесский.

Историко-культурный потенциал г. Ростов Великий.

Историко-культурный потенциал г. Ярославль.

Историко-культурный потенциал г. Кострома.

Историко-культурный потенциал г. Иваново.

Историко-культурный потенциал г. Суздаль.

Историко-культурный потенциал г. Владимир.

5. Архитектура русских городов XIII-XIX вв.

Специфика Новгородско-Псковской архитектуры, основные объекты.

Архитектура Московского княжества (XIV-XVI вв.), основные объекты.

Архитектура Русского царства (XVI в.), основные объекты.

Градостроительство и архитектура эпохи Петра-I, основные объекты.

Основные факторы, способствовавшие росту городов в России в XVIII в.

Отличительные черты специфики понятия «Русский город».