
- •Політологія Конспект лекцій
- •Тема 1. Предмет, методи і функції політичної науки
- •Словник основних понять та термінів теми
- •Тема 2. Політико-правова думка Стародавнього світу, періоду Середньовіччя і Відродження
- •В історії політичної думки прийнято виділяти наступні етапи:
- •Політико-правові ідеї Стародавнього Сходу
- •Політико-правова думка періоду античності
- •Особливості розвитку Західної Європи періоду Середньовіччя.
- •Особливості розвитку Візантійської імперії періоду Середньовіччя.
- •Особливості періоду Відродження
- •Тема 3. Сучасні політичні течії
- •Причини виникнення лібералізму
- •Етапи розвитку лібералізму
- •Ідеї сучасного (соціального) лібералізму
- •Поширення лібералізму
- •Основні ідеї сучасного консерватизму
- •Соціал-демократична концепція
- •Словник основних понять та термінів теми
- •Тема 4. Політична влада, політична система суспільства і держава
- •Підходи щодо природи влади
- •Ознаки політичної системи суспільства
- •Функції політичної системи суспільства
- •Основні поняття та терміни теми
- •Тема 5. Політичні режими і громадянське суспільство
- •Тема 6. Політичний процес та духовні компоненти політики.
- •Основні поняття та терміни теми
- •Тема 7. Соціально-політична структура суспільства
- •Основні поняття та терміни теми
- •Основні поняття та терміни теми
- •Тема 9. Етнонаціональні та міжнародні відносини
- •Етнічні спільності
- •Особливості національних відносин
- •Види політичної поведінки етногруп, які відстоюють власні інтереси
- •Структурні елементи національних відносин
- •Інтернаціоналізм:
- •Основні поняття та терміни теми
- •Тема 10: з історії української політичної думки
Основні ідеї сучасного консерватизму
визнання безнадійної недосконалості людини, її нерозумності і гріховності, що ховаються за фасадом цивілізованої поведінки;
ствердження обмеженості людського розуму і , тому важливості традицій, інститутів, ритуалів, символів і навіть забобон;
визнання природної нерівності та нерозумності спроб соціального зрівняння за допомогою законів;
ствердження дуже важливої ролі приватної власності в забезпеченні особистої свободи і громадського порядку.
Неоконсерватизм
захист вільного ринку;
невтручання держави в перерозподіл національного доходу на користь незаможних верств, збереження нерівності і традиційної ролі еліт;
протидії масовій культурі, що перетворюється на антикультуру;
захист традиційних сімейних цінностей;
зміцнення провідної ролі США у світі як головного захисника свободи і демократії.
Традиціоналізм
закликає повернутися до традиційних опор суспільства: сім’ї, релігії, громади.
Лібертатизм
“економічний консерватизм” – повернення до вільного ринку і необмеженої свободи розпоряджатися власністю, повна ліквідація державного втручання в економіку.
Християнський демократизм
Визнає :
існування універсального порядку, що його визначає і підтримує релігія;
залежності благополуччя кожної людини від процвітання суспільства та держави і навпаки
Поширення консерватизму
З 80-х рр. ХХст. консерватизм є однією із найвпливовіших ідеологій.
До найвідоміших політиків-консеваторів відносять: М. Тетчер, Г. Коля, Р. Рейгана.
Найвпливовішими консервативними партіями є: республіканці у США, християнські демократи у Німеччині та Італії, консерватори у Великобританії.
В Україні до консервативних партій можна віднести: РХПУ, УНКП, УРП “Собор”, ХДПУ.
Екстремізм – (від лат. extremus – граничний) – схильність суб’єктів політики до крайніх ідей, методів та засобів
Ознаки екстремізму:
культ сили;
заперечення будь-якого інакомислення, нав’язування своїх поглядів;
звертання не до розуму, а до почуттів, емоцій;
безкомпромісне відкидання структур та інститутів, що склалися у суспільстві, намагання їх повалити;
заперечення будь-яких компромісів.
Різновиди екстремізму
Лівий екстремізм
Течії, які оголошують себе борцями за справу пролетаріату, трудящих мас, проти капіталізму, що породжує соціальну нерівність, експлуатацію
анархізм
марксизм
більшовизм
маоїзм
“нові” ліві
Правий екстремізм
Течії, які оголошують себе борцями за національні інтереси, проти наркоманії, масової культури, олігархії
расизм
фашизм
націонал-соціалізм
неофашизм
войовничий націоналізм
Анархізм – (від грец. anarchia – безвладдя) - суспільно-політична течія, представники якої виступають за знищення будь-якої влади, у тому числі державної, за повну, нічим не обмежену свободу людини
Основні ідеологи: У. Годвін (1756-1836рр.), М. Штірнер (1806-1856рр.), П.Прудон (1809-1865), М.Бакунін (1814-1876), П.Кропоткін (1842-1921), Н.Махно (1888-1934).
Основні ідеї анархізму
суспільство може і повинно бути організоване без примусової влади держави;
інші ієрархічні форми влади – церква, армія, підприємства, керовані капіталістами – теж мають зникнути;
у майбутньому суспільстві буде максимальний рівень особистої свободи, матеріальні товари розподілятимуться справедливо, а спільні завдання виконуватимуться на основі добровільної згоди;
засобом переходу до бездержавного суспільства може бути відмова від організованості і дисципліни, революція або виховання.
Політична доктрина марксизму
Засновники: К. Маркс (1818-1883), Ф. Енгельс (1820-1896).
Основні ідеї
“історичний матеріалізм” – продуктивні сили та виробничі відносини визначають зміст політичної та ідеологічної надбудови;
на певному етапі продуктивні сили вступають в протиріччя із існуючою економічною та політичною організацією суспільства, наступає епоха соціальних революцій, формуються нові відносини, що відповідають досягнутому рівню продуктивних сил;
способи виробництва (рабовласницький, феодальний, капіталістичний) поступово змінюють один одного;
при цих способах виробництва продуктивні сили контролює меншість, яка використовує свою економічну владу для експлуатації трудящих, привласнюючи додаткову вартість;
капіталістичний лад є перехідним і його повинен змінити комуністичний, де втілюватиметься принцип “від кожного – за здібностями, кожному – за потребами”;
рушійною силою історії є боротьба класів за оволодіння засобами виробництва;
при капіталізмі зростання чисельності та зубожіння робітничого класу призведе до революційного перевороту в найбільш розвинених державах;
після революційного перевороту і до настання комунізму має бути перехідний період соціалізму у формі диктатури пролетаріату.
Концепція більшовизму
Основні ідеологи: Ленін В.І. (1870-1924), Троцький Л.Д. (1879-1940), Сталін Й.В. (1879-1953).
Основні ідеї В.І.Леніна
визнавав марксизм як єдину істину;
ідея “слабкої ланки в ланцюгу імперіалізму”, тобто перемога соціалізму внаслідок революції можлива в одній окремо взятій державі;
концепція авангардної ролі партії, яка повинна складатися виключно з “професійних” революціонерів і прищеплювати робітникам соціалістичну свідомість;
селяни є природними союзниками пролетаріату у революції;
абсолютизував класовий підхід, основна мета класової боротьби робітників – встановлення диктатури пролетаріату (через засновані на принципі прямої демократії ради, делегати яких можуть бути відкликані, і які отримають повноваження законодавчих, виконавчих, судових структур та органів правопорядку, знищення постійної армії, зведення зарплати усіх посадових осіб до зарплати робітників тощо);
згодом доповнив концепцію диктатури пролетаріату – партія має перебрати на себе контроль за урядом і зобов’язати всі органи управління перебудуватися зо партійним принципом демократичної централізації (жорстка звітність нижчих органів перед вищими);
види економічної політики: “військовий комунізм”, НЕП.
Соціалізм – (від лат. socialis – суспільний) - суспільно-політична течія, яка стверджує ідеал суспільного устрою, заснованого на суспільній власності в різноманітних формах, розподілі матеріальних благ та духовних цінностей в залежності від затраченої праці, на основі соціально забезпеченої свободи особистості.
Вперше термін “соціалізм” запровадив П’єр Леру.
Утопічний соціалізм – вчення про ідеальне суспільство, засноване на спільній власності, обов‘язковій праці, справедливому розподілі
Засновники: Т. Мор (1478-1535), “Утопія”, Т. Кампанелла (1568-1639), “Місто Сонця”
Політичні ідеї Томаса Мора
запровадив термін “утопія”, який може означати “місце, якого не існує” (від лат. outopia) або “благодатне місце” (від лат. eutopia);
зображене ним суспільство є авторитарним, патріархальним та ієрархічним при абсолютній економічній рівності, де власність є спільною, немає ніякої боротьби, кожен працює задля спільного блага;
управління здійснюють найвищі політичні і релігійні посадовці, на основі встановлених засновником держави законів, метою яких є унеможливлення неробства;
одного розуму замало для забезпечення порядку у суспільстві, розум має втілитися у низці детальних приписів і правил, а людей належить і заохочувати і змушувати до їх дотримання.