II Соседи восточных славян

1-2.какие народы были соседями восточных славян? Какие отношения были у восточных славян с соседями?

Значительное влияние на жизнь и общественное развитие восточнославянских племён оказали соседние народы. На юго-востоке соседями восточных славян были хазары — полукочевые племена тюркского происхождения. В середине VI в. В Прикаспии и Приазовье образовалось новое государство — Хазарский каганат. Столицей его сначала был город Семендер (на территории современного Дагестана), а с середины VIII в. — Итиль в устье Волги. Господствующую верхушку в Хазарин составляли преимущественно хазары и евреи. Но среди простого люда были и булгары, и славяне, и тюрки.

Хазары были воинственным народом. Они покорили много разных племён, в частности аланов, угров и булгар, живших в те времена на Волге. Власть Хазарского каганата распространилась и на некоторые восточнославянские племена — северян, вятичей, радимичей. Длительное время, вплоть до 60-х гг. IX в., эти племена должны были платить дань хазарам. Зависели от них и поляне. Столица Хазарского каганата была расположена на перекрёстке международных торговых путей. Наиболее важным был Волжский путь, соединяющий Европу со странами Передней Азии. Господствующая верхушка каганата обогащалась, собирая пошлину с товаров, которые шли транзитом через Итиль. Ещё одним источником обогащения хазарских властителей и их приспешников были грабительские набеги на соседние народы.

Восточные славяне вели с хазарами ожесточённую и длительную борьбу. Началась она ещё до образования Киевского государства, когда, по словам летописца, вместо дани поляне передали хазарам мечи.

Начиная c, VII в., хазары усиливают экспансию, в  частности, они захватили пролив Боспор и построили    по обеим его сторонам крепости, а впоследствии распространили свою власть и на Крым. В середине VIII в.    хазары захватили Сугдею (в настоящее время — город Судак в Крыму). Были времена, когда они владели   даже Херсонесом. Юг Крыма принадлежал Византии, здесь её интересы столкнулись с интересами хазар.

В VI-VII вв. в Крыму появились славяне. Следова тельно, на юге соседями восточных славян были и хаза¬ры, и византийцы.

На северо-западе соседями восточных славян были викинги, или норманны (се¬верные люди). Славяне называли их варягами. Их родина — земли современной Дании, Швеции и Норвегии. Лишённые наследства, младшие сыновья родов со¬бирались в ватаги воинов-разбойкиков и на лёгких парусниках шли на юго-запад — к берегам Англии, Франции, Португалии или на юго-восток — к славянским землям. Их промыслом были военные грабежи и захват пленных, которых впоследствии продавали в рабство. (Более детально об этом вы узнаете на уроках истории средних веков).

С IX в. Варяги освоили торговый путь, получивший название «Из Варяг в Греки». От озера Ильмень по малым рекам и волоком их лодки добирались до верховий Днепра, а Днепром — к Чёрному морю и византийским владениям. Варяги — воины и купцы — сыграли заметную роль в истории древнерусского государства.

3.Быт восточных славян?

Основная масса славян жила в поселках (городищах). Они всегда были расположены вблизи от воды, на берегу реки или озера. Река была не только дорогой к соседям, она еще и кормила обитателей городищ. Главным занятием славян было земледелие. Пахали сохой на лошадях или на волах. Также славяне с давних пор занимались скотоводством, однако из-за климатических условий оно было не очень развитым. Широкое распространение получило бортничество – добыча меда и воска от лесных пчел – и охота. В праславянский период одежда славян была простой и однообразной. Именно такой и должна была быть одежда народа, жившего вдали от торговых путей и не располагавшего средствами для покупки себе у купцов, на протяжении тысячелетий проезжавших через Центральную Европу, южных и восточных товаров, будь то украшения, новые дорогие ткани или уже готовые одежды иноземного покроя. Эта простота и однообразие славянских одежд являлись также неизбежным следствием качества местного производства тканей, производства довольно трудоемкого, тяжелого и притом, естественно, как технически, так и эстетически несовершенного. Славянская кухня, как и любая другая национальная кухня, сложилась под влиянием различных природных, социальных, экономических и исторических факторов. Главная особенность славянской национальной кухни — обилие и оазнообразие продуктов, используемых для приготовления блюд.

Блюда славянской кухни снискали себе заслуженную славу во всем мире. Русский холодец, украинский борщ, белорусские драники, холодные закуски, дичь, птица, ряженка, сырники, всевозможные напитки из фруктов и меда пользуются большим спросом.

С незапятных времен славяне занимались хлебопашеством, выращивали рожь, пшеницу, ячмень, овес, просо, раньше других народов Европы и Азии открыли секрет изготовления дрожжевого теста. Пот почему для славянской кулинарии характерно обилие выпечных изделий: всевозможных пирогов и пирожков, кулебяк, калачей, пышек, шанежек, расстегаев, оладий, блинов, сочней и других. Восточные славяне жили в небольших поселках. Их дома представляли собой полуземлянки, оборудованные печами. Славяне селились, по возможности, в труднодоступных местах, обнося поселения земляным валом.

4.

Славяне были язычниками (см. Язычество) – они обожествляли силы природы и умерших предков, чтили небо и землю. Небо именовалось Сварогом, и все небесные явления приписывались его детям, сварожичам. Особым почетом пользовался у славян сварожич Перун, бог грома и молнии. Это был воинственный бог, покровительствовавший славянам в войне. Другой сварожич, Даждьбог, олицетворял благотворную силу огня и солнца, а губительную силу огня и солнечного зноя почитали под именем Хорса. Богом ветра и бури был Стрибог. Древний славянин любые изменения в природе и жизни приписывал воле богов и старался умилостивить их жертвоприношениями и празднествами. Храмов у славян не было. Изображений богов они долгое время не делали. Позднее появились идолы – грубо сделанные из дерева фигуры богов. Жрецов – особых посредников между людьми и богами – тоже не было. Жертвы мог приносить всякий, кто хотел. Зато у славян существовали волхвы-ведуны, или кудесники – люди, умевшие узнавать волю богов.

Погребальный обряд:

• Строилась ладья, специально для этого случая. Богатые и знатные руссы готовились к этому обряду заранее. Ведь ладья, в то время, считалась основной вещью его имущества. Туда должны были быть уложены и предметы обихода, призванные удовлетворять потребности хозяина в его загробной жизни.

• Ладью перед погребением украшали. Ставили на помост, сооруженный из дерева. В самой ладье сооружали шатер, виде сруба, куда размещали ложе для покойника, предварительно накрыв дорогими тканями, и раскладывали вокруг оружие, вина, фрукты и другую снедь, цветы. Изрубленные мечом   тела коней, собак, куриц, быков.

• Но самое дикое действо в самом обряде - это сожжение девушки, правда, надо отметить, что она добровольно давала на это согласие. Девушку украшали дорогими украшениями – ожерельями, браслетами, одевали в богатые одежды. Душили или закалывали ножом. Всем этим процессом руководил Ангел смерти, воистину, соответствующею своему имени. Это была очень старая женщина, призванная следить за соблюдением всех традиций.

После всех приготовлений помост, на котором была и воздвигнута ладья поджигался. Помост состоял из четырех сосновых и березовых столбов. Пламя охватывало ладью и все что находилось в ней – покойника, девушку и всю утварь. После сожжения ладьи, это место засыпали землей в форме кургана, круглого холма. Водружали столб наверху с именем покойника. Все это укрепляло веру русских в загробную жизнь, как продолжение настоящего, со всеми радостями и горестями. И определяло философское отношение к самой смерти, что она, возможно, принесет избавления от нынешних невзгод и подарит счастье