Активность и направленность личности.

Активность личности – это инициативное воздействие на окружающую среду, на других людей и на себя. Зависит от мотивов поведения личности, мировоззрения, ценностных ориентаций, характера и темперамента. Может иметь разную направленность: быть социально полезной, прогрессивной или вредной, наносящей моральный и материальный ущерб другим людям.

Во всех отечественных подходах в качестве ведущей характеристики личности выделяется направленность (С.Л. Рубинштейн называет «динамическая тенденция», А.Н. Леонтьев «смыслообразующий мотив», В.Н. Мясищев «доминирующее отношение», Б.Г. Ананьев «основная жизненная направленность») – совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности и относительно независимых от наличной ситуации. Всегда социально обусловлена и формируется в процессе воспитания.

Направленность – это установки, ставшие свойствами личности и проявляющиеся в таких формах, как:

• Влечения (недифференцированная и недостаточно осознанная потребность),

• желания (потребность осознана, есть цель и план достижения),

• стремление (включен уже волевой компонент),

• интерес (познавательная потребность, субъективно эмоционально окрашен, рождает новые),

• склонность (в интерес включается волевой компонент на определенную деятельность),

• идеал (цель склонности),

• убеждение (высшая форма направленности – система мотивов личности, побуждающая ее поступать в соответствии со своими взглядами, принципами, мировоззрением),

• мировоззрение – индивидуальная система концепций, идей и взглядов индивида на реальность, социум, мир и место самого индивида с социуме. (на природу и общество)

В направленности личности выделяются ценностные ориентации – избирательные относительно устойчивые, заинтересованные отношения к тем или иным материальным и духовным ценностям. Выражая мировоззрение и нравственные принципы, придают личности устойчивость и цельность.

Самосознание и я – концепция.

Самосознание – становление в человеке образа его «Я» в процессе социализации.

Я – концепция - существующая в сознании индивида система представлений, образов и оценок, относящихся к самому индивиду; концепция человека о том, каков он есть. Очень важно отметить, что это понимание себя в качестве некоторой целостности, в определении собственной идентичности. Я-концепция – предпосылка и следствие социального взаимодействия, определяется социальным опытом. Многое оказывает на нее влияние: то, какие роли мы играем, то, с кем мы себя сравниваем, наше восприятие похвалы в свой адрес, опыт успеха или неудачи. Включает компоненты:

1. когнитивную (познавательную) – образ своих качеств, способностей, внешности, социальной значимости (самосознание – самоопределение (поиск позиции в жизни), самореализация (активность в самых различных сферах), самоутверждение (достижение, удовлетворенность), самооценку)

2. эмоциональную (оценка себя)

3. поведенческую (отношение к себе), эмоционально-волевую (стремление поднять самооценку, завоевать уважение)

У. Джемс выделял: духовное Я, материальное Я, социальное Я, физическое Я. В составляющие Я-концепции входят: реальное Я – представление о себе в настоящем времени, идеальное Я – то, каким субъект должен стать, ориентируясь на нормы моральные, динамическое Я – то, каким субъект намерен стать, фантастическое Я – то, каким субъект желал бы стать, будь это возможным и пр.

Другие аспекты Я - функционирования:

• Самоэффективность (концепция самоэффективности А. Бандуры) – чувство собственной компетентности и результативности, шире – убежденность индивидуума в том, что он может управлять своим поведением так, как он захочет (насколько компетентным вы чувствуете себя, выполняя то или это – компетентный студент). Самоэффективность побуждает ставить перед собой сложные цели и проявлять стойкость в сложной ситуации, люди с высокой самоэффективностью более настойчивы, менее тревожны и менее склонны к депрессиям, лучше учатся.

• Локус контроля – качество, характеризующее склонность человека приписывать ответственность за результаты своей деятельности:

1. внешним силам – экстернальный, внешний (сочетается с неуцверенностью, неуравновешенностью, стремлением отложить свои намерения на неопределенный срок, тревожность, подозрительность, конформность, агрессивность)

2. собственным способностям и усилиям – интернальный, внутренний (люди более уверенны в себе, последовательны и настойчивы в достижении цели, склонны к самоанализу, уравновешены, общительны, доброжелательны, независимы)

Откуда люди получают знания о собственном Я, отметим наличие ряда источников:

• ранняя социализация - В течение детства на нас воздействуют определенным образом родители и другие члены семьи, учителя, друзья, знакомые, которые могут выступать как авторитеты.

• оценки других людей - сигналы обратной связи от других (оценки родителями способностей своих детей, отраженные оценки в силу социальной рефлексии),

• самонаблюдение - в процессе нашей жизнедеятельности мы отмечаем, что постоянно предпочитаем одни виды активности другим, одну пищу - другой, одних людей - другим.

• наблюдение за поведением других людей и соответствующие сравнения – социальное сравнение,

• членство в различных социальных группах, включая ту или иную этническую общность – формируются социальная и этническая идентичность.

Значимость изучения персонологии, существенных положений теорий личности, особенностей взглядов отечественных и зарубежных исследователей на детерминанты развития личности, несомненно, связана с формированием у педагога целостного, непротиворечивого взгляда на развитие и особенности личности обучаемого, собственной личности, подводит к изучению личности педагога в педагогической психологии и развитию навыков самоанализа, педагогической рефлексии.

Предмет возрастной психологии свяжет данное проблемное поле с возрастными особенностями всех структурных компонентов личности в детских возрастах, обозначит личностные новообразования, развивающиеся в определенном возрасте.

Проблема самосознания как компонента социализации носит ознакомительный характер и является в большей степени проблемой социальной психологии. Знание особенностей становления самосознания и механизмов социализации определяет психологически сообразные влияния педагога и школы, как социального института, в целом.

Психолого-педагогическая характеристика ученика как частное задание педагогической практики опирается на уверенное владение материалом данной темы.