Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лекция 1. Роль древних языков в современном ра...docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
69.21 Кб
Скачать

8. Армянская группа

Грабар - наиболее древняя из сохранившихся в письменных источниках форма армянского языка. Первые памятники относятся к V в. н.э., когда и возникла армянская письменность, созданная армянским просветителем Месропом Маштоцем в 406 году. Грабар использовался (наряду с среднеармянским языком) в качестве литературного языка вплоть до начала XIX в. Ещё в начале XX века грабар преподавался в школах, что являлось хорошим объединяющим фактором при условии огромного количества сильно отличающихся друг от друга диалектов армянского языка. В качестве богослужебного языка грабар используется по сей день. Многие сочинения античных авторов, ранее считавшиеся утраченными, сохранились благодаря переводам на грабар. Их можно найти в Ереванском Матенадаране (буквально «хранилище рукописей») и в Венеции — в Матенадаране, собранном мхитаристами.

9. Тохарская группа

Тохарский язык - (тохарский A, или восточнотохарский, и тохарский B, или западнотохарский), мертвые языки, образующие особую подгруппу внутри индоевропейской семьи языков. Письменные памятники на этих языках, найденные в оазисах Синьцзяна (Восточного Туркестана) на караванном пути, параллельном реке Тарим, датируются 5–8 вв. н.э.

Тексты – как на тохарском A, так и на тохарском B языках – представляют собой главным образом переводы и переработки древнеиндийских буддийских сочинений; санскритские оригиналы многих текстов до нас не дошли, вследствие чего тохарские версии оказываются уникальным источником сведений по истории распространения буддизма в Центральной Азии. На тохарском B сохранилось также значительное число монастырских счетов, медицинские и магические тексты, несколько деловых и любовных писем, караванные пропуска на деревянных табличках, фрагмент любовного стихотворения, а также надписи на стенах и рисунках и пояснительные пометы в тохарских A текстах. На тохарском A имеется также небольшое число учебных письменных упражнений.

Тохарский A в 5–8 вв. н.э. был языком буддийской проповеди и буддийской драмы, и в качестве бытового разговорного языка, видимо, не использовался.

По-видимому, тохарские языки довольно рано откололись от других индоевропейских языков, так как они не обнаруживают особой близости с «восточными» индоевропейскими языками индоиранской ветви, зато имеют сходство с «западными» индоевропейскими языками.

10. Хетто-лувийская группа

Хеттский язык - один из хетто-лувийских языков, мёртвый язык народа, населявшего центральную и северную части древней Анатолии. Будучи первым в истории индоевропейским языком с письменной фиксацией, хеттский язык отражает многие архаичные черты; одновременно отмечаются и явные инновации. В морфологии имени — отсутствие форм степеней сравнения, две серии глагольных флексий, сочетание послелогов с местоимениями. В синтаксисе — относительно слабое развитие подчинительных связей. Лексика хеттского языка подверглась сильному влиянию других языков: в древнейший период — хаттского, позднее — хурритского и аккадского. Бо́льшая часть заимствований относится к сфере периферийной лексики: терминология ритуала, названия сосудов и другие культурные термины; более глубоким было влияние хаттского языка, откуда взята, например, терминология государственного управления.

В истории хеттского языка выделяется 3 периода: древний (18—16 вв. до н. э.), средний (15 — начало 14 вв. до н. э.) и новый (середина 14 — 13 вв. до н. э.). Подавляющее большинство текстов дошло до нас в записях Нового царства, в т. ч. и копии древнехеттских памятников. В морфологии выделяется строгое различение форм датива, локатива и направительного падежа; в синтаксисе — редкое употребление глагольной частицы ‑kan (как и сохранение других частиц — ‑apa, ‑an, ‑asta), необязательность употребления частицы nu в начале каждого главного предложения.

Письменность хеттского языка — клинопись, по-видимому заимствованная из северной Сирии в 19—18 вв. до н. э.

Лувийский язык - древний индоевропейский язык, принадлежащий к анатолийской ветви. Был распространён в XV—X веках до н. э. в южной части Хеттского царства, использовался также в административной сфере. Потомки: ликийский, сидетский языки.

Письменность — оригинальная смешанного характера (идеограммы и слоговые знаки), существовавшая на территории Малой Азии (лувийские иероглифы). Некоторые надписи выполнены клинописью. Лувийский язык дешифровал в начале XX века чешский учёный Бедржих Грозный, доказавший его принадлежность к индоевропейским языкам. В 1990-е годы получило распространение мнение о том, что именно на лувийском языке говорили жители древней Трои. При раскопках города была обнаружена официальная канцелярская печать с лувийскими письменами.

Лидийский язык - один из вымерших хетто-лувийских языков, относится к анатолийской группе индоевропейских языков. Письменность — лидийский алфавит. Был распространён на западе Малоазийского полуострова в I тыс. до н.э. На этом языке сделаны надписи на обнаруженных на территории древней Лидии около 50 надгробных памятниках и 15 монетах чеканки VII в. до н. э. — VI в. до н. э. и IV век до н. э. Большую группу надписей составляют эпитафии, смысл которых довольно ясен. Из-за плохого знания лексики Лидийского языка менее понятны сакральные тексты и особенно стихотворные надписи.

Ликийский язык - один из вымерших анатолийских языков. В железном веке был распространен в области Ликия в Анатолии (сегодняшняя Турция). Некоторые исследователи полагают, что он являлся потомком хеттского или лувийского языка. Вымер в I веке до н. э. — был замещен греческим языком.

Ликийский известен по следующим источникам:

  • стела в Летооне, содержащая текст на греческом, арамейском и ликийском языках.

  • надписи на ликийском языке (около 170)

  • надписи на монетах (около 100)

  • топонимы и личные имена, проникшие в греческий язык.

На их основе был сделан вывод о существовании по крайней мере двух диалектов:

  • первый рассматривается как стандартный ликийский.

  • второй диалект засвидетельствован на стороне d Летоонской стелы и называется ликийский B или милийский. Он имеет архаичные черты и использовался, вероятно, в религиозных целях.

Ликийский язык пользовался собственным алфавитом, относившимся к группе малоазийских алфавитов. Сходство ликийских букв с греческими зачастую обманчиво, так как ликийское письмо развивалось параллельно.