
- •Ольга Симонова История социологии хх века
- •Аннотация
- •1. Неомарксизм Франкфуртской школы. М. Хоркхаймер, т. Адорно, г. Маркузе
- •Основные представители
- •Основные работы
- •Основные работы
- •Основные работы
- •Основные работы
- •Основные темы, положения и вопросы для изучения концепций франкфуртской школы
- •Источники творчества представителей франкфуртской школы
- •Основные идеи теоретиков франкфуртской школы
- •Рациональность и разум в концепциях теоретиков франкфуртской школы
- •Социология и социолог в мире «проклятого» буржуазного общества
- •Эстетическая альтернатива отчуждению и рациональности
- •Где истина?
- •Авторитарная личность. Основные характеристики исследования
- •Библиография Первоисточники
- •Критическая литература и учебники
- •Дополнительная литература
- •Вопросы и задания для самопроверки
- •Записная книжка по истории социологии: выдержки из работ классиков социологии
- •2. Концепции социального обмена. Дж. Хоманс, п. Блау
- •Основные представители
- •Основные работы
- •Основные работы
- •Последователи
- •Основные работы
- •Основные темы, положения и вопросы для изучения концепций социального обмена Интеллектуальные корни теории обмена
- •Дж. Хоманс: бихевиоризм в теории обмена Теория элементарного социального поведения
- •Основные понятия Дж. Хоманса
- •Общество и теория социальных институтов
- •П. Блау: макросоциология обмена
- •Принципы обмена
- •Теория институционализации п. Блау
- •Библиография Первоисточники
- •Критическая литература и учебники
- •Дополнительная литература
- •Вопросы и задания для самопроверки
- •Записная книжка по истории социологии: выдержки из работ классиков социологии
- •Конец ознакомительного фрагмента.
Основные работы
(1962): «Структура общественного мнения» (диссертация);
(1968): «Знание и человеческие интересы»;
(1969): «Движение протеста и реформа высшей школы»;
(1970): «К рациональному обществу»;
(1973): «Кризис легитимности»;
(1974): «Теория и практика»;
(1979): «Коммуникация и эволюция общества»;
(1984, 1988): «Теория коммуникативного действия» (в 2‑х томах);
(1989): «Структурное преобразование публичной сферы»;
(1990): «О логике социального обеспечения».
Основные темы, положения и вопросы для изучения концепций франкфуртской школы
Теории представителей Франкфуртской школы часто называют «неомарксизмом». Что такое неомарксизм? Можно сказать, что ученые, создавшие Институт социальных исследований во Франкфурте, предложили гуманистическую и открытую версию марксизма, неомарксистскую теорию истории и социологии. Основные источники их творчества: философия и политэкономия К. Маркса, психоанализ З. Фрейда, идеи К. Мангейма, социологические идеи М. Вебера и др. Франкфуртцы обогатили собственно философские и психологические понятия политэкономическим и общесоциологическим содержанием. Важным вкладом Франкфуртской школы в теоретическую социологию является критика марксистской теории, попытка обогатить ее психологическим содержанием, представлениями о личности современного человека.
Источники творчества представителей франкфуртской школы
У К. Маркса франкфуртцы взяли основное методологическое «оружие» – критику современного общества, идеологий, оправдывающих власть и господство. Понятие «ложного сознания» как результата определенных общественных отношений и диалектика, которую К. Маркс наполнил общесоциологическим и историко‑политическим содержанием, берутся на вооружение всеми теоретиками Франкфуртской школы. Понятие отчуждения К. Маркса было адаптировано ими к критике современного общества.
Отчуждение – одна из важных методологических категорий К. Маркса:
√ отчуждение создается в процессе принудительного труда;
√ отчуждается родовая сущность человека, превращаясь в чуждую ему сущность; человек отчуждается от других людей и от самого себя;
√ преодоление отчуждения возможно только через освобождение труда.
Теоретиками Франкфуртской школы использовались следующие идеи З. Фрейда:
√ представление о структуре человеческой психики;
√ некоторые положения психопатологии, позволяющие обрисовать негативное влияние современного общества на человека и трудности на пути развития революционного сознания;
√ представление о возможностях психического освобождения.
Теорию формальной рациональности М. Вебера также можно считать одним из интеллектуальных источников работ Франкфуртской школы. Теория включает следующие положения:
√ одним из основных процессов современного общества является процесс рационализации социального действия – вытеснения ценностно‑рационального, традиционного и аффективного действия;
√ рациональность выступает как самоцель – это судьба западной цивилизации и путь всемирно‑исторического процесса;
√ развитие науки представляет собой чистое воплощение принципа рациональности;
√ основными механизмами процесса рационализации являются формализация и калькулируемость;
√ способы ведения хозяйства, управление во всех сферах социальной жизни, образ мышления людей рационализируются;
√ роль религии и церкви в жизни общества уменьшается («расколдование мира»).