2. Каково символическое значение истории рождения Фареса и Зары?

Рассматрим историю про двух братиев Фареса и Зара и их чудное прообразовательное рождение от их родителей Иуду сына Иакова и жену его Шую хананеянку.

«Отошедши от дома отчего Иуда, брат из 12 сыновей Иакава, поселился близ одного Одолламитянина, (в городе Одоллам, позже принадлежал к колену Иудину), которому имя Хира».

“6. И взял Иуда, - сказано в Писании, - жену Иру, первенцу своему; имя ей Фамарь”.¹¹

Из Беседы на Книгу Бытия протоиерея Олега Стеняева:

«Следует заметить, что Фамарь предположительно, была принцессой Иерусалимской из дома Мелхосидекова. Но Ир оказался “неугоден пред очами Господа” – ибо он не хотел, что бы красота Фамарь была испорчена беременностью».^.12

За это Бог поразил его. И заповедал Онану, взявшему жену брата, восстановить семя брату. Так именно повелевал закон, чтобы по смерти брата, не оставившего детей, другой брат взял его жену и восстановил семя брата. Но и Онан оказался злым, ибо впал в грех и беззаконно расточал семя жизни, изливая его на землю перед входом к жене брата своего. Бог поразил смертью и его.

Иуда, увидев внезапную смерть двух сынов своих, пришёл в страх и, чтобы утешить Фамарь, обещал дать ей третьего своего сына Шела; но, опасаясь, чтобы и этот, подобно братьям, не подвергся наказанию, не исполнял обещания. И Фамарь решилась пойти на обман.

«14. Сняла она с себя одежду вдовства своего, покрыла себя покрывалом и, закрывшись, села у ворот. Ибо видела, что Шела вырос, и она не дана ему в жену…18. И вошел к ней; и она зачала от него».¹³

Отсюда видно далее, то, что от детей, родившихся у них, ведёт род Иисус Христос. Кроме того, два сына, рождённые Иудою, преобразовали два народа, и были предызображением жизни иудейской и духовной.

«27. Когда настало время родить ей, оказалось, что в утробе ее были близнецы.28. И случилось во время родов её, что показалась рука (одного); тогда повивальная бабка, взяв, навязала ему на руку червленую нить, сказав: этот вышел первый. 29.Но случилось, что он возвратил руку свою; и вот, вышел брат его. Тогда она сказала: как ты вырвался? на тебе вина, что ты вырвался. От сего наречено ему имя: Фарес. 30. Потом вышел брат его с червленою нитью на руке. И наречено ему имя Зара».¹⁴

Подобно тому, как Зара первый простер руку, ранее Ной и Авраам много заботились о благоугождении Богу. Потом, когда люди, размножившись, собрали на себя множество грехов, они имели нужду в некотором малом увещании, законе (Ветхий Завет). Но когда они и этого не употребили в свою пользу, и, несмотря на то, что закон указывал на существование множества грехов, продолжали ими растлевать себя. Тогда явился на земле Господь (Новый Завет), и даровал роду человеческому духовное и совершенное устройство, образ которого представлял Зара. Поэтому и евангелист Матфей упоминает о Фамари и родившихся от нее детях, и говорит: “Иуда родил Фареса и Зару от Фамари” (Мф.1:3).

Протоирей Олег Стеняев:

«Первый вышел народ иудеев. Они были виновны в крове Сына Божия, поэтому их первенство отвергнуто. Красная нить была навязана на руку Зара, имя которого означает Восток. Восток не принял Иисуса Христа как Мессию, а брат его Фарес, как бы, отодвинул во чреве матери своей Зару – Восток, он символизирует собой народы Запада, которые уверовали во Иисуса Христа как в истинного Мессию. Это греки, это римляне, это все представители племён произошедшие от Иофета, которые стали христианскими народами великой Европы, это и Россия произошедшая от Иофета по плоти».¹⁵

Ироним Стридонский пишет:

«Что можно сказать о Фомаре, которая родила двух младенцев Зару и Фореса, при рождении которых стена отчуждения разделила два народа. Перевязанная красной нитью рука уже тогда запятнала совесть иудеев страданиями Христа, когда они кричали «Кровь его на нас и на детях наших»»…