Муниципальное учреждение культуры
«Троицко-Печорский районный историко-краеведческий музей им. Попова А.Н.»
Республика Коми
Конкурс детских работ «Голос ребенка»
Номинация «Семейный архив»
«СЫНЫ ОТРАЖЕНЫ В ОТЦАХ…»
(Династия охотников – промысловиков Поповых
из Сарьюдина Троицко-Печорского района РК )
Автор: Попов Кирилл Иванович,
16 лет, учащийся 10 класса МОУ
СОШ п. Приуральский Троицко-
Печорского района РК.
Научный руководитель:
Уляшова Галина Яковлевна,
зав. филиалом районного музея
п. Приуральский
П. Приуральский
2 0 0 8 г.
«Сыны отражены в отцах:
Коротенький обрывок рода-
Два – три звена, - и уж ясны
Заветы темной старины…»
(А.Блок)
С древних седых Уральских гор берет своё начало река Илыч – правый приток Печоры длиной в 411 километров. Само название реки «Илыч» - «Ылőдз», «Ылыдз» переводится с коми как «дальний, далёкий, далеко».
Что же заставило илычских первопроходцев обосноваться в этих местах? Откуда они пришли?
Об этом нам, к сожалению, мало что известно. Но не раз еремеевские старожилы рассказывали легенду о пятерых братьях – охотниках, поднявшихся на лодках по Илычу с Троицко- Печорска поискать для себя новое место для жилья. Первым облюбовал себе место на левом берегу Илыча Антон (Антон Афанасьевич Бажуков). Немного выше на правом берегу обосновался Максим (Максим Васильевич Бажуков). Габэ (Гаврил Иванович Богданов) выбрал, как и Антон, сосновый бор на левом берегу реки. Еремею (Еремею Ивановичу Бажукову) по нраву пришелся высокий берег Илыча справа. Ближе к Уральским горам поселился Попов Ефим - Еп. В честь братьев были названы появившиеся позднее на реке Илыч деревни Антон, Максим, Габэ, Еремей и Еп. Деревня Еп получила также другое название – Сарьюдин ( в переводе с коми означает «близ реки Сарью»). Так пошёл на Илыче род Бажуковых, Богдановых, Поповых.
Полные имена основателей деревень на Илыче впервые мы узнали благодаря Бажукову Владимиру Андреевичу, уроженцу деревни Еремеево, который решил восстановить свою родословную. Для этого ему пришлось поднять архивные данные не только в районном архиве, но и в Национальном государственном архиве Республики Коми. «Потомки первопроходцев» - под таким названием появилась его статья в районной газете «Заря» в октябре 2001 года.
Сегодня потомки илычских первопроходцев живут не только в Еремеево - единственно уцелевшей коми деревне на Илыче. Их можно встретить на всей территории необъятной России.
Старые люди рассказывали, что когда-то в седой старине славилась река Сарью несчетными косяками рыбы, а сосновые боры на прибрежных холмах были полны разной дичи и зверя. Много пушнины и рыбы поставляли местные охотники - рыбаки на царский двор. Отсюда и пошло название реки и деревни: «Сарью-Царская река, Сарьюдин- близ Царской реки».
Может быть, именно изобилие рыбы в реке, дичи – зверя в лесу, нехоженые тропы в сосновом бору привлекли внимание первопоселенца Ефима Попова, 1748 г.р., охотника – промысловика, и он решил навсегда остаться в этих краях.
В 1774 году родился Игнатий - первенец в семье Попова Ефима. Именно год его рождения можно, наверно, считать годом основания деревни Еп - Сарьюдин. Чуть позже родились ещё три сына и три дочери: Харитон, Григорий, Пётр, Майа, Анна и Аграфена.
Сарьюдин – малая родина моих дедов и прадедов. Наш род Поповых пошёл от Епим Петыра – Попова Петра Ефимовича, младшего сына первопоселенца и основателя деревни Еп - Сарьюдин. Все мужчины нашего рода, как и сам родоначальник, Попов Ефим, занимались охотой и рыболовством, многие стали прославленными охотниками - промысловиками.
Испокон веков охота и рыболовство у коми были основным источником средств существования и вплоть до середины ХХ века оставались одним из видов хозяйственной деятельности для двух третей мужского населения Печоры, Илыча…
Множество тягот, опасностей ожидали коми охотника в охотничьем промысле. Не случайно на Илыче смелого, удачливого охотника и рыбака величали «вöр кутш», «ва кутш» - буквально «лесной орёл, речной орлан белохвост», подчёркивая при этом его смелость, бесстрашие, его бесстрашный взгляд (повтöм видзöдлас).
С самого начала рождения мальчика символически ставили «на мужской путь», величая новорождённого «нянь амбар» (буквально «амбар хлеба»): тот, кто станет кормильцем семьи, наполнит хлебом амбар. А это значит, что семья не будет голодать.
С детства будущего охотника и рыбака учили старшие терпению и наблюдательности, развивали в нём выносливость и силу. До 9 лет мальчики в основном помогали по дому, выполняя всю мужскую работу, когда их отцы уходили с артелью на лов рыбы или на охоту. Вместе с тем уже в этом юном возрасте мальчики ходили на охоту, ставили силки на куропаток, капканы на зайцев. А учили охотничьему промыслу отцы и деды.
Охотничья или рыболовецкая артель состояла из 4 – 5 человек. Иногда их количество доходило до 7 человек. Старший артели был самый опытный, на счету которого был не один заваленный медведь, не один убитый лось.
В годы Великой Отечественной войны, когда молодые мужчины ушли на фронт, в деревне остались одни старики. Мой прапрадед Попов Ефим Петрович (1878 – 1948гг), как и другие охотники – промысловики, не призванные по возрасту на фронт, должен был выполнять план по сдаче мяса, дичи и пушнины в фонд обороны. Был он старый, больной. Поэтому, чтоб добыть зверя и дичь, он брал с собой в помощники внуков: сначала внучку Евдокию (она обычно протаптывала дорогу для деда, тащила нарты), чуть позднее – внука Константина, моего деда.
Ефим Петрович Попов числился единоличником. В 1933 году в Сарьюдине был организован колхоз им.Кирова. Мой прапрадед в тот год сильно болел, не вставал с постели. За отказ написать заявление о вступлении в колхоз был раскулачен. Прямо из-под него выдернули пуховую перину, забрали швейную машину «Зингер», несколько кусков хозяйственного мыла. Больше в доме ничего ценного не оказалось.
Обида за отца на всю жизнь осталась в душе моего прадеда Ивана Ефимовича Попова. Он также отказался вступать в колхоз. В 1959 году был организован Илычский коопзверопромхоз, многоотраслевое предприятие, в котором охотничий и рыбный промысел стали одним из важнейших отраслей промхоза. Только тогда Иван Ефимович согласился написать заявление о вступлении в промхоз.