Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
vstupitelnyi_ekzamen_v_aspiranturu_otvety.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
260.45 Кб
Скачать

28. Понятие эстетического. Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни. Сущность и происхождение искусства. Искусство и эстетическое освоение действительности

Э. как измерение жизни, в кот. опр. значение имеет ценность прекрасного (м/б любое явление). Лосев: Эстетическое«непосредственно данная или внешне чувственная выразительность внутр. жизни предмета», которая «воспринимается как самостоятельная, бескорыстно созерцаемая жизненная ценность», как «объект незаинтересованного и самодовлеющего любования».

Эстетика«фил. дисциплина, имеющая своим предметом область выразительных форм любой сферы действительности (в том числе и художественной), данных как самостоятельная и чувственно непосредственно воспринимаемая ценность» (Лосев).

Расширительная трактовка – + включают не выраженную в концептуальной, теоретической форме совокупность представлений о прекрасном, соответствующих идеалов, образов, вкусов, появляющихся в восприятии человека и его творчестве (В. В. Бычков).

Прекрасноеценность явленности совершенного, что вызывает особую эстетическую радость (бескорыстное, возвышенное чувство).

Платон: есть прекрасное само по себе (вечная, безусловная, образцовая идея), а остальное прекрасно относительно.

Аристотель: св-во космоса как соразмерность, порядок, гармония, целесообразность; человек созерцает П. в предмете, кот. обозрим как единство во многообразии.

Гегель: чувственная видимость идей, божественное в его чувственном воплощении. Гоббс: полезное в перспективе, признак будущего блага.

Кант: общезначимый предмет незаинтересованного любования, основа чувства красоты – удовольствие от созерцания совершенной формы; расширяет свободу личности. Чернышевский: жизнь, какой мы хотим ее видеть, П действительным становится при активности субъекта.

Марксизм: источник П в обществ. природе человека, выражающейся в его способности к совершенств. окружающего и самосовершенств .

Безобразноеэстетич. антиценность, несовершенство, недостаток блага; вторично, т. к. обнаруживается только в свете прекрасного.

Эстетический идеалпрекрасное в прообразах совершенства, выступающих как предел стремлений в воплощении прекрасного и как критерий эстетич. оценки.

Возвышенноевид прекрасного, сочетающий величественное, превосходящее человека и совершенное. Вызывает те же чувства, что и священное; стремление ввысь и ощущение ограниченности (божество как предел В.). Низменное.

Трагическоевид прекрасного, соединяющего радость совершенствования и горечь потерь на этом пути; красота мужества, героизма, испытания силы личного свободного духа смертельной опасностью.

Комическоепрекрасное, раскрываемое через смех, выражающий удовольствие при отстранении от несовершенства, разоблачаемого при столкновении с совершенным.

Эстетический вкусспособность и склонность человека воспринимать и оценивать явления по меркам прекрасного, действовать, творить, руководствуясь этими оценками; умение различать оттенки Э., наслаждаться созерцанием и созданием прекрасного (огорчаться при виде безобразного).

Искусствоотносительно обособленная обл. дух. жизни для культивирования эстетического; прекрасное - его высшая ценность; особый вид соверш-ния творч. сил человека, способ духовно-практического освоения действительности (внешней и внутренней) в формах художественных образов.

Художественный образ – осн. выразительная единица худож. реальности и языка искусства.

Функции искусства.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]