Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Девина Р.А._МИКРОКЛИМАТ ЦЕРКОВНЫХ ЗДАНИЙ.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
3.47 Mб
Скачать

Здания музейно-церковного использования

До конца 1980-х гг. к этой группе церковных зданий, имеющих высокую историко-культурную и художественную ценность, можно было отнести лишь Успенский собор XII в. во Владимире (оборудован системой воздушного отопления) и церковь Успения на Городке XIV в. в Звенигороде (имеет систему водяного отопления). С конца 1980-х гг. число таких зданий увеличивается, что связано с их массовой передачей Русской Православной Церкви. В эту группу входят многие древние храмы, имеющие настенные росписи и иконостасы, которые длительное время были исключительно музейными объектами. В последние годы в них стали проводиться богослужения.

По своему техническому оснащению это очень разные здания. Они могут быть неотапливаемыми (собор Рождества Богородицы XIV в. в Суздале, церковь Вознесения XVI в. в Коломенском) и отапливаемыми. При этом последние могут иметь различные системы отопления:

- ограниченного подогрева (собор Рождества Богородицы Снетогорского монастыря XIV в.);

- водяного отопления (Успенский собор XVI в. в Дмитрове, церковь Ризположения XVI в. в Московском Кремле);

- воздушного отопления (Софийский собор XI в. в Новгороде, собор Рождества Богородицы Саввино-Сторожевского монастыря XIV в.);

- электроотопления (нижний храм церкви Покрова в Филях XVII в.).

Некоторые церковные здания оснащены системой кондиционирования воздуха (Успенский, Благовещенский и Архангельский соборы Московского Кремля).

Церковные здания этой группы продолжают оставаться музейными объектами, но в них с различной периодичностью проводятся богослужения. Проведение церковных служб всегда сопровождается поступлением в помещение избытков тепла, влаги и различного рода загрязнений, что очень опасно для отреставрированной настенной живописи и предметов интерьера. Поэтому основная задача при эксплуатации таких зданий состоит в том, чтобы не допустить возникновения внутри экстремальных микроклиматических ситуаций.

Действующие храмы

Церковные здания, в которых проводятся богослужения, обычно оборудованы системами отопления и относятся, как правило, к XVIII-XIX вв. Но существуют и более древние, не отапливавшиеся ранее храмы XVI-XVII вв. большой историко-художественной ценности, в которых начались регулярные церковные службы.

Если церковное здание, в котором постоянно проводятся богослужения, существует в естественном воздушно-тепловом режиме, при его использовании должны выполняться все требования, предъявляемые к эксплуатации музейного неотапливаемого здания (регламент проветривания, посещаемости и консервации здания на зимний период). Необходимо соблюдать сезонные ограничения пребывания людей в здании, чтобы не допустить ухудшения состояния сохранности настенной живописи и икон.

Если церковное здание высокой историко-художественной ценности переводится в отапливаемый режим, для него должен быть разработан индивидуальный проект системы отопления. Чтобы обеспечить сохранность ограждающих конструкций и элементов интерьера, необходимо в течение 2-3-х лет соблюдать регламент перевода здания из неотапливаемого режима в отапливаемый. Несоблюдение этого регламента и хаотичный характер введения отопления, например, в церкви Знамения XVI в. в Дубровицах способствовало разрушению элементов белокаменного и гипсового архитектурного декора.

Если здание, в котором проводятся регулярные богослужения, оборудовано системой отопления, необходимо откорректировать температуру внутреннего воздуха с таким расчетом, чтобы она, с одной стороны, была приемлема для длительного пребывания внутри здания людей (в зимний период года), а с другой — не способствовала бы резкому снижению относительной влажности воздуха в помещении. Часто для этого требуется модернизация системы отопления. Если регулярные богослужения начинают проводиться без такой модернизации, может произойти резкое снижение относительной влажности (зимой до 20-25%). Из-за этого появляются многочисленные разрушения на иконах (как это случилось, например, в церкви Живоначалыюй Троицы XVII в. в Останкине).