Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ГОСы.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
2.03 Mб
Скачать

44. Общая характеристика бихевиоризма (классический бихевиоризм, необихевиоризм, социобихевиоризм) 246

45. Объяснительные принципы психологии: принцип детерминизма и принцип развития 254

46. Методология и методы научного исследования в психологии 261

1. Исторические этапы развития психологии как науки

1.1 История античной психологии. Психология знания в античности

Первое представление о психике было связано с анимизмом (анима–дух, душа), т.е. древнейшими взглядами, согласно которым у всего, что существует на свете, есть душа. Душа понималась как независимая от тела сущность, управляющая всеми живыми и не живыми предметами. Согласно греч философу Платону, душа у человека существует прежде, чем она вступает в соединение с телом. Душевные явления Платоном подразделялись на разум и мужество (современное представление о воле) и вожделение (мотивация). Вершиной античной психологии явилось учение о душе Аристотеля. Душа по Аристотелю бестелесна и является причиной и целью жизненных функций человека.

1.2. История развития психологической мысли в эпоху феодализма и в период Возрождения. Средние века

Под влиянием атмосферы, характерной для средневековья, аниместическая трактовка души увязывается средневековыми авторами с христианским пониманием сущности человека. Душа является божественным сверхъестественным началом и поэтому изучение душевной жизни должно быть подчинено задачам богословия. Тем не менее, в этот период были осмыслены многие стороны душевной жизни личности. В середине века накапливается конкретный материал об анотомо-физиологических особенностях человеческого организма, как одной из основ психики. Немец Кассман впервые в 1590 г. ввел термин психология.

1.3. Развитие психологической мысли в XVII веке и в эпоху Просвещения (XVIII век). Умозрительная психология

С 17 в начинается новая эпоха в развитии психологического знания. Она характеризуется попытками осмысливать душевный мир человека преимущественно с общефилософских и умозрительных позиций, без необходимости экспериментальной базы. Так Декарт приходил к выводу о полнейших различиях, существующих между душой человека и телом. Данное обстоятельство породило проблему, названной психофизической, т.е. как связаны между собой телесные (физиологические) и психические (душевные) процессы в человеке. Именно Декарт заложил основу концепции поведения, с её идеей рефлекса, как закономерного двигательного ответа организма на внешнее физическое раздражение. В это же время немецкий философ Лейбниц отверг установленное Декартом равенство психики и сознания и ввел понятие о бессознательной психике.

18 в зарождение эмпирической психологии. Термин эмпирическая П введен немецким философом Вольфом для обозначения направления психологической науки, основной принцип которого состоит в наблюдении за конкретными психическими явлениями. Их классификация и установление закономерной связи между ними проверяется на опыте. Этот принцип стал родоначальником эмпирической психологии. Д. Локк рассматривает человека, души человека, как пассивную, но способную к восприятию среды, сравнивая её с чистым листом бумаги. Локк впервые в 1694г. ввел в язык психологии понятие ассоциация. Основателем ассоциативной психологии в 18в. стал английский врач Гартли. По Гартли, психический мир человека складывается постепенно в результате усложнения первичных элементов чувствования посредством их ассоциации.