Мислення як процес

те,що мислиться як зміст діяльності

Людина, диференціюється на:

Суб’єкта,який мислить

Мал.1.8 Три якості вольової аутотелічної людини, яка є носієм «фактора еволюції»,тому перебуває на дуже високому рівні розвитку і має достатньо високі показники КУ.

Чим більше , як показано на мал.1. 8,практикуючий занурюється у цей стан, тим яскравіше можна диференціювати суб’єкта, який мислить , мислення як процес і те, що мислиться як зміст діяльності.

Закономірністьзабезпечення гомеостатичної діяльності мозку (біологічних систем).

В Ізраілі в Центрі Науки і Техноглогій К.Бравим [2] (о.) було зроблено відкриття ще однієї свідомості людської істоти. Цю закономірність, підтверджену математичними розрахунками , він назвав «Законом Гомеостазу» .На його думку впровадження в життя перспектив цього закону приведе до інтелектуальної революції ХХ1 сторіччя. "Гомеопатична діяльність мозку" - це несвідома діяльність мозку в області забезпечення життєздатності організму. Тому, опираючись на роботи академіка П.В. Симонова , можна показати принципова відмінність гомеостатической діяльності мозку від діяльності "

Свідомості", "Підсвідомості" ,"Сверхсвідомості" і Надсвідомість.

Очевидно, що рівень розвитку Свідомості визначається обсягом досвіду й знань, які людина постійно здобувала й передавала з покоління в покоління на всіх етапах розвитку світового співтовариства. Тоді, по-перше, можна вважати, що гомеостатическая діяльність мозку - це така діяльність, що здійснюється поза залежністю від досвіду й знань, придбаних людиною.

Інакше кажучи, зміст і якість гомеостатической діяльності мозку сучасної людини не відрізняється від змісту і якості цього процесу в первісної людини, мавпи й інших складних біологічних систем. По-друге, гомеостатическая діяльність мозку не опирається на механізми діяльності Підсвідомості, тісно пов'язані з навичками або соціальними нормами, які добре автоматизовані й тому перестали усвідомлюватися людиною. По-третє, гомеостатическая діяльність мозку на відміну від діяльності Сверхсвідомості не харчується матеріалом, накопиченим Свідомістю й частково зафіксованим у Підсвідомості. Це дозволяє затверджувати, що гомеостатическая діяльність мозку - це особливий вид діяльності мозку, що принципово відрізняється від діяльності "Свідомості", "Підсвідомості" і "Сверхсвідомості".

Унікальність гомеостатической діяльності мозку полягає в тім, що вона здійснюється за законами природи в забезпеченні життєздатності біологічних систем. У цьому змісті, гомеостатическая діяльність мозку - це особливий вид діяльності мозку, що здійснюється за законами природи в забезпеченні життєздатності біологічних систем. З іншого боку, дійшов висновку про те, що процес гомеостатической діяльності мозку здійснюється за правилами правопівкульної діяльності,тому що не має потреби у виявленні логічних зв'язків для побудови моделі реальності, тому що вона сама об'єктивна реальність, що здійснюється за законами природи в забезпеченні життєздатності біологічних систем. Доказом цього ствердження є те, що, людина,повністю втративши свідомість, що в основному пов'язане з лівопівкульною діяльністю мозку, продовжує жити, у той час як припинення діяльності мозку є основною ознакою смерті людини. Це дозволяє зробити висновок про те, що ознакою смерті людини є припинення діяльності мозку в забезпеченні життєздатності біологічної системи. Звідси з великою часткою впевненості можна затверджувати, що гомеостатическая діяльність мозку - це особливий вид правополушарной діяльності, що здійснюється за законами природи в забезпеченні життєздатності біологічних систем.

Унікальність несвідомої діяльності мозку в забезпеченні життєздатності біологічних систем складається, зокрема , у тім, що в загальному балансі мозкових інформаційних процесів на несвідомому рівні переробляється 1000000000 біт інформації в секунду, у той час як на свідомому рівні тільки 100 біт .

Феномен гомеостатической діяльності мозку полягає в тому, що формалізація (графічне зображення послідовності використання інформаційних масивів, дій та процедур, спрямованих на получення конкретного результату) процесу гомеостазу дозволить ефективно використати величезний, але поки недооцінений потенціал несвідомої діяльності мозку для рішення завдань керування життєдіяльністю біологічних систем та зокрема своїм власним організмом.Надсвідомість пов’язана з відключенням лівої півкулі, цигун також зупиняє думковий потік.ЧЮЦ встановлює свідомий контроль над метаболическими процесами й тілом, також гармонізує систему гомеостазу організму, репродуктивна система під впливом цигун неймовірно регенерує й омолоджуюється, стимулюється вся ендокринна система, вправи цигун традиційно використовуються в геріатричній (розділ геронтології, вивчаючий можливості старіючого організму) практиці .

Чотири закони Гомеостазу («Закон забезпечення життєздатності біологічних систем"; "Закон функціонування гомеостатичного мозку"; "Закон функціонування організму" , "Закон внутрішнього медичного обслуговування організму") вказують на принцип балансу як у концепції У - сін [2] (о.). Цей закон наводить на думку, що Земля - біосистема, в якій все єдине і в ній є теж «права» (Росія) та «ліва»півкуля (Америка),тобто це означає, що в перспективі можна припустити,що існує синергізм роботи зовсім різних «Свідомостей» -культур. Більш того, об’єднання всієї Землі для всеосяжного входженняв резервний стан свідомості для якісного перетворення у всіх разом і у кожного окремого індивіда.Це буде самим ефективним еволюційним стрибком для Землі. Звертає на себе увагу те, Надсвідомість теж займається питанням усунення геронтологічних дефектів організму , змагається біологічними, соціальними й психологічними аспектами старіння людини , його причинами й способами омолодженням та розробляє методи впровадженням особливостей лікування та профілактики захворювань у літньому віці. У практиці цигун взаємодія із Підсівомістю проявляється у випливанні наших застарілих емоційних проблем, з Сверхсвідомістю – у розвитку творчих можливостей , мудрості , духовності, зниженню порогу надчуттєвості, з Надсвідомістю – у регулюванні та відновленні роботи нашого фізичного тіла. Таким чином ми прийшли до висновку, що практика цигун регулює роботу всіх свідомостей, це ключ не тільки до Підсвідомості, Сверхсвідомості та ще і до Надсвідомості, що дійсно відкриває великі перспективи розвитку людини , як матеріально-енергетично-інформаційної системи.

Транс і КУ

Станів, які пов’язані з КУ безліч,тому ми зупинимось на докладному розгляді лише найбільш значимих для нас. Мри монотонній праці утомлюється зовсім не тіло, а психіка. Як ілюстрація оборотна увага на численну армію китайських робітників. Відомо, що робітники китайських підприємств здатні працювати в зміни, щотривають 14 годин, так ще потім розважатися в неробочий час.

І в цьому змісті ні європейські, ні тим більше російські робітники не можуть скласти їм конкуренцію. За рахунок самостійної й природної навички впадати в легкий трансовоий стан, що називається, "розчиняється в чиненій дії "(у Чиксентміхаї теж саме) [53](о.), " у контексті тренування уважності й КУ в спортсменів, підкреслюють у ній, що найбільш ефективний для перемоги стан спортсмена - це стан "розслабленої концентрації", що представляє собою зосередженість без зайвих зусиль. "Воно виникає, коли відчувається повна впевненість у правильності своїх дій, злитість зі зброєю або снарядом". Стан Цзена - це теж легкий контрольований трансового стану КУ, або стану "зосередження із задоволенням". КУ -виборча спрямованість сприйняття того або іншого об'єкта. Зміна концентрації виражається в зміні переживання ступеня ясності й виразності змісту, що є предметом діяльності людини. Вона виражає відношення людини до об'єкта. За КУ стоять інтереси й потреби, установки й спрямованість людини, інші психологічні характеристики особистості. Ці характеристики, насамперед , викликають зміни відношення до об'єкта, на який спрямована КУ і виражається увагою - його усвідомлення. На причини уваги до того або іншого об'єкта вказують його властивості і якості, узяті в їхньому відношенні до суб'єкта. Увага спонукає до успішного орієнтування суб'єкта в навколишньому світі й забезпечує більше повне й виразне відбиття орієнтування в психіці. Об'єкт уваги виявляється в центрі нашої свідомості, все інше сприймається слабко, нечітко, однак спрямованість нашої уваги може мінятися. " Це не зовсім повна зупинка процесів у нашому організмі.

Сюі Мінтан ,майстер ЧЮЦ так описує стан паузи: «Пауза означає,що все найвищою мірою впорядковано, інакше , Пауза - це певна гармонія....Ще ...це порожнеча ,вісь. ...Це важко зрозуміти,і тільки після досягнення такого стану на практиці ми можемо довідатися , що під цим мається на увазі.А ще ...[Пауза] означає вид руху.Цей вид руху неможливо виявити зовні :це виглядає як повне розслаблення й нерухомість, але при цьому усередині відбувається такого роду рух, що дозволяє гармонізувати всі системи нашого організму й привести їх у відповідність...із законами.Пауза-не означає, що ви при цьому нічого не думаєте.Можна сказати ,що ваша свідомість, ваша думка концентрується на чомусь одному.Спочатку ви думаєте про щось, потім відбувається зупинка в якійсь крапці.Енергія усередині вашого тіла теж рухається дуже повільно, а потім всі як би зупиняється,тому що все приводиться як би в певний порядок і тоді ,коли все приходить у певний порядок,ми можемо сказати,що досягли Паузи…з паузи ви отримуєте мудрість»." Із цього зрозуміло, що описуються одні й ті ж стани,тільки ступіні їх прояви різні, та умови прояву. Розповідь Майстра [Сюи Минтана] у книзі «Чжун Юань цигун ІІІ ступінь. Шлях до мудрості»: «У Китаї є гра, яку я один раз бачив у Європі по телевізору.В неї грають на льоді. Це м’ячик. Який прив'язаний до гумки, ви його відкидаєте від себе,а потім тягнете назад , і він починає дуже швидко обертатися на льоді. Швидкість обертання дуже велика,і коли ви на це дивитесь, то здається,що він нерухомий і рух відсутній[21](о.).

А насправді відбувається дуже швидке обертання. Це схоже на дзиґу: якщо швидкість обертання велика,то дзиґа стоїть й здається, що вона нерухома.От такий рух,при якому зовні все виглядає нерухомим, і називають станом [Паузи].. . Енергія усередині вашого тіла теж рухається дуже повільно, а потім все як би зупиняється , тому що все приводиться як би в певний порядок і тоді , коли все приходить у певний порядок , ми можемо сказати,що досягли Паузи". Ці зміни відбуваються під час практики Чжун Юань цигун у результаті виконання певних дихальних або статичних вправ, але дисциплінованість с відомості -тренуванняії КУ - ця придбана якість цигуниста не зникає після практики,а , навпаки, налагоджує роботу свідомості прямо пропорційно глибині придбаної коцентрации уваги.

У цьому випадку працює основний метод медитації - концетрация уваги. Дослідження стану «потоку» наводить на думку, що він є початковою ступінню цигун і часто описується досліджуваними як відчуття одержання задоволення відсамореалізації, (в когнітивній психології втакому випадку йдеться мова про когнітивне переструктруювання) підвищеною йобґрунтованою впевненістю в собі, яскраво вираженим підвищенням комунікативних здатностей, умінням чітко і ясно виражати свої думки, переконувати співрозмовника, ефективно вирішувати проблеми будь-якої складності або знаходити неординарні способи їхнього рішення. У досліджуваних, у потоковому стані, підвищуються показники засвоювання інформації, активізується пам'ять, здатності до аналізу інформації, спостерігається легка форма занепокоєння, у зв'язку з підвищеною активністю.

Навколишня людина поза потоковим станом і в потоці часто сприймається як два різних чоловіки. Втрата почуття часу присутня і у практиці Чжун Юань цигун ,коли практикуючий входить у стан цигун , у вже згадуваному раніше стані "Паузи": "Я[ майстер цигун Сюі Мінтан] перебував у стані "Паузи" сім днів. ...Тому мені ці сім днів здалися двадцятьма хвилинами.[ 6](д.)"

Мал.1. 9 Ступінь аутотелічності особистості, де х - КУ , у- дисциплінованість свідомості (ступінь вміння концентрувати увагу на об’єкті).

На графіку 1.9 Зображена ступінь залежності ступеня розвитку аутотелічності особистості від КУ та від дисциплінованості свідомості. Це, наприклад , якщо збільшити одну величину(ступінь точності КУ), що перебуває в прямо пропорційній залежності від іншої, те ця інша величина (ступінь дисциплінованості свідомості) теж збільшиться в стільки ж раз. Аутотелічні особистості – незалежні, самостійні, не егоістичні, дуже старанні і допитливі, їм не потрібно багато матеріальних благ, розваг, комфорту, влади або слави,вони менше стурбовані самими собою, і тому в них більше вільної психічної енергії, щоб пізнавати життя.

Обдаровані діти.

В сучасному світі ніхто не бере під сумнів геніальність таких великих людей як: Исаак Ньютон, Эдісон і Альберт Эйнштейн. Кожний із цих людей мав видатні здатності у своїх областях, і кожного з них поєднує щось, що, по суті, привело їх до великого успіху[30](о.). Це щось - здатність залишатися зосередженим на одній думці або предметі тривалі періоди часу. КУ є ключем до досягнення великої продуктивності, що показали перераховані вище вчені.Вольф Месінг затверджував , що для КУ повинен мати в руці яку-небудь річ людини, долю якого він збирається пророчити, - носова хустка, лист і т.д. При цьому Мессинг входив у транс, тоді пульс у нього практично не прощупувався. "У цей момент моя підсвідомість зв'язувалася з кимсь або із чимсь - пояснював він поява інформації - і мені диктували відповідь".

Для обдарованої дитини характерна підвищена КУ[15, 22] (о.). Змушує замислитись інформація ,що міститься у книзі Эдгара Кейси про Атлантиду: «… діти Закону Єдиного …під водійством святих (як назвали б їх сьогодні) стали практикувати ….[групову концентрацію думок] … піднімалися до свідомості ….[10](о.) Серафім Саровский рекомендував для концентрації розуму читати молитви одну за однією, замість потоку нав'язливих думок.Монотонне повторювання мантр, молитв –це обов’язкова маніпуляція у всіх духовних практиках, для стимуляції роботи правої півкулі. Ванга входила в транс,а цей стан не можлив без високого внутрішнього фокусу уваги.Майстер Сюі Мінтан акцентує увагу на тому,що «[пауза] , вісь…характеризує особливий стан ,при якому інформація до нас надходить не із цього матеріального миру…»[21] (о.).Чи не краще виражається це, по-перше, високим ступенем заглибленості в завдання; по-друге, можливістю успішного настроювання уваги навіть при наявності перешкод для сприйняття інформації, для них характерна велика спрямованість до обраної мети. Звідси така відмітна риса обдарованої дитини, як схильність до складного й порівняно довгострокового завдання. Дана якість важко оцінити інакше як позитивне, але саме вона часто стає причиною труднощів, що виникають в обдарованої дитини в умовах масового навчання. Більша частина вчителів орієнтується на умовно "нормального", звичайного учня, що, як відомо всім, і педагогам у першу чергу, має в цьому змісті досить скромні можливості. Звичайна дитина з дошкільного й навіть молодшого шкільного віку володіє досить "низьким порогом відключення", що виражається у швидкій стомлюваності, у нездатності довго займатися однією справою, у нестійкості уваги. Практично прямо протилежні якості демонструють у цьому плані обдаровані діти: дитина часто буває поглина заняттям, що зацікавило його, настільки, що його практично неможливо відволікти, причому займатися своєю справою він здатний тривалий час, може вертатися до нього протягом декількох днів. Ця якість з’являється у обдарованих дітей досить рано. Багато дослідників схильні вважати високу КУ найважливішим індикатором обдарованості: у ньому знаходить вираження вже відзначена раніше єдність мотивації, безпосередньо пов'язаної зі змістом діяльності, і творчих умінь дитини у сферах, де реалізуються його творчі здатності (інтелектуальної, художньої й ін.).