
- •1.Понятие, структура, исторические типы мировоззрения.
- •2.Предмет и основные проблемы философии. Функции философии.
- •3.Предпосылки возникновения и особенности развития древнегреческой философии. Космоцентризм.
- •4.Развитие материализма в античной философии.
- •5.Развитие античного идеализма. Философская система платона.
- •6.Общая характеристика философии средневековья. Патристика и схоластика средневековой философии.
- •7.Философия эпохи возрождения. Антропоцентризм и пантеизм ренессансной философии.
- •8.Особенности развития философии и науки нового времени. Проблема метода: эмпиризм и рационализм
- •9.Социально-исторические предпосылки и отличительные особенности философии просвещения.
- •10.Гносеология и.Канта и его этическое учение.
- •11. Объективный идеализм и диалектический метод гегеля.
- •12. Философия марксизма.
- •13. Развитие философской мысли в беларуси в эпоху возрождения.
- •15. Особенности развития иррационалистической философии хх века. Философия экзистенциализма.
- •19. Понятие движения в философии. Основные формы движения материи и их взаимосвязь.
- •20. Диалектика как философская теория развития, её принципы, законы и категории.
- •21. Проблема происхождения сознания. Сознание и эволюция форм отражения.
- •22. Современные концепции антропогенеза: эволюционная,трудовая креационистская, игровая и т.Д
- •23. Человек как единство биологического и социального. Биологизаторство и социологизаторство в философских подходах к анализу человека.
- •24. Проблема смысла человеческой жизни, её конечности и бесконечности: философский аспект.
- •25. Структура и основные закономерности познавательного процесса. Чувственная и рациональная стороны познания.
- •26. Проблема истины в теории познания.
- •27. Понятие науки. Наука как деятельность, социальный институт и система знания. Возможности и границы нау
- •28. Общество как система. Социальная структура общества.
- •29. Политическая организация общества. Государство и гражданское общество.
- •30. Понятие культуры. Проблема единства и многообразия культурно-исторического процесса. Диалог культур в современном мире.
15. Особенности развития иррационалистической философии хх века. Философия экзистенциализма.
Философия XIX и XX веков характеризуется борьбой двух тенденций. Рационализм – это методологическая установка, согласно которой разум является основой познания и достижения истины. Иррационализм – это философско-методологическая установка, согласно которой ограничивается, принижается или отрицается решающая роль разума в познании, структуре личности, поведении людей. Представители философии иррационализма (А. Шопенгауэр, С. Кьеркегор, Ф. Ницше) .Они усомнились в возмож-и познания мира и его разумн. преобразования, так как нельзя познать иррациональное и нельзя постичь истины. Они акцентировали внимание что мир не построен на основании изначально заданных законов и не является рациональной системой, познание истины и вообще познание – занятие элитное.Человек индивидуален и необъясним, тайна для самого себя. Экзистенциализм, или философия существования. Карл Ясперс, Жан-Поль Сартр, Альбер Камю, Экзистенциальная философия – «философия кризисаЭкзистенциализм характеризуется как философское выражение глубоких потрясений, постигших западноевропейскую цивилизацию, вызвала интерес, прежде всего потому, что она обратилась к проблеме критических и кризисных ситуаций, в которые зачастую попадает человек в период жестоких испытаний. 16. БЫТИЕ - ЦЕНТРАЛЬНАЯ КАТЕГОРИЯ ОНТОЛОГИИ. ВИДЫ И УРОВНИ БЫТИЯ.
Итак, онтология – это учение о бытии, о сущем. Это – раздел философии, рассматривающий бытие, существование вообще, независимо от свойств, особенностей и разновидностей существующего. Бытие есть единство форм и способов существования. Философское понимание бытия означает существование как таковое или существование вообще. Все вещи и явления мира, человек и его сознание, природа, общество, культура, мир в целом, ...существуют, поэтому их можно объединить понятием бытия.. Виды бытия: Объективная реальность, субъективная реальность. Уровни бытия: Актуальное бытие, Потенциальное бытие. Объективная реальность охватывает все то, что существует вне и независимо от сознания. Субъективная реальность – это не что иное, как сознание, мышление, духовный мир человека. Актуальное бытие – это наличное бытие в данном пространственно-временном интервале, все то, что существует в данный момент. Потенциальное бытие- Актуальное бытие вещей и процессов природы, человека и того, что создано им, содержит в себе массу нереализованных возможностей.
17. ПОНЯТИЕ МАТЕРИИ И ЕГО ЭВОЛЮЦИЯ. Понятие материи означает сущность мира, признание объективной реальности, существование независимо от сознания человека.
Греческие философы (Фалес, Анаксимен, Анаксимандр и др.) пришли к выводу, что существует материал, из которого состоят все вещи (это позднее было названо субстанцией).
Фалес считал, что все состоит из воды; Анаксимен – из воздуха; Гераклит – из огня; Демокрит – все состоит из атомов и пустоты; Пифагор – из чисел (материалисты).
Платон – в основе мира лежат идеи, которые он признавал кирпичиками материального мира, но наделял их не физическими, а геометрическими свойствами.
материя – это философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них.
В философском понятии материи можно выделить 3 аспекта:
Логический – материя как философская категория;Онтологический –материя как объективная реальность;Гносеологический –материю можно познать через копирование, фотографирование, отображение.
18. СОВРЕМЕННЫЕ НАУЧНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О СТОРОЕНИИ И СВОЙСТВАХ МАТЕРИИ. МАТЕРИАЛЬНОЕ ЕДИНСТВО МИРА. Материя - это: Объективная реальность, существующая независимо от человеческого сознания и отображаемая им. Понятие материи прошло несколько этапов в своём историческом развитии: этап наглядно - чувственного её представления. В ранних древнегреческих философских учениях в основу мира полагались те или иные природные стихии: вода, воздух, огонь и т. п. Всё существующее считалось модификацией этих стихий. В основе современных научных представлений о строении материи лежит идея ее сложной системной организации. По современным научным данным в структуре материи можно выделить три основных уровня (блока): неоживая материя, живая , социальная. (ыделяют три уровня строения материи: 1. Макромир — совокупность объектов, размерность которых соотносима с масштабами человеческого опыта:. 2. Микромир — мир предельно малых, непосредственно ненаблюдаемых микрообъектов,. Мегамир — мир огромных космических масштабов и скоростей, расстояние в котором измеряется световыми годами (а скорость света 300 000 км/с), а время существования космических объектов — миллионами и миллиардами лет.