
- •1.Понятие, структура, исторические типы мировоззрения.
- •2.Предмет и основные проблемы философии. Функции философии.
- •3.Предпосылки возникновения и особенности развития древнегреческой философии. Космоцентризм.
- •4.Развитие материализма в античной философии.
- •5.Развитие античного идеализма. Философская система платона.
- •6.Общая характеристика философии средневековья. Патристика и схоластика средневековой философии.
- •7.Философия эпохи возрождения. Антропоцентризм и пантеизм ренессансной философии.
- •8.Особенности развития философии и науки нового времени. Проблема метода: эмпиризм и рационализм
- •9.Социально-исторические предпосылки и отличительные особенности философии просвещения.
- •10.Гносеология и.Канта и его этическое учение.
- •11. Объективный идеализм и диалектический метод гегеля.
- •12. Философия марксизма.
- •13. Развитие философской мысли в беларуси в эпоху возрождения.
- •15. Особенности развития иррационалистической философии хх века. Философия экзистенциализма.
- •19. Понятие движения в философии. Основные формы движения материи и их взаимосвязь.
- •20. Диалектика как философская теория развития, её принципы, законы и категории.
- •21. Проблема происхождения сознания. Сознание и эволюция форм отражения.
- •22. Современные концепции антропогенеза: эволюционная,трудовая креационистская, игровая и т.Д
- •23. Человек как единство биологического и социального. Биологизаторство и социологизаторство в философских подходах к анализу человека.
- •24. Проблема смысла человеческой жизни, её конечности и бесконечности: философский аспект.
- •25. Структура и основные закономерности познавательного процесса. Чувственная и рациональная стороны познания.
- •26. Проблема истины в теории познания.
- •27. Понятие науки. Наука как деятельность, социальный институт и система знания. Возможности и границы нау
- •28. Общество как система. Социальная структура общества.
- •29. Политическая организация общества. Государство и гражданское общество.
- •30. Понятие культуры. Проблема единства и многообразия культурно-исторического процесса. Диалог культур в современном мире.
1.Понятие, структура, исторические типы мировоззрения.
МИРОВОЗЗРЕНИЕ -это система взглядов на общественный мир, место в нём человека, а также обусловленные этими взглядами идеалы, принципы поведения и деятельности.
1 элемент мировоззрения – это СИСТЕМА ОБОБЩЁННЫХ ЗНАНИЙ (профессиональные, обыденные научные знания) .
2 элемент мировоззрения - это СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ (материальные, духовные, нравственные, эстетические).
Есть 3 типа мировоззрения: МИФОЛОГИЧЕСКОЕ(основано на художественно-образном представлении). РЕЛИГИОЗНОЕ( основано на вере в существование сверхъестественных сил).ФИЛОСОФСКОЕ(отличается рационализированностью, доказательствами, выводами).
2.Предмет и основные проблемы философии. Функции философии.
Поскольку философия является мировоззрением основные 2 предмета ее исследования: мир (бытие) и человек и их взаимодействии (т.е. отношении между собой).
.проблемы-бытия, человека, познания мира, общества – онтология, антропология, гносеология, соц. философия.
По мнению И.Канта, философ отвечает на 3 основных вопроса:
Что я могу знать? Что я должен делать? На что я тогу надеяться? 4-ому: Что есть человек? Функции: мировоззренческая, гносеологическая, методологическая, информационно-коммуникативная, ценностно-ориентирующая, критическая, интегрирующая, идеологическая, воспитательная, прогностическая, проектировочная
Гносеологическая- способность философии осуществлять теоретическое исследование познавательной деятельности человека. Методологическая - методах познания и преобразования действительности. Информационно-коммуникативная- способность передаваться от одних людей к другим.
3.Предпосылки возникновения и особенности развития древнегреческой философии. Космоцентризм.
Античная философия возникла в греческих городах-государствах («полисах») на рубеже VII-VI вв. до н.э. На протяжении VI-IV веков до нашей эры в Греции происходил бурный расцвет культуры и философии. За этот период были созданы новое не мифологическое мышление, новая картина мира, центральным элементом
которой стало учение о космосе. Одни греческие философы (натурфилософы) считают, что основой вещей является кислород, огонь, вода, земля и определенное вещество - апейрон; другие (пифагорейцы) видели ее в математических атомах; третьи (элеаты) усматривали основу мира в едином, незримом бытии; четвертые
считали такой основой (Демокрит) неделимые атомы; пятые (школа Платона) -земной шар лишь тень, результат воплощения царства чистой мысли. Разумеется, все эти философские направления были во многих отношениях
наивными и противоречивыми друг другу. они отводили богам, сверхъестественным силам второстепенное, а то и
третьестепенное место, пытались познать мир из него самого.; свойственностремление понять сущность природы, космоса, мира в
4.Развитие материализма в античной философии.
Материализм древней Греции получил своё классическое выражение в философской системе Демокрита. Согласно материализму, первична основа мира материя, а идеи вторичны: как результат рассудочной деятельности одного из материальных объектов - человека. Человек - Его идеи – Вещи – Первоэлементы – Атомы – Материя.
Однако это описание и объяснение мира не объяснило упорядоченности и происходящих в нем процессов. Действительно, пусть мир состоит из мельчайших и неделимых частиц - атомов. Их движение хаотично и случайно, но почему не появляются собаки с рогами оленя, люди с головой медведя? Откуда в мире порядок, гармония? Согласно Демокриту, Вселенная – это движущаяся материя, атомы веществ (бытие) и пустота ; последняя также реальна, как и бытие. Вечно движущиеся атомы, соединяясь, создают все вещи, их разъединение приводит к гибели и разрушению последних.Материалисты того времени:Фалес(вода),Анаксимен(воздух),Гераклит(огонь),Демокрит(всё из атомов).