
- •Сущность, структура и исторические типы мировоззрения. Сущность и структура мировоззрения.
- •Исторические типы мировоззрения.
- •Предмет, структура и социальные функции философии.
- •Проблема субстанции и основные традиции философии.
- •Специфика, основные понятия древнеиндийской философии.
- •Традиционные философские учения древнего Китая.
- •Особенности античной философии.
- •Каждый из вышеописаных периодов имеет свои отличительные черты, но в целом античная философия имеет следующие особенности:
- •Проблема бытия в философии Демокрита, Платона, Аристотеля.
- •Идеалистическая трактовка бытия у Платона
- •Понятие сущности (субстанции) у Аристотеля
- •Философия Сократа.
- •В своей философской деятельности Сократ руководствовался двумя принципами, сформулированными оракулами:
- •Особенности философской патристики и схоластики.
- •Философии эпохи Ренессанса.
- •Направления и представители философии Возрождения Основными направлениями философии эпохи Возрождения являлись:
- •Проблема метода в западноевропейской философии 16—17 веков.
- •Концепция «общественного договора» в философии Нового времени.
- •Основные положения философии и.Канта.
- •Диалектическая философия Гегеля и антропологический материализм Фейербаха. Диалектика Гегеля - высшее достижение немецкой классической философии.
- •Основные положения философии марксизма.
- •1. Общее понятие марксистской философии.
- •2. Предпосылки возникновения марксизма и марксистской философии.
- •3. Источники марксистской философии (главные произведения к. Маркса и ф. Энгельса).
- •4. Диалектический и исторический материализм – основные направления марксистской философии.
- •5. Материалистическое понимание истории. Общественно-экономические формации.
- •6. Экономическое направление марксистской философии.
- •7. Диалектический материализм.
- •Философия экзистенциализма.
- •Позитивистская традиция в философии.
- •Философская герменевтика, структурализм и постмодернизм.
- •Развитие философской мысли Беларуси.
- •Основные направления русской философии.
- •Проблема бытия в философии.
- •Проблема бытия формулируется для решения важнейших вопросов существования мира, которые можно выразить следующим образом:
- •Категория материи в философии и науке.
- •Два основных возражения против концепции материи в диалектическом материализме:
- •Аргументы в защиту диалектического материализма:
- •Развитие как атрибут бытия.
- •Пространственно-временная организация бытия.
- •Природа как предмет философского анализа.
- •Проблема происхождения человека в философии и науке.
- •Проблема сознания в классической философии.
- •Сознание как отражение и деятельность.
- •Структура сознания
- •Проблема познаваемости мира.
- •Диалектика субъекта и объекта в познании. Основные гносеологические программы.
- •Структура познавательного процесса.
- •Основные концепции истины.
- •Специфика научного познания. Формы научного знания. Специфика научного познания выражается несколькими факторами:
- •Формы научного знания
- •Понятие метода.
- •Общество как предмет философского анализа.
- •Концепция общества к.Маркса.
- •Марксистская концепция классовой структуры общества
- •Модель общества т.Парсонса.
- •Концепция социального действия м.Вебера.
- •Концепция общества ю.Хабермаса.
- •Общество как система.
- •Философская концепция власти.
- •Политическая система общества.
- •Эволюция и революция в общественном развитии.
- •Формационная парадигма в философии истории.
- •Развитие общества как цивилизационный процесс.
- •Феномен культуры и основные парадигмы ее философского анализа.
Особенности античной философии.
Философия Древнего Рима объединяется с древнегреческой под общим названием "античная философия".
Античная философия в своем развитии прошла четыре основных этапа (это одна из наиболее распространенных периодизаций этого периода):
• досократический - зарождение и формирование философии;
• классический (сократический) - зрелость и расцвет;
• эллинистический – закат;
• римский - период упадка и гибели античной философии.
Представители первого периода: милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен) ; атомисты (Демокрит, Левкипп); элейская школа; Гераклит Эфесский и пр.
Основные проблемы, которыми занимались "досократики": объяснение явлений природы, сущности Космоса, окружающего мира, поиски первоначала всего сущего. Метод философствования — декларирование собственных взглядов, превращение их в догму.
Представители сократического этапа: софисты, Сократ, Платон, Аристотель.
Философы этого периода также пытались объяснить сущность природы и Космоса, однако сделали это глубже "досократиков":
• меньше уделяли внимания поиску первоначала;
• выдвинули идеалистическую версию происхождения сущего;
• допускали участие богов и идей в создании природы и Космоса;
• положили начало спору между материализмом и идеализмом;
• проявили интерес к проблеме человека, общества, государства;
• от декларативно-догматического метода философствования перешли к диалогическо-доказательственному;
• внесли вклад в развитие логики.
Для эллинистического периода характерно: распространение антиобщественной философии киников; зарождение стоического направления философии; деятельность "сократических" философских школ: Академии Платона, Ликея Аристотеля, киренской школы (киренаиков) и др.; философия Эпикура и пр.
Отличительные черты эллинистической философии:
• кризис античных моральных и философских ценностей;
• снижение страха перед богами и иными сверхъестественными силами, уважения к ним;
• отрицание прежних авторитетов, пренебрежение к государству и его институтам;
• поиск физической и духовной опоры в самом себе;
• стремление к отрешению от действительности.
Наиболее известными философами римского периода являлись: Сенека, Марк Аврелий, Тит Лукреций Кар; поздние стоики; ранние христиане.
Для философии римского периода было характерно:
• взаимовлияние древнегреческой и древнеримской философий;
• фактическое слияние древнегреческой и древнеримской философий в одну — античную философию;
• влияние на античную философию традиций и идей философии покоренных народов (Востока, Северной Африки и др.);
• небольшое внимание к проблемам окружающей природы;
• повышенное внимание к проблемам человека, общества и государства;
• расцвет эстетики;
• расцвет стоической философии, сторонники которой видели высшее благо и смысл жизни в максимальном духовном развитии личности, учености, уходе в себя, безмятежности;
• преобладание идеализма над материализмом;
• все более частое объяснение явлений окружающего мира волей богов;
• повышенное внимание к проблеме смерти и загробной жизни;
• рост влияния на философию идей христианства и раннехристианских ересей;
• постепенное слияние античной и христианской философий, их превращение в средневековую теологическую философию.