37. Концепция общества к.Маркса.

История развития общества представлена К. Марксом как смена этапов, периодов и эпох. В качестве глобальных исторических этапов он выделял: доисторический этап, этап предыстории человечества и этап подлинной истории человечества. Исходя из классового подхода, этим этапам, но его мнению, соответствуют доклассовое, классовое и бесклассовое общества. Сочетая материалистический и классовый подходы, К. Маркс выделил пять основных "способов производства" или, как он их обозначил, "экономических общественных формаций" и соответствующих им эпох исторического развития общества: первобытнообщинная, "античная" (рабовладельческая), феодальная, капиталистическая, коммунистическая. Наглядно представить предложенную К. Марксом концепцию исторического развития общества позволяет табл

Этапы	Периоды	Эпохи
Доисторический	Доклассовое общество	Доисторический
Предыстория человечества	Классовое общество	Рабовладельческая Феодальная Буржуазная
Подлинная история человечества	Бесклассовое общество	Коммунистическая

Смена общественно-экономических формаций представлена у К. Маркса как прогрессивное историческое развитие общества, которое происходит в результате объективно возникающего противоречия между развивающимися производительными силами и производственными отношениями. Несоответствие уровня производительных сил характеру производственных отношений приводит к конфликту между ними, препятствует дальнейшему развитию производительных сил и поэтому требует революционного преобразования всей общественной системы. Осуществление смены одной экономической общественной формации другой К. Маркс охарактеризовал как социальную революцию. По его мнению, только социальная революция способна разрушить прежнюю и "создать новую основу общества". В работе "Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 год" (1850) он назвал социальную революцию "локомотивом истории".

К. Маркс рассматривал социальную революцию как неизбежный длительный процесс, который присущ только классовому обществу и связан со сменой феодальной общественно-экономической формации капиталистической (буржуазная революция), а капиталистической - коммунистической (социалистическая революция). Несмотря на то, что он выделял в качестве разновидностей социальной революции экономическую, промышленную и политическую революции, основное содержание социальной революции он свел к политическому завоеванию государственной власти. С точки зрения К. Маркса, "поскольку каждая революция низвергает старую власть" - постольку она имеет политический характер.

К. Маркс допускал возможность мирного развития социальной революции. Но так как господствующая власть всегда препятствует мирному развитию революции "путем насилия", то мирное движение превращается в движение насильственное. Поэтому он оправдывал применение насилия там, где "не помогают другие средства" и считал, что рычагом революции "должна послужить сила". В то же время он предостерегал от чрезмерного увлечения насилием там, где можно предотвратить насилие и кровопролитие "при осуществлении переворота социальных отношений".

Особое внимание К. Маркс сосредоточил на характеристике социалистической революции, именуя ее, то пролетарской, то коммунистической.

Смена общественно-экономических формаций представлена у К. Маркса как прогрессивное историческое развитие общества, которое происходит в результате объективно возникающего противоречия между развивающимися производительными силами и производственными отношениями. Несоответствие уровня производительных сил характеру производственных отношений приводит к конфликту между ними, препятствует дальнейшему развитию производительных сил и поэтому требует революционного преобразования всей общественной системы. Осуществление смены одной экономической общественной формации другой К. Маркс охарактеризовал как социальную революцию. По его мнению, только социальная революция способна разрушить прежнюю и "создать новую основу общества". В работе "Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 год" (1850) он назвал социальную революцию "локомотивом истории".

К. Маркс рассматривал социальную революцию как неизбежный длительный процесс, который присущ только классовому обществу и связан со сменой феодальной общественно-экономической формации капиталистической (буржуазная революция), а капиталистической - коммунистической (социалистическая революция). Несмотря на то, что он выделял в качестве разновидностей социальной революции экономическую, промышленную и политическую революции, основное содержание социальной революции он свел к политическому завоеванию государственной власти. С точки зрения К. Маркса, "поскольку каждая революция низвергает старую власть" - постольку она имеет политический характер.

К. Маркс допускал возможность мирного развития социальной революции. Но так как господствующая власть всегда препятствует мирному развитию революции "путем насилия", то мирное движение превращается в движение насильственное. Поэтому он оправдывал применение насилия там, где "не помогают другие средства" и считал, что рычагом революции "должна послужить сила". В то же время он предостерегал от чрезмерного увлечения насилием там, где можно предотвратить насилие и кровопролитие "при осуществлении переворота социальных отношений".

Особое внимание К. Маркс сосредоточил на характеристике социалистической революции, именуя ее, то пролетарской, то коммунистической. Существенное отличие социалистической революции он видел в следующем: