
- •Сущность, структура и исторические типы мировоззрения. Сущность и структура мировоззрения.
- •Исторические типы мировоззрения.
- •Предмет, структура и социальные функции философии.
- •Проблема субстанции и основные традиции философии.
- •Специфика, основные понятия древнеиндийской философии.
- •Традиционные философские учения древнего Китая.
- •Особенности античной философии.
- •Каждый из вышеописаных периодов имеет свои отличительные черты, но в целом античная философия имеет следующие особенности:
- •Проблема бытия в философии Демокрита, Платона, Аристотеля.
- •Идеалистическая трактовка бытия у Платона
- •Понятие сущности (субстанции) у Аристотеля
- •Философия Сократа.
- •В своей философской деятельности Сократ руководствовался двумя принципами, сформулированными оракулами:
- •Особенности философской патристики и схоластики.
- •Философии эпохи Ренессанса.
- •Направления и представители философии Возрождения Основными направлениями философии эпохи Возрождения являлись:
- •Проблема метода в западноевропейской философии 16—17 веков.
- •Концепция «общественного договора» в философии Нового времени.
- •Основные положения философии и.Канта.
- •Диалектическая философия Гегеля и антропологический материализм Фейербаха. Диалектика Гегеля - высшее достижение немецкой классической философии.
- •Основные положения философии марксизма.
- •1. Общее понятие марксистской философии.
- •2. Предпосылки возникновения марксизма и марксистской философии.
- •3. Источники марксистской философии (главные произведения к. Маркса и ф. Энгельса).
- •4. Диалектический и исторический материализм – основные направления марксистской философии.
- •5. Материалистическое понимание истории. Общественно-экономические формации.
- •6. Экономическое направление марксистской философии.
- •7. Диалектический материализм.
- •Философия экзистенциализма.
- •Позитивистская традиция в философии.
- •Философская герменевтика, структурализм и постмодернизм.
- •Развитие философской мысли Беларуси.
- •Основные направления русской философии.
- •Проблема бытия в философии.
- •Проблема бытия формулируется для решения важнейших вопросов существования мира, которые можно выразить следующим образом:
- •Категория материи в философии и науке.
- •Два основных возражения против концепции материи в диалектическом материализме:
- •Аргументы в защиту диалектического материализма:
- •Развитие как атрибут бытия.
- •Пространственно-временная организация бытия.
- •Природа как предмет философского анализа.
- •Проблема происхождения человека в философии и науке.
- •Проблема сознания в классической философии.
- •Сознание как отражение и деятельность.
- •Структура сознания
- •Проблема познаваемости мира.
- •Диалектика субъекта и объекта в познании. Основные гносеологические программы.
- •Структура познавательного процесса.
- •Основные концепции истины.
- •Специфика научного познания. Формы научного знания. Специфика научного познания выражается несколькими факторами:
- •Формы научного знания
- •Понятие метода.
- •Общество как предмет философского анализа.
- •Концепция общества к.Маркса.
- •Марксистская концепция классовой структуры общества
- •Модель общества т.Парсонса.
- •Концепция социального действия м.Вебера.
- •Концепция общества ю.Хабермаса.
- •Общество как система.
- •Философская концепция власти.
- •Политическая система общества.
- •Эволюция и революция в общественном развитии.
- •Формационная парадигма в философии истории.
- •Развитие общества как цивилизационный процесс.
- •Феномен культуры и основные парадигмы ее философского анализа.
Понятие метода.
Метод – «путь к чему-либо», способ деятельности субъекта в любой ее форме.
Понятие «методология» имеет два основных значения:
- система определенных способов и приемов, применяемых в той или иной сфере деятельности (наука, политика, искусство);
- учение об этой системе, общая теория метода, теория в действии.
Основная функция метода – внутренняя организация и регулирование процесса познания или практического преобразования того или иного объекта.
Поэтому метод (в той или иной своей форме) сводится к совокупности определенных правил, приемов, способов, норм познания и действия. Метод – это система предписаний, принципов, требований, которые должны ориентировать в решении конкретной задачи, достижении определенного результата в той или иной сфере деятельности. Он дисциплинирует поиск истины, позволяет (если правильный) экономить силы и время, двигаться к цели кратчайшим путем.
Общество как предмет философского анализа.
Важнейшей составной частью философии является системный анализ общества и исторического процесса в целом. Особая важность такого анализа непосредственно связана с решающим значением в философии проблемы отношения человека и мира.
Философия была бы неполной и односторонней, если бы она абстрагировалась от человека, а значит, и от общества, ограничивая свои интересы исследованием ненаселенной людьми природы. Такая "безлюдная" философия перестала бы быть учением о всеобщем, ее познавательная и методологическая ценность была бы значительно снижена. Все это превращает системное философско-социологическое осмысление общества и исторического процесса в абсолютно необходимую и притом органически составную часть философии.
Общество неотделимо от природы. Человек, а значит, и общество вышли из природы, они ее продолжение, ее часть. Но это часть особенная, она представляет собой вторую, искусственно созданную природу.
Природа была и остается тем фундаментом, на котором покоится и из материала которого строится общество. Сегодня ясно, что без природы как базиса у общества нет будущего.
Общество - особая подсистема объективной реальности, специфическая, социальная форма движения материи. Своеобразие этой подсистемы бытия состоит прежде всего в том, что историю общества делают люди. В живой природе, например, в лучшем случае происходит лишь приспособление организмов к природным условиям, общество не приспосабливает в ходе преобразующей практической деятельности вещества природы и ее процессы для удовлетворения своих потребностей. Деятельность, таким образом, есть способ существования социального, ибо всякое изменение социального, т. е. его движение, реализуется через деятельность.
В отличие от природы общество имеет свои пространственно-временные границы и подчиняется в своем движении. наряду с общими, особенным и специфическим законам. Философский анализ общества имеет своей целью на основе исследования конкретно-исторических обществ или их состояний построение идеальной модели общества с использованием целой системы философских категорий. К ним относятся категории деятельности, материального производства, общественных отношений, базиса и надстройки, общественно-экономической формации и т. д. Здесь же важно подчеркнуть, что теоретическая модель общества позволяет решить ряд задач. Она дает возможность выявить социальную необходимость, отвлекаясь от случайностей, представить изучаемый объект в предельно развитой форме, выявить законы его движения.