- •1. Предмет истории средних веков. Основные периоды Средневековья в Западной Европе. Их характеристика.
- •4. Проблема генезиса феодализма в работах Неусыхина
- •5. Проблема генезиса феодализма в работах Гуревича
- •6. Общественный строй германских племен по данным Цезаря, Тацита и археологическим памятникам
- •9. Характер землевладения и землепользования у франков. Аллод и его роль в процессе феодализации
- •10. Франкское королевство при поздних Меровингах. Майордомы. Бенефициальная реформа Карла Мартелла
- •11. Каролинги-объединители. Империя Карла Великого.
- •12. Развитие вассально-ленных отношений внутри класса феодалов. Инфеодация, иммунитет, бенефиций, формирование класса феодально-зависимого крестьянства
- •13. Монастырское поместье в начале IX века. Прекарий
- •14. Королевское поместье при Карле Великом
- •15. Византия в IV-IX веках
- •17. Франция в 9-11 веках. Капетинги.
- •19. Борьба империи и папства за инвеституру
- •21. Италия в раннее средневековье
- •22. Клюнийское движение в католической церкви
21. Италия в раннее средневековье
Италия не была единым государством. Северная Италия в VI-VIII вв. была под властью лангобардов (отсюда – Ломбардия), С VIII в. – в империи Каролингов. После 855 г. ничего не поменялось: формальная власть короля (столица – Павия) не мешала местным феодалам чувствовать себя хозяевами. Рим был столицей Патримония св. Петра, во главе – римский Папа. В вассальной зависимости – Равеннский экзархат. Южная Италия с VI в. принадлежала Византии. В IX в арабы захватили Апулию и Сицилию. С середины XI в. норманны захватилиКалабрию и Сицилию, а потом и всю Южную Италию, основав единое Сицилийское королевство (1130).
В VI-VIII веках начинается процесс феодализации в Северной и Средней Италии под властью Лангобардов. Они жили отдельно от местного населения в своих общинах («фара»), а с италийцев брали дань натурой (треть урожая). Под влиянием римской частной собственности шло расслоение лангобардской общины. В конце VII в. их участки превращаются в аллоды, что приводит к росту крупного землевладения. Обладателями крупных земельных участков становятся дружинники (газинды), графы и король. Крестьяне беднеют и переходят в подчинение к феодалам. Римские рабы и колоны сливаются с полусвободными лангобардами. С конца VIII в. процесс ускорился, появляются либеллярии (зависимые держатели земли), которые отдавали часть урожая за землю. Также прекарий и эмфитевсис (вечнонаследственная аренда). Преобладание либелляриев, хотя крестьяне потихоньку начинают впадать в личную зависимость. Медленне шло развитие феодальных отношений в Южной Италии и Сицилии.
Города Играли большую роль, на основе их возникали города средневековые. Некоторые города гибли, некоторые – создавались заново. В IX-XI вв. активно создаются средневековые города. Раннее развитие товарно-денежных отношений: в Лукке в IX в. чеканили монету, как и в Павии. В Милане производили оружие. Начинает восхождение Венеция.
Наличие большого числа городов-политических центров и множества феодальных владений облегчало вторжение захватчиков. В 962 Оттон I, германский король, захватывает Рим, венчается императорской короной и провозглашает создание Римской империи. Города с IX века начинают борьбу с сеньорами, с конца XI появляются городские коммуны, позже ставшие городами-республиками. Крупнейшими городами становятся Милан, Флоренция, Венеция, Генуя, Сиена, Лукка. Начинается процесс формирования итальянской народности.
22. Клюнийское движение в католической церкви
Распад империи Каролингов повлек за собой и упадок папства. Папа потерял былую силу, а высшие духовные лица стали подражать светским феодалам: пили, убивали, грабили, насиловали гусей. Церковь «обмирщилась», появилась практика покупки духовного сана у светской власти (симония). Борьбу за оздоровление церкви начал бургундский монастырь Клюни, основанный в 910 году. Деятельность клюнийцев – итог милленаристского настроения масс – ждали конца света, прихода Христа. Цель реформы – укрепление церковной организации, приведение в порядок ее материальной базы и строгая регламентация отношений со светской властью. Папа, как наместник Бога на земле, провозглашался высшим арбитром в духовных и мирских делах. Монастыри изымались из-под власти феодалов и епископов. Клюнийцы требовали выполнения всех церковных обетов, выступали против симонии и за целибат. Также они заботились о подготовке новых клириков, обучавшихся в школах при клюнийских монастырях, со строгой подготовкой и дисциплиной. Пользуясь скорым «концом света», клюнийцы проповедовали «божий мир» среди феодалов. В 1059 году клюнийский монах Гильдебранд (буд. Григорий VII) добился на Латеранском соборе запрета на участие императоров в выборе пап, остались только кардиналы. Итоги – создание конгрегации клюнийских монастырей, возглавляемых аббатом Клюни, подчиненным лично Папе. Мощная опора для папства, к тому же, повысился интеллектуальный уровень монахов.
