24 Мая 1851 официально был отпразднован день славянской письменности. Появление такого праздника – тоже свидетельство, что у болгар есть право на церковную самостоятельность.

В-четвертых, во втором периоде болгарского возрождения наблюдаются крестьянские выступления. Наиболее активными они были на северо-западе болгарской земли. Северо-запад не был затронут болгарской реформой танзимата, которая была призвана улучшить положение крестьян. Самое крупное выступление – 6 апреля 1841 в деревне Каминица. Повод – нападение турок на верующих болгар, собравшихся у церкви на Пасху.

Восстание быстро распространилось по окрестным деревням. Движение распространилось на целый уезд, в нем участвовало несколько десятков деревень. Координации, командования не было, потому турецкая регулярная армия быстро разбила восставших и устроила в окрестных селах резню. Такие восстания были регулярными в 1840-50-ые годы. Они подавлялись, но в их ходе иногда звучали лозунги получения самостоятельности. Значение восстаний заключалось в международном отклике на восстания. Турки зверели все больше, подавляли восстания все с большей жестокостью. В Европе были активны СМИ, они получали сведения отовсюду, и в Болгарии было много корреспондентов. И в европейской прессе становится актуален болгарский вопрос.

Эти выступления настраивали европейское общественное мнение антитурецки.

Третий этап болгарского возрождения начинается с 1856. Из него исключается период Крымской войны. В это время движение несколько затихло. Но ничего не изменилось, в 1856 национальное возрождение вспыхнуло с новой силой. Продолжается движение за самостоятельную болгарскую церковь. На этом этапе оно вступает в активную фазу. Активность выражается в активных действиях прихожан в конце 1850-ых – 1860-ые годы. Разворачиваются рукопашные схватки между греческим духовенством и болгарскими прихожанами и попами.

Турецкое правительство видело конфликт, но не вмешивалось. Болгары обращаются в СПб за помощью, но там в 1860-ые годы занимали позицию наблюдателей. Этот конфликт в Болгарии использовала западная церковь. Французские, австрийские дипломаты поддержали болгар, и в 1860-ых создалось движение за создание униатской церкви. Западная церковь обещала Болгарам автономность, сохранение богослужения и обрядов. Благодаря такой активной позиции Австрии и Франции проевропейские настроения в Болгарии усилились.

И тут в 1870 в борьбу вступила Российская империя. Наша страна заставила турецкого султана издать ферман о создании независимой болгарской церкви. Создавался болгарский экзархат. Он отличается от патриархата тем, что избрание экзарха подтверждалось константинопольским государством. Но церковь становилась самостоятельность. Православная константинопольская патриархия отказалась признавать Болгарию и объявила их раскольниками.

Создание болгарского экзархата было победой формирующейся болгарской нации и с энтузиазмом воспринято болгарами. Стоял вопрос о финансировании. Проблем оставалось множество. В ходе борьбы за самостоятельную церковь появилась сплоченность, которая, в конце концов, вылилась в создание революционных организаций. Первая организация, которая ориентировалась на вооруженную борьбу, была создана в 1852 в Константинополе и называлась «Тайное общество». Организатором тайного болгарского общества был Георгий Раковский. Настоящая его фамилия Стойков.

Он был выходцем из известной торговой семьи, достаточно зажиточной, чтобы оплатить сыну окончание школы и гимназии. Он был журналистом, потому лозунг освобождения Болгарии формулировал так: «Борьба печатным словом и саблей». Раковский считал, что главной силой, способной поднять восстание, являются гайдукские четы. В 1852 организация Раковского не могла наладить никаких связей с болгарскими землями. В 1853 начинается Крымская война, большинство членов «Тайного общества» были арестованы, и организация перестала существовать.

Но, с другой стороны, должны сформироваться объединения вне страны. В Болгарии их не сформировать. Эта идея была реализована Раковским в Белграде. В 1861 Раковский создает там первую болгарскую легию. Сербские власти дали карт-бланш на создание организации. Легия состояла из 600 болгар, которые имели свое оружие, знамя. Первая болгарская легия участвовала в борьбе с турецким гарнизоном Белграда в июне 1862. После этого сербы получили от турецких властей послабление. И власти Сербии пошли на попятную: в 1862 легия была распущена. Эта организация просуществовала 1,5 года.

В том же Белграде по инициативе Раковского в 1867 создается вторая легия. Она создается как вооруженное формирование, военное училище. Опять сербские власти дают разрешение на создание легии, т.к. используют ее, чтобы шантажировать турецкие власти. После того, как уступки были достигнуты, в 1868 легия была закрыта.

Существование этих двух полувоенных организаций дало Болгарам опыт. В ходе болгарской эмиграции к концу 1860-ых выделяется две группы. Болгарская эмиграция делится на «старых» и «молодых». «Старые» постепенно отходят от идеи вооруженного восстания. Порта идет на уступки Сербии. Нужно давить на Порту, действовать дипломатическими методами и добиваться автономии.

«Молодые» выступают за активное продолжение революционной борьбы. Центром их деятельности становится болгарский революционный центральный комитет (БРЦК), находящийся в Бухаресте. Его лидер – Любен Каравелов. Он подготовил программный документ комитета, где рисовал Болгарию как республику, где есть народное правительство. У «молодых» есть идеи революции и болгарского устройства. Комитетом было подготовлено два восстания:

1. В Старо-загоре в 1875;

2. Апрель 1876 – апрельское восстания.

Оба восстания были неудачными. Они проходили по одному и тому же плану. Болгария делилась на несколько округов. В Старо-загорском восстании было 8 округов, в апрельском – 4 округа. В каждый округ посылали члена БРЦК, «апостола», а вместе с ним двоих помощников. Они в своих округах должны были подготовить восстание чет. Но члены БРЦК столкнулись с тем, что гайдукские отряды превратились в отряды ремесленников, которые жили за счет своих действий. При попытке внести в отряды дисциплину «апостолы» столкнулись с сопротивлением. Гайдуки спрашивали: «А что мы с этого получим?» Они привыкли к самовластью, не хотели носить форму.

Организация была затруднена, трудно было с вооружением. Потому ни то, ни другое восстание не имели шансов. Но поражения обоих восстаний привели к жестоким репрессиям. По инициативе России в 1876 была создана международная анкетная комиссия. Она создавалась как ответ на всколыхнувшееся общественное мнение. Комиссия обследовала районы, в которых восстание было наиболее активным, и где наиболее активны были репрессии. Комиссия печатала свои отчеты, и ее гласность привела к росту антитурецких настроений. В России в 1876-1877 без участия властей создавались славянские комитеты, чтобы собирать гуманитарную помощь со славян.

С этого начали, а закончили созданием боевых отрядов, отправлявшихся в Турцию. Этот подъем привел к русско-турецкой войне 1876-1877. Закончил эту войну Сан-Стефанский мир 3 марта 1878. Условия этого мира были пересмотрены в июне-июле 1878. Почему Сан-Стефанский мир был пересмотрен? По нему Болгария становилась автономным княжеством, которое включало все болгарские земли, плюс Южную Фракию, восточную Фракию, плюс выход к Эгейскому морю. В таком масштабе Россия получала приоритет на Балканах. Болгария становилась автономией в ходе Русско-Турецкой войны, политический авторитет России был очень велик.

После того, как Болгария получала автономию, устанавливался период русского гражданского управления. Россия командовала на большей части Балкан. Европейские страны не могли этого допустить. Этими границами Болгария выходит за свои национальные рамки, а это может вызвать национальные конфликт. По Берлинскому миру Болгария не получала Южную и Восточную Фракию, и этим влияние России должно было быть ограничено.

Самостоятельной Болгария станет лишь в 1908. Но она получила автономию. Но ко внутренним нужно приравнять внешний фактор, который играет решающую роль в перекраивании контуров.

17.11