
- •Традиционные праздники народов россии на рубеже столетий: введение в дискуссию, л. А. Тульцева
- •"День середины лета": традиция в жизни и жизнь в традиции северных хантов, о. И. Уляшев
- •Аграрные праздники весенне-летнего цикла в современной культуре и общественно-политической жизни бесермян, е. В. Попова
- •Календарная обрядность мордвы как фактор укрепления этнической идентичности, г. А. Корнишина
- •Якутский национальный праздник ысыах в ситуации перехода: исторический миф, этнокультурный образ и современный праздничный нарратив, е. Н. Романова, в. Б. Игнатьева
- •Праздник семык в культуре современных марийцев, т. Л. Молотова
- •Усть-цилемская горка: от обряда к республиканскому празднику, т. И. Дронова
- •Храм, образ и праздник Св. Параскевы пятницы у современных удорских коми, в. В. Власова, в. Э. Шарапов
- •Русский праздник и демография в XX - начале XXI в., л. А. Тульцева
- •История и память в эпоху господства идентичностей (беседа с действительным членом Французской Академии историком Пьером Нора), е. И. Филиппова
- •Репродуктивный успех и экономический статус у датога - полуоседлых скотоводов северной танзании, м. Л. Бутовская
- •Серебро и золото в женских ювелирных украшениях на кавказе во второй половине XX в.: проблема социокультурного замещения, з. У. Махмудова
- •Рыба в структуре питания коми (зырян), т. А. Чудова
- •О новых подходах к интерпретации списка "северных народов" в "гетике" иордана, и. В. Зиньковская
- •Амударьинская организационная комиссия 1875 - 1876 гг. (к истории каракалпаков во второй половине XIX в.), т. А. Жданко
- •Собрание н. Н. Мишутушкина и а. Пилиоко в этнографическом кабинете-музее института этнологии и антропологии ран, к. П. Калиновская, х. М. Турьинская
- •Рец. На: а. А. Зубов. Становление и первоначальное расселение рода Homo, н. И. Халдеева
- •Рец. На: о. А. Сморжевская, р. В. Шиженский. Современное язычество в религиозно-культурной жизни: исторические очерки, в. А. Шнирельман
- •Рец. На: о. О. Звиденная, н. И. Новикова. Удэгейцы: охотники и собиратели реки Бикин (Этнологическая экспертиза 2010 года), а. Н. Ямсков
- •Рец. На: Язык цыганский весь в загадках: Народные афоризмы русских цыган из архива и. М. Андрониковой, н. Г. Деметер
- •Рец. На: Российское зарубежье во Франции. 1919 - 2000. Биографический словарь в трех томах, и. Л. Бабич
- •Рец. На: а. Б. Островский. Ритуальная скульптура народов Амура и Сахалина. Путеводная нить чисел, л. И. Миссонова
- •Людмила васильевна хомич (09.07.1921 - 23.02.2011), о. Б. Степанова
- •Игорь семенович кон (21.05.1928 - 27.04.2011), н. Л. Пушкарева
Людмила васильевна хомич (09.07.1921 - 23.02.2011), о. Б. Степанова
23 февраля 2011 г. на 90-м году жизни скончалась известный сибиревед, выдающийся исследователь, один из крупнейших в стране специалистов по проблемам этнической истории и культуры ненцев Людмила Васильевна Хомич.
Людмила Васильевна Хомич (урожд. Васильева) родилась в 9 июля 1921 г. в местечке Парголово под Петроградом в семье библиотекаря и воспитательницы детского дома.
В этнографию народов Севера Людмила Васильевна пришла еще до войны, в 1939 г., поступив после окончания школы на этнографическое отделение Ленинградского государственного университета. Ей суждено было принять эстафету изучения самодийских народов у своих преподавателей - известных ученых-сибиреведов Г. Н. Прокофьева и Г. Д. Вербова, впоследствии погибших на войне. Студенческие годы Людмилы Васильевны были разорваны войной: как житель блокадного Ленинграда она стойко перенесла все тяготы и испытания, выпавшие на ее долю. В 1944 г., когда в университете возобновились занятия, из студентов, занимавшихся этнографией самодийских народов до войны, к занятиям приступила одна Л. В. Хомич.
В 1947 г. Л. В. Хомич окончила университет и была оставлена в аспирантуре, в 1949 г. она впервые поехала на Север. Кандидатскую диссертацию защитила в 1951 г., уже работая преподавателем этнографии народов Севера и ненецкого языка в Педагогическом институте им. А. И. Герцена. На отделении народов Крайнего Севера этого института Л. В. Хомич работала с 1950 по 1956 г., и в этот период ею был составлен ненецко-русский словарик для начальной школы, написан ряд учебных пособий по ненецкому языку для педучилищ. В 1953 г. состоялась ее вторая экспедиция к ненцам.
стр. 183
В 1956 г. Людмила Васильевна перешла на работу в сектор Сибири Ленинградского отделения Института этнографии АН СССР, где проработала 35 лет - вплоть до выхода на пенсию в 1991 г. В 1966 г. у Л. В. Хомич вышла монография "Ненцы. Историко-этнографические очерки" (Л., 1966), которая стала первой "сводной" работой о ненцах, охватившей весь основной круг вопросов, связанных с историей, культурой и современной жизнью этого народа. Как рассказывала Людмила Васильевна, когда-то она пообещала самой себе написать это исследование в память о погибших во время войны учителях. Через десять лет вышла вторая книга Л. В. Хомич "Проблемы этногенеза и этнической истории ненцев" (Л., 1976).
Все работы Л. В. Хомич написаны на основе ее собственных богатейших полевых материалов, собранных во время поездок к ненцам в 1958, 1962, 1964, 1966, 1968, 1971, 1973 и 1975 гг. Широкий круг ее научных интересов отражен в значительном числе публикаций. В них всесторонне рассматриваются вопросы духовной и материальной культуры, образа жизни, истории, этногенеза и межэтнических взаимодействий ненцев, а также ненецкого языка и фольклора. Немало внимания в них уделяется социальным и демографическим явлениям, проблемам социалистического строительства (уже ставшим историей), регионального развития, становления школьного и просветительского дела у ненцев. Л. В. Хомич - также автор статей о коми, лесных ненцах, селькупах, монографий о саамах и нганасанах. Людмила Васильевна опубликовала воспоминания об известных ученых, с которыми свела ее судьба в студенческие годы, на педагогическом поприще или во время работы в Институте этнографии АН СССР: А. А. Попове, Г. Н. Прокофьеве, Е. Д. Прокофьевой, Г. Д. Вербове, а также о Н. А. Котовщиковой, погибшей на Ямале в 1928 г.
До последних дней жизни Людмила Васильевна продолжала плодотворно трудиться, и не только на научной ниве. На склоне лет сбылись ее юношеские мечты о художественном литературном творчестве. В 2005 г. ею была доработана и опубликована написанная в 1948 - 1949 гг. повесть о войне и блокаде "Любовь и смерть шли рядом" (Салехард, 2005). Еще раньше, в начале 1990-х годов, в журнале "Ямальский меридиан" (1992. N 1, 4; 1994. N 6) были изданы фрагменты повести о Севере "Здравствуй, солнце!", ставшие дебютной публикацией Л. В. Хомич как прозаика. Ученый, столько сделавший для изучения Севера, она не раз доказывала всем, что талантливый человек талантлив во всем. Несмотря на все выпавшие испытания и груз жизненных трудностей, Людмила Васильевна сполна реализовала себя в науке, обществе, семье и в литературном творчестве.
стр. 184
Заглавие статьи |
ИГОРЬ СЕМЕНОВИЧ КОН (21.05.1928 - 27.04.2011) |
Автор(ы) |
Н. Л. Пушкарева |
Источник |
Этнографическое обозрение, № 4, 2011, C. 185-189 |
Рубрика |
|
Место издания |
Москва, Россия |
Объем |
18.8 Kbytes |
Количество слов |
2497 |
Постоянный адрес статьи |
http://ebiblioteka.ru/browse/doc/25984789 |