
- •Традиционные праздники народов россии на рубеже столетий: введение в дискуссию, л. А. Тульцева
- •"День середины лета": традиция в жизни и жизнь в традиции северных хантов, о. И. Уляшев
- •Аграрные праздники весенне-летнего цикла в современной культуре и общественно-политической жизни бесермян, е. В. Попова
- •Календарная обрядность мордвы как фактор укрепления этнической идентичности, г. А. Корнишина
- •Якутский национальный праздник ысыах в ситуации перехода: исторический миф, этнокультурный образ и современный праздничный нарратив, е. Н. Романова, в. Б. Игнатьева
- •Праздник семык в культуре современных марийцев, т. Л. Молотова
- •Усть-цилемская горка: от обряда к республиканскому празднику, т. И. Дронова
- •Храм, образ и праздник Св. Параскевы пятницы у современных удорских коми, в. В. Власова, в. Э. Шарапов
- •Русский праздник и демография в XX - начале XXI в., л. А. Тульцева
- •История и память в эпоху господства идентичностей (беседа с действительным членом Французской Академии историком Пьером Нора), е. И. Филиппова
- •Репродуктивный успех и экономический статус у датога - полуоседлых скотоводов северной танзании, м. Л. Бутовская
- •Серебро и золото в женских ювелирных украшениях на кавказе во второй половине XX в.: проблема социокультурного замещения, з. У. Махмудова
- •Рыба в структуре питания коми (зырян), т. А. Чудова
- •О новых подходах к интерпретации списка "северных народов" в "гетике" иордана, и. В. Зиньковская
- •Амударьинская организационная комиссия 1875 - 1876 гг. (к истории каракалпаков во второй половине XIX в.), т. А. Жданко
- •Собрание н. Н. Мишутушкина и а. Пилиоко в этнографическом кабинете-музее института этнологии и антропологии ран, к. П. Калиновская, х. М. Турьинская
- •Рец. На: а. А. Зубов. Становление и первоначальное расселение рода Homo, н. И. Халдеева
- •Рец. На: о. А. Сморжевская, р. В. Шиженский. Современное язычество в религиозно-культурной жизни: исторические очерки, в. А. Шнирельман
- •Рец. На: о. О. Звиденная, н. И. Новикова. Удэгейцы: охотники и собиратели реки Бикин (Этнологическая экспертиза 2010 года), а. Н. Ямсков
- •Рец. На: Язык цыганский весь в загадках: Народные афоризмы русских цыган из архива и. М. Андрониковой, н. Г. Деметер
- •Рец. На: Российское зарубежье во Франции. 1919 - 2000. Биографический словарь в трех томах, и. Л. Бабич
- •Рец. На: а. Б. Островский. Ритуальная скульптура народов Амура и Сахалина. Путеводная нить чисел, л. И. Миссонова
- •Людмила васильевна хомич (09.07.1921 - 23.02.2011), о. Б. Степанова
- •Игорь семенович кон (21.05.1928 - 27.04.2011), н. Л. Пушкарева
Рец. На: а. А. Зубов. Становление и первоначальное расселение рода Homo, н. И. Халдеева
Рец. на: А. А. Зубов. Становление и первоначальное расселение рода Homo / Отв. ред. С. В. Васильев. СПб.: Алетейя, 2011. 224 с.
Рецензируемая книга посвящена истории первоначальных "географических открытий" древнего человека, впервые вступавшего на безлюдные материки и острова нашей планеты. Обзор современной литературы показывает, что многие вопросы происхождения и эволюции человека носят остро полемический характер, и автор не избегает спорных моментов, обосновывая свою точку зрения. А. А. Зубов критически анализирует взгляды на ранних Homo, ставших древнейшими путешественниками, способными к межконтинентальным миграциям, уточняет датировки их появления, пересматривает систематику и номенклатуру, а также значение внутриафриканских миграций как этапа приобретения опыта дальних странствий на основе морфофизиологических и этологических эволюционных перестроек. В книге затрагиваются дискуссионные вопросы, связанные с определением возможного места "исхода" гоминин из Африки, и того региона, которого первым достигли древнейшие "мигранты". Решаются проблемы реконструкции жизнеобеспечения древних путешественников, освоивших стратегию "береговой адаптации", гарантировавшую высокобелковую пищу в ходе "великой миграции", уточняются датировки зарождения мореплавания, первоначального заселения Европы. По-новому акцентируются некоторые аспекты проблемы происхождения коренного индейского населения Америки, антропологической специфики двух основных волн заселения Нового Света. Таков неполный список вопросов, обсуждаемых автором.
Изучение древнейшей миграции имеет два различных тесно связанных аспекта. Речь идет о заселении, т.е. постоянном пребывании на какой-либо территории, и освоении или "открытии". А. А. Зубов показывает, что древнейшим "открытием" была для человечества его "колыбель" - место возникновения первой на Земле популяции приматов, которых сегодня относят к роду Homo. О том, как современная наука отвечает на вопросы, где и когда сформировалась первичная популяция людей, рассказывается в первой главе монографии.
Вопрос о самых ранних представителях рода Homo имеет долгую историю, и выводы ученых в этой области не раз претерпевали существенные изменения. Чарльз Дарвин предполагал, что прародину человечества нужно искать прежде всего в Африке. Однако в центре внимания ученых конца XIX в. была преимущественно Юго-Восточная Азия. Находки частей черепа и посткраниального скелета на Яве (раскопки Э. Дюбуа) способствовали формированию и закреплению гипотезы "азиатской прародины" человека. В 1920-е годы обнаруживают останки австралопитековых в Южной, а затем в Восточной Африке. В начале 1960-х годов Л. Лики раскапывает фрагменты Homo habilis, что приближает исследователей к решению вопроса о "корнях" рода Homo в Восточной Африке со временем происхождения около 2 млн. лет назад. Находки в Кении (череп KNM-ER 1470, челюсть UR 501, нижний моляр из Начукуи) и Эфиопии (челюсть AL 666 - 1) сужают круг поисков "прародины" до сравнительно небольшого участка территории Восточной Африки - в основном Кении и Эфиопии (Зубов 2010). Ответ на вопрос о месте и времени возникновения человека автор считает очевидным: Кения-Эфиопия и 2,5 - 2,4 млн. лет до современности. При этом А. А. Зубов делает необходимую оговорку относительно нижней границы предполагаемого диапазона времени возникновения рода Homo в связи с новыми открытиями антропологов и археологов в Африке. Так, археология свидетельствует о существенно большей древности обнаруженных учеными каменных орудий по сравнению с предполагаемыми (в основном по данным антропологии) временными "рамками" в интервале 2,6 - 2,7 млн. лет и иногда 2,9 млн. лет до современности. Автор видит в этом несовпадении датировок аргумент в пользу мнения некоторых исследователей, допускающих возможность изготовления каменных орудий гомининами, еще не окончательно достигшими стадии Homo. Здесь начинается дискуссионная область давно обсуждаемой проблемы грани между человеком и его непосредственными пред-
Наталия Ивановна Халдеева - доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН; e-mail: nathal40@mail.ru
стр. 161
шественниками. Фактически пересматривается само понятие "человек", базирующееся сегодня в значительной мере на "орудийном критерии". Представляется, что автор уделил недостаточно внимания этому вопросу.
Сегодня известно, что род Homo первым из гоминидов смог адаптироваться к условиям жизни на открытых пространствах саванн, которые были основным типом ландшафта в период становления первых человеческих популяций в Африке. Похолодание и аридизация привели к вымиранию многих видов животных и способствовали значительным морфофизиологическим перестройкам организма предков человека, эволюция которых была направлена на совершенствование бипедии (приспособления к бегу на значительные расстояния) и существенные изменения пищевой стратегии. Диета древних человеческих популяций меняется принципиально, они переходят на мясную пищу. Сначала по типу "пассивного скэвинджинга" (трупоядность), т.е. использования оставленных хищниками частей туш убитых животных. Затем формируется "конфронтационный скэвинджинг", связанный с постоянной борьбой за мясо с хищниками, что автор монографии считает важной ступенью в процессе перехода к охотничьему типу хозяйства.
Эволюция вида Homo habilis (sensu latu) в африканский период постепенно подводила к формированию нового, более совершенного вида человека - Homo erectus (Человек прямоходящий). Увеличился объем мозга, изменились пропорции конечностей, длина и масса тела приблизились к современным антропологическим показателям. К концу "эпохи колыбели" произошли важные изменения техники обработки камня. В это время тип орудий "Mode 1" ("Олдован") сменился ашельской технологией. А. А. Зубов делает заключение, что в этот период древнейшие Homo приобрели уникальную морфофизиологическую и этологическую базу для вступления в эпоху глобальных миграций, завершившуюся заселением всей планеты. Уже сложившийся видовой комплекс не только обеспечил возможность новой миграционной тактики, но и послужил основным стимулом ее развития. Таким образом, в конце плиоцена сформировалась возможность выхода древнейших представителей Homo за пределы африканской "колыбели" и "исхода" из Африки на земли других континентов.
Этому чрезвычайному событию в жизни человеческого рода посвящена гл. 2, где автор подробно обсуждает возможные причины "исхода" гоминин из Африки, критически рассматривая и отвергая недостаточно аргументированные гипотезы, в частности - предположение об основной роли возникновения ашельской технологии в резком подъеме миграционной активности древнейшего человечества. Он сторонник мнения, что становление этой техники произошло позднее зафиксированного археологией и антропологией "исхода" человека из Африки. Принципиально новым и важным представляется мнение А. А. Зубова о решающей роли фактора практического опыта, накопленного формирующимся родом Homo в процессе освоения обширных пространств Африки. После освоения родного континента ранние Homo смогли не только выйти за его пределы, но и осуществить грандиозные для того времени "походы", завершившиеся проникновением на территории Закавказья, Китая, Индонезии. Расселение древнейшего человечества от Эфиопии до Индонезии в работе называется "Великой Миграцией". В целом этот термин можно было применить ко всей системе "межконтинентальных" миграций (включая Дманиси) в силу того, что все они завершились примерно в одно время, т.е. 1,7 - 1,8 млн. лет назад.
Другой дискуссионный вопрос - дата первоначального "исхода" гоминин из Африки. Автор считает, что это событие произошло 2 ± 0,2 млн. лет назад, поддерживая, таким образом, наиболее древнюю датировку. В данном случае он учитывает констатируемую многими исследователями дату завершения основного пути "великой миграции" - 1,8 млн. лет назад, по отношению к которой "исход" из Африки должен был произойти гораздо раньше. Правда, дата этой миграции нуждается в дальнейших уточнениях.
Одним из наиболее существенных является вопрос о таксономическом статусе гоминин, осуществивших "исход" из Африки и древнейшую "великую миграцию". Большинство специалистов относят древних "героев" к виду Homo ergaster (erectus). Однако это заключение не единственное. В частности, такие палеоантропологические находки, как черепа SK 847 и Stw 53 (Южная Африка) и KNM-ER 1470, будучи, в известной степени, промежуточными между Н. ergaster и H. habilis, всегда вызывали значительные разногласия. Аналогичная ситуация с находками в Дманиси (Грузия). Хотя последние отнесены к виду Homo erectus, в этой серии черепов констатируется наличие некоторых гораздо более архаичных черт, сближающих Дманиси с Homo habilis. Складывается убеждение, что такие ранние гоминины, как SK 847, Stw 53,
стр. 162
Дманиси, а возможно и древнейшие формы гоминин Явы, являются слишком архаичными для включения в сложившийся вид Homo erectus, хотя в эволюционном отношении они уже вышли за рамки вида Homo habilis. А. А. Зубов считает, что для этих находившихся в процессе быстрой эволюции форм наиболее адекватен термин Homo habilis pre-erectus (Зубов 2010), в рамках которого фиксируется их антропологическая переходность. Автор предпринимает пересмотр систематики и номенклатуры этих ранних представителей человечества. Выделение нового подвида (Homo habilis pre-erectus) делает общую эволюционную линию более последовательной: такие формы, как Дманиси, SK 847, находят объективно обоснованное место в систематике с отчетливо обозначенной эволюционной ролью. Автор убедительно показывает, что именно "пре-эректусы" - та группа гоминин, которая осуществила "исход" из Африки в первую "великую межконтинентальную" миграцию. К сожалению, он лишь вскользь говорит об очевидных морфологических параллелях между африканскими формами нового подвида Homo habilis pre-erectus (STW 53, SK 847) и находками из Дманиси.
В работе рассматривается также один из дискуссионных вопросов, связанный с местом такого "исхода". Автор убежден, что первый "исход" осуществился в области Баб-эль-Мандебского пролива. Он доказывает приоритетность данного направления, не исключая, что более поздние варианты "пересечения границ Африки" также вполне могли иметь место. В пользу этой точки зрения приводятся такие факты, как резкое обмеление океанов в описываемое время, близость пролива Баб-эль-Мандеб к "колыбели" человечества, хорошая видимость берегов Аравийского п-ова с территории Эфиопского нагорья, сходство природных условий Африки и Азии в описываемом регионе. Кроме того, он отмечает, что в отдельные периоды Баб-эль-Мандебский пролив вообще не существовал. А. А. Зубов обсуждает альтернативную точку зрения о месте "исхода" гоминин на севере Африки через Суэцкий перешеек и приводит контраргументы некоторых зарубежных авторов, свидетельствующих о невозможности для нижнеплейстоценовых и более ранних гоминин преодолеть пространство от Эфиопского нагорья до Суэцкого перешейка (Stewart 1994).
А. А. Зубов придерживается гипотезы "береговой адаптации" гоминин, т.е. продвижения вдоль береговой линии, что обеспечивало доступную пищу (моллюски, рыба). По его мнению, этот тип адаптации сложился еще во время пребывания древнейших людей в области Баб-эль-Мандебского пролива и побережья Красного моря. В дальнейшем такая "привязанность" к берегу давала значительные преимущества мигрантам для продвижения вперед с относительно высокой скоростью. Правда, есть одно серьезное возражение - отсутствие археологических находок на огромных пространствах побережья на пути в Южную и Юго-Восточную Азию. А. А. Зубов объясняет это резким понижением уровня океана (до 150 м) в это время и последующей морской трансгрессией, в результате которой большие участки маршрута древних миграций человека оказались под водой.
Траектория "великой миграции" древнейшего человека в направлении Индонезии и Китая по "географической логике" должна была пролегать через Индостан. О пребывании человека в этом регионе около 2 млн. лет назад можно судить по археологическим находкам в районах Риват и Пебби-Хиллс Пакистана (Kennedy et al. 1991). Можно предположить, что древние мигранты шли далее "привычным" путем по берегу, "в обход" субконтинента. Однако автор считает более вероятным изменение траектории в восточном направлении через бассейны рек Нармада и Сон. В частности, о миграциях палеолитического человека в разные периоды плейстоцена через этот регион свидетельствуют датируемые виллафранкским временем "галечные" орудия, найденные вблизи Джамшедпура (Решетов 1966), среднеплейстоценовый череп женщины из района Хатнора (Мадхья-Прадеш) (Kennedy et al. 1991), а также недавно опубликованные данные о находках раннеашельских орудий человека в бассейне р. Нармада (Patnaik et al. 2009). Эти материалы подчеркивают роль бассейна р. Нармада как "ворот" на пути с запада к дельте Ганга и далее на территории Индонезии и Китая.
В этой связи автор считает, что древнейшие переселенцы раньше вышли на территорию нынешней Индонезии, которая в описываемое время представляла собой единый полуостровной массив. Путь туда с севера традиционно проходил вдоль побережья. Северная ветвь миграции пролегала по более сложному пути, на котором "путешественникам" встретились непроходимые дождевые джунгли. В результате наиболее достоверными следует считать выводы тех исследователей, которые относят вероятное время прибытия первых людей на территорию Китая примерно к 1,36 млн. лет до современности. Более древние датировки признаются
стр. 163
большинством отечественных и зарубежных археологов не вполне достоверными. А. А. Зубов разделяет эту точку зрения.
В ходе древнейших миграций, занявших около 200 тысяч лет, процесс эволюции физического типа человека продолжался, так что в регионы Восточной и Юго-Восточной Азии в основном пришли люди, которых можно было уже включить, хотя и с некоторыми оговорками, в вид Homo erectus (Homo erectus erectus). Вместе с тем, по мнению автора, такие формы, как моджокертский "питекантроп IV" (Н. e. mojokertensis) и древний лантьянский "синантроп" (H. e. lantianensis), остались на уровне Homo habilis pre-erectus, т.е. форм "исхода" из Африки. Вероятно, эта точка зрения еще долго останется дискуссионной, включая проблему возможной физической и культурной деградации в некоторых группах древнейших мигрантов. Время и место возникновения азиатского Homo erectus в книге не обсуждаются, т.е. практически оставлена в стороне проблема видообразования на азиатской территории.
Значительное внимание уделяется проблеме преодоления древним человеком морских и океанских просторов, причем автор разработал собственную оригинальную методику оценки времени возникновения примитивного мореходства. В частности, используя известные данные о древних этапах заселения ряда островов (Тайвань, Рюкю, Новая Ирландия, Шри Ланка), он приходит к нетривиальному выводу, что "мореплавание" в его зачаточном виде зародилось уже в палеолите, свыше 30 тысяч лет назад. Вопрос для дискуссии, но приводимые автором аргументы в пользу своей гипотезы убедительны.
В гл. 4 анализируется процесс первоначального заселения Европы древним человеком. Автор считает перспективной позицию голландского археолога Роебрекса (Roebroeks 2001), который рассматривает "открытие" южной и северной Европы как два различных события. Юг Европы был заселен 1,3 млн. лет назад, север - не ранее 500 - 600 тысяч лет до современности. Развивая некоторые положения своих предшествующих работ, А. А. Зубов подчеркивает роль вида Homo heidelbergensis как важного звена биологической и культурной эволюции человека.
Гл. 5 посвящена проблеме происхождения коренного индейского населения Америки. Следует сказать, что автор давно занимается данными вопросами, но его точка зрения отклоняется от устоявшейся: по его мнению, первые люди достигли берегов Нового Света примерно 35 тысяч лет назад, на заре примитивного мореплавания. Он не отрицает "с порога" (с чем можно согласиться) значение таких спорных археологических находок, как Педра Фурада (Бразилия) и Монте Верде (Чили). В качестве дополнительного аргумента он рассматривает гипотезу П. Риве о возможности преодоления древним человеком обширных водных пространств, в чем существенную роль должен был сыграть фактор "психологической установки". А. А. Зубов давно отстаивает точку зрения, согласно которой антропологический состав двух основных "волн" заселения Нового Света не был однородным. Более древняя "волна", на базе которой сложился "палеоамериканский" антропологический комплекс первоначального индейского населения, была не монголоидной, а австралоидной. В книге эта гипотеза хорошо аргументирована, использованы новейшие данные, полученные бразильскими антропологами. Автор проводит убедительные параллели между расогенетическими процессами, имевшими место в Америке и Азии, особенно в отношении динамики становления и распространения австралоидных и монголоидных популяций. Автор критикует гипотезу "американского гомотипа", получившую распространение в антропологии в 1950 - 1960-х годах. А. А. Зубов - сторонник взгляда на физический тип коренного населения Америки как на изначально разнородный конгломерат форм, сложившийся в результате многих гетерохронных миграций, которые в антропологическом отношении также не были гомогенными. Особенно резко отличается его позиция от гипотезы "американского гомотипа" при сравнении антропологических типов Северной и Южной Америки. Согласно его точке зрения, исследование коренного населения этих двух континентов требует принципиально различных подходов.
Последняя глава монографии, озаглавленная (возможно, несколько неудачно) "Австронезия", посвящена первоначальному заселению "Большой Австралии", т.е. материка Австралии, Новой Гвинеи и Тасмании. Проблемы первоначального заселения этой части Света менее сложны и запутанны, чем те, о которых уже говорилось. Речь идет о взаимодействии двух основных антропологических комплексов, представленных хорошо сохранившимися ископаемыми черепами - тальгайско-кохунским и кейлорским. Последний, будучи более "прогрессивным" по типу, оказался хронологически древнее. Раскопки австралийских антропологов позволили установить вероятную дату первоначального появления человека на этом континенте - 62 тысяч лет до современности. Существует также хорошо разработанная схема предполагаемых путей
стр. 164
проникновения человека в Австралию - "гипотеза Фридмена-Лофгрена", с которой автор солидаризируется, за исключением положения об участке миграции через о-в Тимор. А. А. Зубов констатирует, что Новая Гвинея - "ворота в Австралию" - заселялась практически одновременно с континентом. О-в Тасмания, прежде составлявший с материком единое целое, был заселен уже 35 тысяч лет назад, что стало известно по недавним раскопкам. Степень своеобразия антропологического типа вымершего населения Тасмании остается дискуссионной. В главе обсуждаются также проблемы открытия и заселения тихоокеанских островов, проходивших уже в историческое время (Новая Зеландия, острова Полинезии, о-в Пасхи).
Сильной стороной рецензируемой монографии является анализ многих спорных и трудных вопросов, обсуждение и учет возможно большего числа точек зрения, показывающих сложность и диапазон дискуссий, связанных с проблемами антропогенеза и древних миграций человека. Предложена единая картина освоения ранними представителями рода Homo за исторически небольшой срок территории большинства континентов и островов. Беллетристически ярко показано, как группа практически ничем, кроме камней и палок, не защищенных людей навсегда покинули африканскую "колыбель" и отправилась в свое будущее, и их потомки стали в итоге человеком разумным (Homo sapiens). Стоит отметить стиль изложения, в котором заметна авторская интонация отношения к объекту исследования.
Литература
Зубов 2010 - Зубов А. А. Стабильность и адекватность таксономической номенклатуры, относящейся к ранним стадиям эволюции рода Homo // Этнограф. обозрение. 2010. N 2. С. 3 - 14.
Решетов 1966 - Решетов Ю. Г. Природа Земли и происхождение человека. М., 1966.
Kennedy et al. 1991 - Kennedy A.R., Sonakia A., Chiment J., Varma K.K. Is the Narmada hominid an Indian Homo erectus? // American Journal of Physical Anthropology. 1991. Vol. 86. P. 475 - 496.
Patnaik et al. 2009 - Patnaik R., Chauhan P.R., Rao M.R., Blackwell B.A.B., Skinner A.R., Sahni A., Chauhan M.S., Khan H.S. New geochronological, paleoclimatological and archaeological data from the Narmada Valley hominin locality, central India // JHE. 2009. Vol. 56. P. 114 - 133.
Roebroeks 2001 - Roebroeks W. Hominid behaviour and the earliest occupation of Europe: an exploration // JHE. 2001. Vol. 41. P. 437 - 461.
Stewart 1994 - Stewart R.M. Early hominid utilization of fish and implications for seasonality and behaviour // JHE. 1994. Vol. 27. P. 229 - 245.
стр. 165
Заглавие статьи |
Рец. на: О. А. Сморжевская, Р. В. Шиженский. Современное язычество в религиозно-культурной жизни: исторические очерки |
Автор(ы) |
В. А. Шнирельман |
Источник |
Этнографическое обозрение, № 4, 2011, C. 165-169 |
Рубрика |
|
Место издания |
Москва, Россия |
Объем |
21.3 Kbytes |
Количество слов |
2732 |
Постоянный адрес статьи |
http://ebiblioteka.ru/browse/doc/25984807 |