Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИСТОРИЯ. Готово ДЛЯ ПЕЧАТИ.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
157.03 Кб
Скачать
  1. Церковная реформа и ее последствия для духовного развития и культурной жизни России.

Смута стала суровым испытанием и для церкви. Часть священнослужителей во главе с патриархом Игнатием поддержала Лжедмитрия Первого.

Причины церковного раскола:

  • Понижение нравственного, культурного и образовательного уровня священников

  • Расширение связей России с западными странами

  • Относительная самостоятельность иерархов

  • Падение авторитета церкви, которая не смогла предотвратить Смуту

  • Процесс централизации власти

  • Новая династия укрепляется у власти

  • Падение общественной нравственности

Задачи:

Поднять авторитет церкви в глазах верующих. Вернуться к первоосновам христианства. Остановить проникновение западного влияния в Россию. Опора на русскую православную традицию.

1652 - церковная реформа Никона 1654, 1656 - церковные соборы, отлучение и ссылка противников реформы 1658 - разрыв между Никоном и Алексеем Михайловичем 1666 - церковный собор с участием вселенских патриархов. Лишение Никона патриаршего сана, проклятие раскольникам. 1667-1676 - Соловецкое восстание.

Средства:

  • Унификация книг и обрядов

  • Повышение культуры

  • Образованность священников

Церковная реформа 1653-1655 года:

  1. Крещение тремя пальцами

  2. Поясные поклоны вместо земных

  3. Троекратное пение "аллилуйя" вместо двукратного

  4. Движение верующих в церкви мимо алтаря не по солнцу, а против него

  5. По-иному стало писаться имя Христа - "Иисус" вместо "Исус"

  6. Все книги и иконы, написанные по старым образцам, подлежали уничтожению.

Реформы Никона привели к расколу церкви, в результате которого образовалось две группы старообрядцев: поповцы (имели священников) и беспоповцы (священников заменили уставщики). В свою очередь, эти группы делились на множество толков и согласий. Наиболее мощными течениями были «духовные христиане» — молокане и духоборы. Основателем молоканства считается бродячий портной Семен Уклеин.

Молокане признают Библию в отличие от духоборов. У них она ассоциируется с образом «духовного молока», которым окормляется человеческая душа. В их учении, изложенном в книге «Догматы молокан», большое место уделяется предсказаниям второго пришествия Христа и установления на земле тысячелетнего царства. Управляются общины выборными руководителями-наставниками. Богослужение состоит в чтении Библии и пении псалмов.

Духоборы основным вероисповедным документом считают не Библию, а «Книгу жизни» — собрание псалмов, сочиненных самими духоборами. Бог толкуется ими как «вечное добро», а Иисус Христос — как человек с божественным разумом.

Христоверы - еще одно течение старообрядчества — учат, что Христос может вселиться в каждого верующего; они отличаются крайней мистикой и аскетизмом. Главная форма богослужения — «радения», имевшие целью достижение единства со Святым Духом. «Радения» сопровождаются плясками, песнопениями, пророчествами, экстазами. От них отделилась наиболее фанатичная группа верующих, которые считают главным средством нравственного совершенствования оскопление мужчин и женщин. Они получили название «скопцы».