
- •1.Мировоззрение, его структура (когнитивная, эмотивная и волевая составляющие), разновидности и исторические типы
- •2.Философия, ее предмет и функции
- •3.Типы философствования: материализм идеализм; диалектика метафизика; космоцентризм, антропоцентризм, теоцентризм.
- •4. Принципы онтологии материалистической диалектической философии. Понятия «принцип», «онтология», характеристика принципа несотворимости и неуничтожимости мира.
- •6.Принцип изменчивости вещей, принцип развития, принцип всеобщей связи явлений с раскрытием связанных с ними понятий «движение» («изменение»), «развитие», «связь», «причинность».
- •7.Принцип детерминизма. Понятия «причина», «следствие», «условия», «причинное основание», «повод». Многообразие причинно-следственных связей. Индетерминизм.
- •8.Движение как способ существования вещей и его всеобщие свойства: понятие движения, его объективность, абсолютность, относительность и противоречивость; покой как частный случай движения.
- •9.Философские и научные представления о пространстве и времени; субстанциальная и реляционная концепции; ньютоновская и эйншейновская точки зрения на пространство и время.
- •10.Всеобщие свойства пространства-времени.
- •11.Понятие «закон»; классификация законов, законы действительности и законы науки; юридические законы. Сходства и различия законов природы и законов общества.
- •12. Вещи и свойство; всеобщие, общие, особенные и единичные свойства вещей.
- •13. Форма и содержание, их взаимосвязь.
- •14.Сущность и явление, их взаимосвязь.
- •15.Возможность и ее разновидности, вероятность, действительность; два смысла
- •16.Элемент, структура и система; структурные уровни в неживой, живой природе и в обществе.
- •17.Необходимость (динамическая и статистическая) и случайность; случайность и беспричинность; фатализм и волюнтаризм.
- •18.Отражение как всеобщее свойство вещей. Понятия «взаимодействие», «информация», «сигнал», «код», «изоморфизм», «гомоморфизм».
- •19.Формы отражения в неживой природе. Отражение в обществе. Опережающее отражение.
- •20.Сознание как высшая форма отражения. Широкий и узкий смысл понятия «сознание»
- •21. Сознание как субъективный образ вещей. Понятие «субъективность». Идеальное и предпосылки его существования.
- •22.Структура сознания в широком смысле: чувственные и логические (абстрактные) образы; внимание, память, воображение; осознанные психические процессы и бессознательное. Самосознание.
- •23. Язык как «материальное тело» сознания. Понятия «язык» и «знак». Функции языка.
- •24.Классификация знаков и языков. Характер взаимоотношений «Вещь – мысль», «мысль-слово», «слово-вещь»
- •25.Материя и сознание. Основной вопрос философии. Материализм и его исторические формы. Идеализм и его разновидности. Дуализм.
- •26.Человек и его ипостаси: индивид, индивидуальность, личность. Сущностные свойства человека
- •27.Биологическая предыстория становления человека. Обоснование Дарвином связи человека с животными
- •3 Группы доказательств:
- •28.Роль труда, сознания, языка, нравственности, в превращении животного в человека
- •29. Единство социального и биологического в человеке. Потребности человека, их многообразие.
- •30. Проблема смысла жизни; его объективная и субъективная стороны.
- •31. Личность как социальное качество человека. Социализация индивида; её средства и пути: гоминизация, социализация в узком смысле, инкультурация, индивидуализация.
- •32. Ролевая теория личности. Социальная позиция и социальное положение индивида.
- •33. Социальная роль и интернализованная роль. Ролевые конфликты.
- •34. Автономия личности. Свобода и ответственность.
- •35. Условия появления личности в истории. Личность и общество.
- •36. Природа и общество. Естественные источники средств жизни. Естественные богатства. Среда обитания человека. Понятие «вторая природа».
- •37. Многообразие отношений человека к природе. Историческое изменение взглядов философов на природу.
- •38. Этапы практически-преобразовательного отношения общества к природе; глобальная экологическая проблема. Понятие «ноосфера».
- •4 Этапа практически-преобразовательного отношения общества к природе:
- •40. Многообразие типов и видов деятельности. Опредмечивание и распредмечивание как моменты деятельности.
- •41. Социальные группы и их классификация. Семья, класс, нация как социальные группы. Исторические формы брака и семьи.
- •42. Общественные отношения и их типы. Социальные нормы и учреждения (институты).
- •43. Общественно-экономическая формация и ее структура. Понятие «цивилизация».
- •44. Общество как система сфер общественной жизни. Понятие «сфера общественной жизни». Краткая характеристика сфер общества (кроме духовной сферы).
- •45. Понятия «духовная жизнь общества» и «духовная сфера общества»; области духовной сферы.
- •46. Наука как общественное явление. Смыслы термина «наука». Существенные признаки науки. Наука и псевдонаука.
- •47. Нравственность как область духовной сферы общества. Общественная необходимость нравственности. Нравственная практика и нравственное сознание. Формы нравственного долженствования.
- •48. Эстетическое как область духовной сферы общества. Природа эстетического. Причины возникновения эстетического отношения человека к действительности
- •49. Религия, как социальное явление. Структура и сущность религии. Функции религии.
- •50. Время и причины (социальные и гносеологические корни) возникновения религии. Религия и нравственность. Религия и наука. Религия и политика.
- •51. Общественное бытие и общественное сознание. Формирование, структура и функции общественного сознания. Обыденное и теоретическое сознание; их взаимосвязь
- •52. Познающее, оценивающее и проективное сознание. Знание и оценка. Наука и идеология.
- •53. Причины эволюции общества. Потребности людей (индивидуальные и общественные). Способ производства материальной жизни и его роль в развитии общества.
- •54. Социальная революция и гос.Переворот. Научная, техническая, аграрная, сексуальная и др.Революции. Революция и реформа. Общественный прогресс и его критерии.
- •55. Понятие «культура». Культура и природа, естественное и искусственное. Творчество и рутина (трансляция). Структура культуры: технико-технологическая и предметно-продуктивная стороны культуры.
- •56. Материальная, духовная и художественная культура. Понятие «культура» и «цивилизация». Саморазрушение культуры.
- •57. Познавательные способности человека: чувственность и логические способности. Сенсуализм и рационализм.
- •58. Учение об истине, критерии истинности знания. Релятивизм и догматизм. Агностицизм и его причины
42. Общественные отношения и их типы. Социальные нормы и учреждения (институты).
ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ – многообразные связи, складывающиеся между людьми в процессе их деятельности в различных сферах общественной жизни и определяемые в значительной мере способом производства материальной жизни. 2 типа: материальные и идеологические отношения, различающиеся причиной своего происхождения: в первом случае преобладает объективная сторона, во втором – субъективная. Материальные не зависят от вол и желания людей (напр, экономические, производственные). Идеологические формируются при частичном участии, желании и вол людей (религиозные эстетические, нравственные).
Социальные нормы – образцы поведения, которые желательны в каком-то конкретном обществе.
Предпосылки эффективности социальных норм:
сделать ясными для всего общества стимулы деятельности (то есть должны быть сформулированы цели, идеалы, ценности)
выработка образцов поведения
контроль за соблюдением норм, системы санкций.
Социальные нормы не изобретаются, не выдумываются, а вытекают из жизни людей+ желание изменить общество к лучшему. Типы систем норм: традиции (обычаи), правила и принципы.
Социальные учреждения – институты – такие структуры, в рамках которого происходит взаимодействие между социальными группами на основе социальных норм. (Примерами учреждений являются заводы, дающие возможность осуществиться процессу производства товаров, или гимназия, в которой проходит процесс обучения, или тюрьма, в которой отбывают наказание нарушившие социальные нормы). Как и все остальные условия деятельности, институты исторически преходящи, поскольку как любая форма зависят от содержания общественной жизни.
43. Общественно-экономическая формация и ее структура. Понятие «цивилизация».
Общественно-экономическая формация – обобщенная характеристика общества, существующего на какой-то стадии его развития.
Общественно-экономические формации:
первобытное общество
рабовладельческое
феодализм
буржуазное
коммуничстическое
Структура общественно-экономической формации:
4 - язык, 5 – типы личности, 6 - социальная структура, 7 - наука, 8 - политика, 9 - право, 10 - нравственность, 11 - эстетическое, 12 - религия, 13 - философия (стрелками обозначены направления влияния; на схеме не изображены стрелки, символизирующие влияние элементов 4 – 13 друг на друга: в обществе все элементы взаимосвязаны, то есть влияют друг на друга).
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
1 0 |
1 1 |
1 2 |
1 3 |
|
1 способ производства (единство 2-го и 3-го элементов) |
2 производственные отношения |
|||||||||
3 производительные силы: людской и вещный элементы |
Одна
формация отличается от другой прежде
всего способом производства, т. е. не
тем ЧТО производят, а КАК.
Производительные силы постоянно растут, совершенствуются, а производственные отношения - консервативны→возникает значительный разрыв между развивающимися производственными силами и производственными отношениями→социальная революция.
Цивилизация – это 1. Последний третий период первобытного общества (дикость, варварство, цивилизация) 2. До 17 века не было цивилизации (Франция) просвещение 3. Все достижения общества в материальной и политико-правовой сфере 4. Культурно-исторический типсевдонаука Определенное общество, отличающееся каким-то признаком 5. Земная цивилизация противопоставляет существование других цивилизаций (вне нашей планеты)